A Thanh cảm thấy rất thoải mái.
Còn đối với các tín đồ ở Lan Châu, một ngày như mơ vừa trôi qua. Tin đồn về bữa tiệc được Thiên Ma Chí Tôn ban cho (thực chất là được đãi) vào đêm qua đã lan rộng khắp nơi.
Những người không tham dự được dù tiếc nuối nhưng cũng yên lòng khi xác nhận rằng Người vẫn bình an ở ngay gần đây.
Chỉ bấy nhiêu thôi cũng đủ khiến nỗi lo âu tan biến, lòng nhẹ nhõm vô cùng. Họ dâng lên lời tạ ơn, cầu nguyện cho Thần Thể bình an và Thần Giáo ngày càng phát triển.
Đó chính là niềm vui của việc tin vào một vị Thần bằng xương bằng thịt. Xét cho cùng, nếu mục đích là tìm kiếm sự an ủi trong tâm hồn, thì việc tôn thờ một người đang sống sờ sờ vẫn có khả năng nhận được chút "lộc rơi lộc vãi" cao hơn là cầu xin một thế lực vô hình, đúng không? (Miễn là đối tượng tôn thờ không đòi hỏi tài sản).
Ở khía cạnh này, Thiên Ma Thần Giáo quả là một tôn giáo thực dụng và hợp lý.
Và thế là, sau khi ăn sáng no nê, cả nhóm lên xe ngựa khởi hành ngay lập tức.
Mà sao mới sáng sớm đã đông người thế nhỉ?
Đang là lúc chuẩn bị gieo hạt cho vụ xuân nên không phải thời điểm nông nhàn như giữa mùa đông. Nhưng cũng không phải lúc có lễ hội hay sự kiện gì lớn để cả thành phố đổ ra đường đông nghịt như thế này.
Điều bất ngờ là, họ không phải người thường. Toàn bộ đều là những tín đồ cuồng nhiệt của Ma Giáo!
Có lẽ họ vẫn nuôi hy vọng mong manh rằng trưa nay, tối nay cũng sẽ được "giành lấy" cơ hội ăn cơm cùng Người như hôm qua, nhưng tiếc là Người lại đi mất rồi. Dù vậy, họ vẫn ra đường với tâm trạng bồi hồi, chỉ mong được nhìn thấy bóng lưng của Người từ xa một lần cuối.
A Thanh thầm nghĩ: Ưm, chắc là ra ngắm mình đây mà. Cái mặt này, đẹp quá cũng khổ thật. Đẹp vừa vừa thôi chứ.
Đây không phải là tự luyến kiểu A Thanh quê mùa. Mà là sự thật và là suy nghĩ chân thành. Mặt người yêu mình đẹp thì mới có ích chứ. Mặt mình đẹp thì dùng vào việc gì? Ngoài việc soi gương thấy vui mắt ra thì có tác dụng gì đâu?
Tất nhiên, nói thế cũng không đúng lắm. Chỉ cần có khuôn mặt đẹp là độ khó của cuộc đời đã giảm đi đáng kể rồi, phản ứng cơ bản của mọi người cũng thiện cảm hơn hẳn. So với hồi làm cái bang bị người ta nhổ nước bọt, chửi rủa và quay mặt đi thì đúng là một trời một vực.
Trong sự tiễn đưa nồng nhiệt thầm lặng của các tín đồ, A Thanh rời khỏi Lan Châu.
Mục tiêu là Không Động Sơn.
Không Động Sơn là dãy núi chạy dài theo hướng Bắc Nam, nằm ở phía Tây Lan Châu, đóng vai trò như ranh giới tự nhiên giữa tỉnh Cam Túc và Thiểm Tây. Nghĩa là có một con đường lớn được rải nhựa... à không, được tu sửa đàng hoàng dẫn thẳng đến Thiểm Tây, nên chỉ cần ngồi xe ngựa thong dong cho đến khi tới chân núi Không Động là được.
Hơn nữa lại có một phu xe lão luyện...
Rầm!
【Ái chà! Tiểu nhân đáng chết! Có hòn đá bên đường ạ!】
Một lời xin lỗi nghe như tiếng hét thảm thiết vọng vào từ ghế phu xe. Giọng nói quen thuộc, chính là Tri hộ vệ, người vừa đổi họ vào tối qua. Hắn chớp lấy thời cơ, xung phong nhận nhiệm vụ đưa đón, và với tài lanh của mình, hắn đã giành được vinh dự đưa tiễn Người đến tận Không Động Sơn.
Xui xẻo thay, vừa lúc A Thanh nghĩ đến "phu xe lão luyện" thì hắn lại cán phải đá. Nhưng nếu tay nghề hắn thực sự kém cỏi thì dù có ham hố vinh quang đến mấy, hắn cũng chẳng dám nhận việc vì sợ làm phật ý Người.
Ngược lại, chưa bao giờ hắn lái xe tập trung cao độ như bây giờ. Có thể nói là "Nhân Mã Nhất Thể", hay "Nhân Mã Xa Nhất Thể", hắn đang căng từng dây thần kinh để mang lại trải nghiệm êm ái nhất, với sự tập trung tuyệt đối.
Và thế là, chiếc xe ngựa êm ái bon bon về phía Tây, qua Tịnh Tây Huyện, Hội Ninh Huyện, Long Đức Huyện, hành trình kéo dài khoảng tám ngày.
Trong thời gian đó, Tử Dư học thuộc được tổng cộng... bốn chữ. Một trí nhớ thần kỳ: dạy ba chữ hôm nay thì hôm sau quên sạch. Kế hoạch vĩ đại "mỗi ngày ba chữ, một năm xong Thiên Tự Văn" của A Thanh tan thành mây khói.
Thôi được rồi, hai ngày một chữ cũng là tiến bộ rồi. Một nghìn ngày là năm trăm chữ, sáu năm xong Thiên Tự Văn, ưm, ưm. Hơi giống mù chữ thật nhưng mà...
Thôi thì biết mấy chữ số cơ bản cũng là may rồi. Nhất (一), Nhị (二), Tam (三), Thất (七), Bát (八), Nhập (入), Khẩu (口), Thập (十).
Nhưng mấy cái này có tính là chữ không nhỉ?
Vậy nên nếu tính chữ ra chữ, thì chỉ có: Tây (西), Môn (門), Tử (慈), Dư (與), Tú (秀), Lâm (林), Kiên (堅), Phố (蒲), Hy (喜), và chữ Thanh (靑) học sau tên mình. Tổng cộng mười chữ.
Nhưng nhớ lại cảnh nó lẩm bẩm và tập viết tên mình cả ngày trời.
Tử Dư nhà ta đúng là con gái hiếu thảo số một. Mà sao tên Tuyết Y Lý nó lại không nhớ nhỉ?
Thậm chí tên Nghĩa Tỷ khó thế nó còn viết được, mà tên Tuyết Y Lý cứ quên lên quên xuống.
Chắc tại con bé cảm thấy bà mẹ này không đáng tin cậy cho lắm chăng?
Dù sao thì, Long Đức Huyện. Một thị trấn nhỏ nằm dưới chân núi Lục Bàn Sơn... chứ không phải Không Động Sơn. Và sườn núi phía sau Lục Bàn Sơn chính là Không Động Sơn, nơi tọa lạc của Không Động Phái.
Vốn dĩ nếu chỉ đi bằng xe ngựa thì phải đi vòng lên phía Bắc, tiếp cận từ hướng Thiểm Tây mới lên được Không Động Sơn. Nhưng nhóm này toàn cao thủ, hoặc ít nhất cũng là những kẻ tay chân nhanh nhẹn. Có chân khỏe để làm gì mà phải đi đường vòng, nghĩa là, khoảng thời gian hạnh phúc của Tri hộ vệ đã kết thúc tại đây.
【Hức, cầu chúc Người vạn thọ vô cương, nếu Người cho phép kẻ hèn mọn này được vinh dự nhớ rằng mình luôn cầu nguyện cho tương lai rực rỡ của Người, thì tiểu nhân sẽ hạnh phúc suốt đời ạ.】
Lời từ biệt nghe sao mà nặng nề thế. Nhưng hắn bảo sẽ hạnh phúc cả đời cơ mà, với lại suốt chặng đường qua hắn đã vất vả làm phu xe kiêm sai vặt đủ thứ, A Thanh cũng không tiếc một lời động viên.
「 Vất vả cho huynh rồi. Ta sẽ không quên lòng tốt của Tri hộ vệ đâu. 」
【Hự, hức, hức hức.】
Tri hộ vệ cảm động bịt miệng nức nở. Mắt hắn đỏ hoe như sắp khóc òa lên đến nơi, khiến A Thanh tự hỏi có cần phải xúc động đến thế không.
Ngày xửa ngày xưa, nghe nói trên Không Động Sơn có một vị tiên nhân đạo lực vô cùng cao thâm sinh sống. Tên của vị tiên nhân này là Quảng Thành Tử.
Đạo lực của Quảng Thành Tử cao siêu đến mức ngay cả Công Tôn Hiên Viên - tức Hiên Viên Hoàng Đế, bá chủ thế giới lúc bấy giờ, một Á Thần coi việc cai trị con người chỉ là thú vui, cũng phải kính trọng và đến cầu đạo tu hành. Công Tôn Hiên Viên là ai? Theo cách hiểu của quê A Thanh thì ông ta giống như Đàn Quân , là bán thần được coi là thủy tổ của dân tộc.
Một vị tiên nhân cao siêu đến mức ngay cả Công Tôn Hiên Viên cũng phải bái phục, thì không thể tưởng tượng nổi ông ta vĩ đại đến nhường nào. Vì thế, Không Động Phái được coi là một trong những cái nôi của Đạo gia, là ngọn linh sơn của Đạo giáo.
Tất nhiên, lúc đó Lão Tử - người sáng lập Đạo giáo - còn chưa ra đời (phải gần ngàn năm nữa), nên đây chỉ là truyền thuyết mà người ta tin thế thôi.
Vì vậy người Trung Nguyên gọi Không Động Sơn là "Đạo Giáo Đệ Nhất Danh Sơn". Và Không Động Phái tọa lạc trên đó luôn tự hào mình là môn phái Đạo gia chính tông nhất.
Tất nhiên, phải hỏi ý kiến các phái Đạo gia khác đã. Côn Luân Phái thì bảo: "Chúng ta ở ngay Côn Luân - vùng đất của Tiên đạo, chẳng phải chúng ta mới là chính tông nhất sao?".
Thanh Thành Phái thì bảo: "Chúng ta kế thừa tinh thần của Thiên Sư Đạo ngay tại nơi phát tích, lại là đạo quán lâu đời nhất Trung Nguyên, chúng ta mới là chính tông".
Chung Nam Phái thì bảo: "Chúng ta là truyền nhân đích thực của Toàn Chân Giáo, ảnh hưởng lớn đến việc khai phái của Hoa Sơn, Võ Đang, Thanh Thành, nên chúng ta mới là trùm".
Có lẽ vì thế mà Hoa Sơn và Võ Đang thường lảng tránh mỗi khi bàn về vấn đề "chính tông".
Nhưng tất cả đều công nhận Không Động Sơn là "Đạo Giáo Đệ Nhất Danh Sơn". Không chỉ vậy, đây còn là một trong những ngọn núi đẹp nhất Trung Nguyên. Với những vách đá dựng đứng hiểm trở của Bắc Nhạc và rừng cây tú lệ của Nam Nhạc kết hợp lại, Không Động Sơn được đánh giá là hội tụ vẻ đẹp của tất cả các ngọn núi trong thiên hạ.
Và thế là, Cổng sau Không Động Phái.
Dưới ánh hoàng hôn đỏ rực như thiêu đốt trên sườn núi, những bóng người đổ dài. Miên Thiện, đệ tử Không Động Phái, đặt tay lên chuôi kiếm, lặng lẽ quan sát.
Phía Tây Không Động Phái núi non hiểm trở, lại bị chắn bởi một ngọn núi khác nên rất ít người qua lại, là vùng đất hẻo lánh. Huống hồ trời đang tối dần, những kẻ đi tới từ hướng Tây ngược sáng chỉ hiện lên như những bóng đen sì trước ánh ráng chiều chói chang.
Miên Thiện mân mê chuôi kiếm, do dự không biết có nên rung chuông báo động hay không cũng là lẽ thường tình. Cuối cùng, khi nhóm người bí ẩn tiến lại gần đến mức có thể nhận diện được bất chấp ánh mặt trời nhập nhoạng.
Miên Thiện nhận ra ngay nhóm A Thanh. Bởi chẳng có hậu khởi chi tú nào của Cửu Đại Môn Phái lại không nhận ra Thiên Hoa Kiếm và Băng Tuyết Hoa cả.
A Thanh cũng thấy mặt Miên Thiện quen quen. Chỉ là không nhớ tên, mang máng gặp ở đâu đó rồi, mà thực ra võ sĩ Cửu Đại Môn Phái mà quen mặt thì chỉ có một chỗ thôi.
「 Xin chào? Ưm, hình như chúng ta gặp nhau ở Long Phượng Chi Hội rồi nhỉ? Đúng không? 」
【Ồ, chỉ chào hỏi một lần mà Tiểu thư vẫn nhớ sao. Chẳng phải là Tây Môn Tiểu thư đó ư? Sao Người lại đến vào giờ này, mà lại đi lối cổng sau?】
「 A, ta có việc ghé qua Côn Luân Phái, tiện đường về nên tạt qua đây. 」
【A, Người đi từ Cam Túc sang sao? Chà, đường núi hiểm trở chắc Người mệt lắm. Tôi muốn đưa Người đến Khách sảnh ngay, nhưng nhiệm vụ canh gác cổng sau rất quan trọng nên không thể rời vị trí, xin Người đợi một lát, tôi sẽ phát tín hiệu.】
Miên Thiện tiếp đón A Thanh cực kỳ cung kính. Cũng phải thôi, cảnh tượng ở Long Phượng Chi Hội, khi cô ta hỏi vai vế của mọi người, vẫn còn in đậm trong tâm trí hắn.
Miên Thiện rút một cái que kỳ lạ đeo sau lưng ra, gõ "cóc cóc". Tiếng kêu "teng teng" vang lên giòn giã, chẳng biết dùng để làm gì, trông giống nhạc cụ gõ truyền thống nào đó. Tất nhiên, đó không phải nhạc cụ mà là Thiết Phách (Thẻ sắt) - một loại kỳ môn binh khí.
Đợi một lúc, một bóng người nhanh nhẹn từ Không Động Phái phi thân tới, đáp đất nhẹ nhàng.
【Ồ, chẳng phải Đại Sơn đó sao. Vẫn đang đi du lịch à? Tây Môn Tiểu thư cũng bình an chứ? Cả Tuyết Tiểu thư nữa. Chà chà, cái này...】
Võ sĩ Không Động Phái vỗ vỗ vai Bành Đại Sơn với vẻ mặt gian xảo. Bành Đại Sơn thở dài.
【Biết thừa ngươi đang nghĩ gì. Thôi đi. Không phải như ngươi nghĩ đâu, Miên Ác.】
Lý do hắn cố tình gọi tên người kia ra thì quá rõ. Để nhắc cho A Thanh biết.
Ái chà, tên vị này là gì nhỉ? Biết mặt, từng nghe tên rồi. Bạn của Thương Bân, nhưng không thể gọi là "Bạn của Thương Bân" được.
Thấy A Thanh đang nhăn mày suy nghĩ với vẻ mặt "biết mà không nhớ ra nổi", Bành Đại Sơn tinh ý nhắc khéo.
「 A, Miên Ác đạo trưởng. Lâu rồi không gặp. 」
【Ha ha, Thiên Hoa Kiếm vẫn khỏe chứ? Mà, vị tiểu tiên nữ xinh đẹp kia là ai thế? Chào nhóc? Ta là Miên Ác đây?】
Miên Ác vừa nói vừa vẫy tay với Tử Dư. Tử Dư ngượng ngùng rúc mặt vào lòng A Thanh.
「 A, đây là Tây Môn Tử Dư, con gái nuôi của ta. Còn đây là nghĩa tỷ của ta, Kiên Phố Hy. 」
【A.】
Miên Ác khựng lại. Nhưng chỉ trong thoáng chốc. Đoán ngay đứa bé chắc có hoàn cảnh éo le gì đó, Miên Ác lập tức đổi chủ đề.
【Chà chà, thế này thì thời đại của Võ Lâm Bát Hoa sắp mở ra rồi còn gì? Hai tuyệt thế mỹ nhân mà ta chưa từng biết mặt lại xuất hiện cùng lúc thế này. Nào nào, đứng đây làm gì, leo núi chắc mệt rồi. Mời vào Khách sảnh nghỉ ngơi trước đã.】
Đúng là một gã đàn ông khéo ăn khéo nói, dễ gần. Tuy nhiên Bành Đại Sơn có vẻ không vui lắm, hèn chi hắn chẳng có mấy bạn bè.
Dù sao thì, Tây Môn Thanh, nhập môn Không Động Phái.
0 Bình luận