[600-700]

Chương 698

Chương 698

「Cơ bản chính là thái độ đúng đắn.」

A Thanh lập tức giải thích thêm.

「Kiếm là Vạn Binh Chi Vương, là công cụ tu dưỡng để hoàn thiện bản thân, và cũng là phương tiện để kiếm khách giao tiếp với thế giới. Những kẻ cầu đạo tu luyện thứ kiếm này, những kiếm khách chúng ta lại có thể trưng ra thái độ ngông nghênh càn rỡ như bọn lưu manh ngoài chợ được sao!?」

『Không ạ!』 『Không ạ!』 『Không đâu ạ!』

Cũng không phải doanh trại quân đội nên không định ép tất cả phải trả lời theo kiểu "Rõ! Thưa!".

Mà thực ra trong quân ngũ, cái đó có quan trọng đến thế không? Trong quân mà dùng kính ngữ "ạ" thì địch có đông thêm hay quân mình có ít đi không?

Đó chỉ là mánh lới dùng quyền uy và sự áp bức để đè bẹp, cưỡng ép sự phục tùng mệnh lệnh mà thôi.

「Kiếm khách với tư cách là đại diện của mọi võ nhân, cần phải có khí phách. Hàng ngày phải tắm rửa sạch sẽ cả thân thể lẫn tâm hồn, chải chuốt râu tóc gọn gàng, tâm tính cũng phải chỉnh đốn ngay ngắn. Đã rõ chưa?」

『Rõ ạ!』 『Xin tuân lệnh!』

Mở rộng vai, bước đi đường hoàng.

Mắt nhìn thẳng, không lê bước lẹt xẹt, không chắp tay sau đít đi đi lại lại.

Càng nghe cái "Cơ bản" của A Thanh, Nam Cung Thần Tài và Mộ Dung Chu Hy càng nhìn với ánh mắt khó hiểu.

「Không được ngồi hay nằm với thái độ cợt nhả. Đó là thái độ của ăn mày, không phải dáng vẻ của một kiếm khách!」

Hai người nhớ lại cảnh A Thanh ăn quà vặt.

Tay gác lên tay vịn ghế, thân trên nghiêng ngả nửa nằm nửa ngồi, chân thì xếp bằng (kiểu ông cụ) rồi xoè rộng váy ra tựa lưng thoải mái, miệng nhai nhóp nhép.

Lại còn cấm nằm? Bất kể là bãi cỏ, bãi sỏi hay bãi đất, miễn không phải vũng bùn là đều rên rỉ "Ái chà chà" rồi nằm ườn ra đấy. Thế mà dám mở mồm nói câu đó sao?

「Y phục phải chỉnh tề, hàng ngày phải giặt giũ thay đồ mới, không được vì nóng mà cởi trần vứt áo lung tung, không được đi lại với bộ dạng xộc xệch. Đã rõ chưa?」

Đặc điểm sinh thái thứ hai của A Thanh.

Ăn no là nới lỏng thắt lưng cho thoải mái, ưỡn cái bụng ra như thể đó là niềm tự hào. Sợ người ta chê ăn ít nên phải khoe ra cho thấy "cơm ở trong này này".

「Hơn nữa, kiếm của kiếm khách cũng như người bạn đời gắn bó cả đời, không được coi thường vì đó là mộc kiếm dùng để luyện tập. Phải luôn để ở nơi tầm tay với tới, ăn ngủ cùng kiếm!」

Đặc điểm sinh thái thứ ba của A Thanh.

Những việc A Thanh làm với kiếm: Săn thú và làm thịt, đánh vẩy cá và móc ruột, xiên rác rồi vung tay ném đi, chọc đống lửa trại cho than bay tứ tung, thỉnh thoảng còn đào đất tìm thảo dược...

Đến ăn mày cũng chẳng hành hạ cái gậy của mình đến mức đó, huống hồ là võ nhân dùng kiếm.

Tuy nhiên, A Thanh không phải kẻ mặt dày vô sỉ đến mức bản thân không làm được mà lại ép người khác làm.

Bởi vì A Thanh không phải là "đơn hệ".

Không thể định nghĩa cái sự Siêu Việt Thanh vĩ đại này chỉ bằng một danh xưng kiếm khách. là cao thủ siêu việt binh khí sử dụng thông thạo cả Kiếm Đạo Quyền, đồng thời cũng có thực lực đáng nể với tư cách là thợ mộc và y nữ.

Thậm chí dù hình thức món ăn có hơi tệ nhưng ăn vào lại ngon lạ lùng, nên còn là bậc thầy của mọi kỹ nghệ, kể cả trù sư (đầu bếp)!

Hơn hết, là một tên ăn mày lão luyện, ăn mày chuyên nghiệp, nói trắng ra là đại cái bang, chính xác là con ăn mày cái.

A Thanh chấp nhận tất cả những điều đó nên có thể thoải mái bộc lộ mọi khía cạnh của bản thân mà không chút ngại ngần.

Nhưng quan đồ thì sao?

Chẳng phải họ đang muốn đoạn tuyệt với quá khứ lãng nhân, phiêu bạt giang hồ hạng ba hay gì gì đó để bắt đầu lại cuộc đời mới với tư cách kiếm khách của Võ Lâm Minh sao?

Việc giặt giũ ở Trung Nguyên chỉ đơn giản là đập cho sạch vết bẩn, vậy thì ta sẽ nén nỗi đau lòng xót dạ này để trở thành cây chày giặt giũ, đập tan những vết nhơ nhuốc của các quan đồ!

Đó chính là tâm thế cao cả của !

『Đã rõ ạ!』 『Rõ ạ a a!』

Các quan đồ đáp lại đầy khí thế.

Tuy lời dặn dò có hơi nhiều nhưng tóm lại chỉ là sống sạch sẽ, gọn gàng, ngăn nắp. Nghĩ đi nghĩ lại thì cũng đâu có gì khó khăn lắm.

Hơn nữa, hình ảnh những hiệp khách Chính phái hào hoa phong nhã mà họ tưởng tượng cũng y hệt lời A Thanh nói. Chẳng phải thường được mô tả là những quý công tử sạch sẽ đeo một thanh kiếm bên hông hành hiệp trượng nghĩa khắp thiên hạ sao.

Nên nghe cái "Cơ bản" của A Thanh, họ càng thêm phấn khích vì cảm nhận rõ rệt rằng mình đã thực sự bước chân vào chốn võ lâm Chính phái.

「Vậy nên bản giáo quan chỉ cần cái Cơ bản, nếu các ngươi giữ vững được cái Cơ bản thì ta sẽ dạy dỗ với sự dịu dàng và ân cần hơn bất cứ ai. Nhưng mà... hừm, việc này khó lắm sao? Là việc khó thực hiện lắm sao!?」

『Không ạ!』 『Không đâu ạ!』

Các quan đồ lớn tiếng hùa theo như thể đó là điều đương nhiên.

Nhưng mà?

Con người tuy không được sinh ra để thất bại, nhưng con người lại được tạo ra để cảm thấy thoải mái nhất với những tư thế có hại cho sức khỏe như bẩn thỉu, luộm thuộm và xiêu vẹo.

Vậy nên cái Cơ bản thực ra lại là thứ khó khăn khủng khiếp, nhưng để các quan đồ ngộ ra điều này thì chắc còn mất kha khá thời gian...

「Cuối cùng, làm ra làm, chơi ra chơi. Khi tu luyện phải tập trung tu luyện, khi nghỉ ngơi cứ thoải mái nghỉ ngơi! Nếu các ngươi giữ vững Cơ bản thì sẽ không có bất kỳ sự can thiệp nào vào giờ nghỉ ngơi cả! Vậy thì, hết!」

Câu "nếu giữ vững cơ bản sẽ không can thiệp" về mặt toán học tương đương với câu "nhân cả hai vế với số âm": nếu KHÔNG giữ vững cơ bản thì SẼ can thiệp.

Nhưng ở Trung Nguyên toán học không phải là môn quan trọng, nhất là với võ nhân, nên làm sao các quan đồ nhận ra được mánh lới này.

Họ chỉ nghĩ "Chắc là thế".

Và thế là, bài học đầu tiên về Ngũ Lộ Kiếm Quyết bắt đầu!

「Môn kiếm thuật mà các ngươi sẽ học có tên là Ngũ Lộ Kiếm Quyết. Môn võ công này bắt nguồn từ Tuyệt Đại Kiếm Cực của Kiếm Khách Hội thuộc Võ Lâm Minh, được truyền qua tay các bậc tiền bối kiếm khách lừng lẫy, đi một vòng qua Tứ Đại Kiếm Phái và các danh gia vọng tộc về kiếm, qua tay vô số kiếm khách để phát triển đến ngày nay. Giờ là lúc chúng ta tiếp nối Ngũ Lộ Kiếm Quyết!」

『Ngũ Lộ Kiếm Quyết!』 『Tuyệt Đại Kiếm Cực!』 『Tứ Đại Kiếm Phái!』

Tiếng trầm trồ vang lên khắp nơi.

Tuy ngoài Tứ Đại Kiếm Phái ra thì chưa nghe thấy mấy cái tên kia bao giờ, nhưng dù sao cái tên Ngũ Lộ Kiếm Quyết hay Tuyệt Đại Kiếm Cực nghe cũng rất gì và này nọ.

「Ngũ Lộ lấy sự kết hợp của năm loại diệu lý: Trọng, Khoái, Nhu, Biến, Huyễn làm trọng tâm để phát triển theo vô hạn phương hướng. Vì vậy, đây là loại kiếm pháp thượng thừa chỉ phát huy uy lực trọn vẹn khi đã sử dụng thành thạo năm diệu lý của kiếm thuật. Ít nhất phải vượt qua giới hạn của bản thân, đánh thức được ánh sao mới có thể thi triển uy lực chân chính, nên với những người mới nhập môn kiếm pháp như các ngươi thì việc học nó sẽ gặp khó khăn rất lớn.」

Tâm trạng của các quan đồ khi nghe câu này thế nào?

Càng thích chứ sao! Võ Lâm Minh là nhất!

Võ công chỉ phát huy uy lực sau khi đạt Siêu Tuyệt Đỉnh, đó chẳng phải là loại võ công thượng thừa thường gọi là Cương Khí Công sao.

Tất nhiên nghe bảo là khó, nhưng vốn dĩ chẳng có ai nhập học Nghị Chính Võ Học Quán mà không có chút quyết tâm nào cả.

Dù có vất vả thế nào, dù phải chịu nỗi đau cắt da cắt thịt, róc xương xẻ thịt cũng phải học cho bằng được.

Tất nhiên, đó là hoài bão thôi, chứ nếu phải róc xương thật thì chắc cũng như Quan Vân Trường khóc hu hu rồi ném bàn cờ chạy mất dép.

「Vì thế bản giáo quan định hướng dẫn các ngươi tập trung lĩnh hội ba yếu tố Trọng, Khoái, Nhu để khắc ghi diệu lý vào cơ thể, thông qua việc hoàn thiện Tam Lộ để thông thạo quá trình nhập môn! Do đó, kiếm pháp các ngươi sẽ học là Ngũ Lộ Kiếm Quyết Nhập Môn - Tam Lộ Kiếm.」

『Tam Lộ Kiếm!』 『Tam Lộ Kiếm!』

Đến Trung Nguyên lâu rồi nhưng vẫn luôn cảm thấy phản ứng của người Trung Nguyên thật sự rất nhiệt tình.

A Thanh tiếp tục giới thiệu về kiếm pháp.

Tam Lộ Kiếm bao gồm ba thức kiếm chứa đựng diệu lý của Trọng, Khoái, Nhu: Trọng Lộ Kiếm, Khoái Lộ Kiếm, Nhu Lộ Kiếm. Mục tiêu của khóa học là học được cả ba thức kiếm và có thể sử dụng tự do mọi diệu lý trong từng chiêu thức.

Ví dụ, Chiêu thứ nhất là hình thức bổ xuống rồi chém một nhát sang phải, một nhát sang trái.

Nhưng sau khi đã lĩnh hội trọn vẹn Tam Lộ, có thể dùng cú bổ nặng nề (Trọng), rồi dùng cú chém mềm mại sang phải (Nhu) để gạt đòn tấn công của địch, sau đó dùng cú chém nhanh sang trái (Khoái) để nhắm vào eo địch.

Hoặc dùng Nhu Kiếm bổ xuống để làm rối loạn trọng tâm địch ngay từ đầu, sau đó dùng Khoái Kiếm chém và kết thúc bằng Trọng Kiếm.

Học hết Trọng-Trọng-Trọng, Khoái-Khoái-Khoái, Nhu-Nhu-Nhu rồi, sau đó tùy nghi biến hóa thành Trọng-Khoái-Nhu, Nhu-Khoái-Trọng, Trọng-Trọng-Khoái, Nhu-Khoái-Khoái, Khoái-Trọng-Nhu vân vân theo tình huống.

Như vậy, Tam Lộ - kiếm thuật sử dụng ba con đường đã hoàn thành.

Đây là cách giải thích riêng mà A Thanh đã nghiên cứu ra sau khi giao du với các kiếm thủ của Phản Kiếm Song Đao Hội.

Dù bị Võ Thiên Đại Đế đánh cho tan nát, nhưng Tuyệt Đại Kiếm Cực vẫn là đỉnh cao của sự giao lưu giữa các kiếm khách hàng đầu đương thời, những người tối thiểu phải đạt Hóa Cảnh mới được gia nhập.

Bài tập nhóm do những kiếm khách hàng đầu đương thời tạo ra vì hứng thú thuần túy, dù chưa hoàn thiện nhưng vẫn là thần công chứa đựng đủ loại đạo lý thượng thừa.

Dạy cái thứ này cho quan đồ kiểu gì?

Ít nhất phải đạt Siêu Tuyệt Đỉnh mới có thể múa may chút đỉnh trong thực chiến.

Tất nhiên, Võ Lâm Minh phán đoán rằng chỉ cần bắt chước được hình dáng thôi cũng đủ để ra oai rồi.

Vốn dĩ giáo viên mới nhận lớp bao giờ cũng nhiệt huyết nhất, và giáo viên chủ nhiệm lần đầu làm chủ nhiệm cũng nhiệt tình nhất.

「Trước tiên các ngươi sẽ học từ Chiêu thứ nhất đến Chiêu thứ ba. Tuy nhiên, vì Tam Lộ Kiếm là kiếm pháp tu luyện để tiến tới Ngũ Lộ, nên tên chiêu thức đã được thay đổi để các ngươi dễ hiểu hơn.」

Và đây là khoảnh khắc A Thanh đường hoàng giới thiệu kết tinh nỗ lực của mình, ba chiêu thức đầu tiên của Tam Lộ Kiếm Pháp ra thế giới!

Tam Lộ Kiếm Pháp, Đệ Nhất Chiêu.

Cương Nhược Nhược (Mạnh Yếu Yếu).

Tam Lộ Kiếm Pháp, Đệ Nhị Chiêu.

Cương Cương Cương Nhược (Mạnh Mạnh Mạnh Yếu).

Tam Lộ Kiếm Pháp, Đệ Tam Chiêu.

Cương Trung Nhược (Mạnh Vừa Yếu).

Tam Lộ Kiếm Pháp, Tiền Bán Bộ.

Cương Nhược Nhược Cương Cương Cương Nhược Cương Trung Nhược!

Tên chiêu thức quả thực vô cùng trực quan.

Cũng bởi tên chiêu thức gốc của Ngũ Lộ Kiếm nghe to tát và khó hiểu quá, kiểu như Ngũ Lộ Kiếm Quyết Chiêu Một "Sơn Hải Nhị Thiên Cát" (Chẻ Đôi Trời Biển Núi) nghe chỉ được cái mã, mà cái tên hội Kiếm Cực đã thế rồi thì trách sao được.

Tất nhiên, các quan đồ có hơi thất vọng.

Dù sao thì Mạnh Yếu Vừa Mạnh Yếu nghe cũng hơi...

Nhưng nỗi thất vọng đó chỉ thoáng qua—

「Bản giáo quan sẽ thi triển kiếm pháp mẫu. Chiêu thứ nhất, Cương Nhược Nhược. Ta sẽ triển khai ba thức kiếm từ Trọng Lộ Kiếm đến Khoái Lộ Kiếm, Nhu Lộ Kiếm.」

『……!』

Khoảnh khắc A Thanh giơ cây sáo lên.

Bầu không khí ban ngày tươi sáng bỗng chốc tối sầm lại.

Hình bóng nữ nhân đeo khăn che mặt biến mất, thay vào đó là một thanh kiếm vươn cao chọc thủng tận trời xanh.

Cái bóng của thanh kiếm khổng lồ che khuất cả mặt trời, bao trùm lên thiên hạ.

Sự hiện diện của binh khí vượt qua cả võ nhân, che lấp con người khiến không ai còn nhìn thấy người cầm kiếm, đó chính là Thần Kiếm Hợp Nhất.

Lưỡi kiếm khổng lồ chạm tới tận cõi xa xăm bên kia bầu trời giáng xuống mặt đất.

Tiếng xé gió như sấm sét gầm thét làm rách màng nhĩ, cơn lốc Vù vù cuốn bay tóc tai các quan đồ.

Và rồi, khi thế giới bị chẻ đôi theo đường chéo còn chưa kịp khép lại, ánh sao đã ập đến từ hai phía tả hữu.

Dưới bầu trời bị chia đôi, thế giới bị chém hai nhát ngang lưng, ảo ảnh thế giới vỡ vụn trôi tuột theo vết cắt hiện lên trong mắt mọi người.

Sơn Hải Nhị Thiên Cát.

Chẻ đôi bầu trời, nghiền nát núi biển.

Đó là di sản của Tuyệt Đại Kiếm Cực được tái hiện chỉ bằng diệu lý của Trọng Kiếm.

『……』 『……』 『……』

Trong sân, các quan đồ chỉ biết há hốc mồm kinh ngạc.

Trong sự tĩnh lặng, A Thanh lại nâng kiếm lên.

Lại triển khai Chiêu thứ nhất Cương Nhược Nhược.

Lần này là chiêu thức chứa đựng diệu lý của Khoái (Nhanh).

Nhưng chẳng ai nhìn thấy gì cả.

Chỉ có tiếng gió rít Xẹc xẹc xẹc vang lên chậm hơn một nhịp báo hiệu rằng nhát chém đã được thực hiện.

Ở trình độ Tam lưu, Nhị lưu thì dù có mở mắt trừng trừng cũng không thể theo kịp tốc độ đó, bởi vì vốn dĩ lực lượng tạo ra tốc độ mà.

Tuy không có uy nghiêm như Trọng Kiếm, nhưng đó là tốc độ sắc bén mà ngũ giác không thể theo kịp.

Tiếp theo, A Thanh chậm rãi triển khai kiếm chiêu lần nữa.

Chậm rãi, nhưng mềm mại.

múa may với những động tác tưởng chừng ai cũng bắt chước được, lúc này dáng vẻ ưu mỹ của Thiên Hạ Đệ Nhất Mỹ Nhân đang múa kiếm mới lọt vào mắt mọi người.

Và khi kết thúc bài diễn, A Thanh hạ sáo xuống. Hả? Sáo?

Lúc này các quan đồ mới nhận ra binh khí A Thanh vừa múa may không phải là kiếm mà là một cây sáo.

Vậy thì, cái cự kiếm mà ta vừa nhìn thấy và cảm nhận được rốt cuộc là cái gì?

Và rồi, Nam Cung Thần Tài cười khổ.

Tư tưởng được triển khai bởi võ nhân đã bước vào trung kỳ Hóa Cảnh.

Tức là, đã lấp đầy tư tưởng của mình vào Ngũ Lộ Kiếm Quyết vốn trống rỗng và chưa hoàn thiện. Giờ đây Kiếm Hữu không chỉ vượt xa về cảnh giới mà ngay cả Kiếm Lực cũng đã bỏ xa vạn dặm rồi.

Và một suy nghĩ nữa ập đến.

Thế này thì có định giấu diếm cảnh giới Hóa Cảnh không vậy? Chẳng phải quá lộ liễu là Hóa Cảnh rồi sao?

Hãy bình luận để ủng hộ người đăng nhé!