Việc điều khiển cơ thể chưa bao giờ là chuyện dễ dàng.
Trong đầu thì nghĩ là phải di chuyển thế này, nhưng dưới con mắt của người thứ ba nhìn vào, nó lại trở thành những động tác loạng choạng, cứng nhắc, kỳ quặc và khác xa so với tưởng tượng.
Hơn nữa, con người vốn có một khiếm khuyết chết người, đó là luôn cảm thấy thoải mái nhất trong những tư thế xấu, nên việc này lại càng khó khăn hơn.
Trừ khi có ai đó cưỡng ép tác động vào đầu và thân, chỉnh sửa thành tư thế hoàn hảo nhất, rèn giũa thành thói quen lý tưởng nhất phù hợp với khớp xương và chỉ số cơ thể.
Cần phải có quá trình liên tục chỉnh sửa và lặp đi lặp lại những tư thế đã được định hình đó để cơ thể ghi nhớ.
Trong quá trình đó, nếu hình thành thói quen sai, hoặc cơ thể phát triển thêm, cơ bắp dày lên, thì lại phải đối mặt với một thách thức khó khăn khác là sửa lại những thói quen đã ăn sâu vào máu.
Đây cũng chính là sức mạnh tiềm ẩn của các danh gia vọng tộc.
Với kho tàng tư liệu tích lũy qua bao đời, họ có thể nhanh chóng định hình tư thế tối ưu cho đệ tử.
Thêm vào đó là chế độ sư huynh đệ theo vai vế, sự tiếp nối dây chuyền khi người vai vế cao dạy người vai vế thấp, khiến đệ tử cũng kiêm luôn vai trò người thầy, cho phép thực hiện việc hướng dẫn một kèm một, hoặc một kèm một nhóm nhỏ, thậm chí một nhóm nhỏ kèm một người (đây là lý do phải phấn đấu thành đệ tử cưng).
Những đệ tử được dạy dỗ và trưởng thành theo cách đó, khi đạt đến hàng Nhất lưu hoặc cấp Trưởng lão, cũng sẽ tự nhiên ngộ ra phương châm giáo dục của riêng mình như một hiệu quả cộng thêm.
Điều này có nghĩa là.
Các quan đồ nhập học tại Nghị Chính Võ Học Quán đều là những người chưa từng được hưởng nền giáo dục bài bản của danh gia vọng tộc.
[Hừm. Thói hư tật xấu của ai cũng to đùng đoàng...]
Cố tình đặt tên chiêu thức là "Cương Nhược Nhược" (Mạnh Yếu Yếu) cho dễ hiểu, vậy mà ai nấy đều hừng hực nhiệt huyết "Cương Cương Cương" (Mạnh Mạnh Mạnh), hay nói cách khác là dùng lực quá đà.
「Trọng Lộ Kiếm chú ý! Không phải cứ vung cho mạnh là hay đâu! Phải hiểu được tư thế đúng và dòng chảy mềm mại liên kết giữa các nhát chém! Vù vù vù! Không thấy lạ à!? Vù! Vù vù! Hai nhịp, Vù! Vù vù! Nhắc lại!」
『Vù! Vù vù!』 『Vù! Vù vù!』
「Khí thế chỉ có thế thôi à! Ta tưởng đâu có đàn kiến đang bò trước mặt giáo quan đấy!」
『VÙ!! VÙ VÙ!!』 『VÙ!!! VÙ VÙ!!!』
「Khoái Lộ Kiếm, chú ý! Cũng tương tự! Xẹc xẹc xẹc! Chỉ nhanh thôi thì đây là cuộc thi ai vung tay nhanh nhất thiên hạ à!? Cương Nhược Nhược, Cương Nhược Nhược, hiểu chưa! Nhắc lại! Xoẹc! Xẹc xẹc!」
『XOẸC!! XẸC XẸC!!!』 『XOẸC!! XẸC XẸC!!!』
「Nhu Lộ Kiếm!」
『RÕ!!!!』 『VÂNG!!!!』
「Trả lời tốt lắm! Ta hiểu Nhu Kiếm rất khó! Không phải là vung kiếm mà là dùng kiếm vẽ nên một đường liền mạch, giữ mình an toàn và để cổ tay thả lỏng, hãy nghĩ là đang dứ kiếm vào mặt địch! Kiếm Hữu, à không Nam Cung trợ giáo, bước lên!」
Trọng Lộ Kiếm có thể cảm nhận qua sự di chuyển trọng tâm, Khoái Lộ Kiếm có thể biết qua tốc độ kiếm chiêu, nhưng Nhu Lộ Kiếm nếu không đỡ kiếm của đối phương thì rất khó để hiểu.
Vì vậy, A Thanh đích thân làm mẫu đối luyện.
「Thế này này, thả lỏng cổ tay và cẳng tay! Đón đường kiếm của địch, CHÁT!」
Cốp! Tiếng mộc kiếm va vào nhau chắc nịch.
「Cương Nhược Nhược, Cương (Mạnh) thì càng phải thả lỏng, Nhược (Yếu) thì tấn công dồn dập hơn! Nam Cung trợ giáo, vào đi! Thế này này, CHÁT! Chát chát!」
Bộp. Cạch cạch!
Sự mềm mại mạnh mẽ (Cương Nhu) lại tạo ra tiếng va chạm nhỏ hơn, trong khi những đòn tấn công nhịp hai, nhịp ba tuy gọi là "Nhược" nhưng lại tạo ra tiếng va chạm nông và ồn ào hơn.
「Đã hiểu chưa!? CHÁT, Chát chát!」
『CHÁT!! CHÁT CHÁT!!!!』 『CHÁT!! CHÁT CHÁT!!!!』
Đó là lý thuyết về nhịp điệu mà A Thanh buột miệng nói ra vì quá sốt ruột, nhưng hóa ra lại là lý thuyết kiếm pháp vô cùng dễ hiểu.
Bởi vì muốn vung kiếm theo nhịp, thì ở những nhịp nhanh bắt buộc phải thả lỏng lực.
Thế là, cái sân tập vốn chỉ toàn tiếng gầm gừ dùng sức của những đòn Cương (Mạnh) đơn điệu, giờ đây bắt đầu vang lên những âm thanh "Cương Nhược Nhược" khá vui tai và ra dáng.
「Ồ, vừa rồi tốt lắm! Nhớ kỹ tư thế đó!」
『CẢM ƠN NGÀI NHIỀU LẮM Ạ!!』
Các quan đồ của Nghị Chính Võ Học Quán không phải là lính nghĩa vụ bị bắt đi lính, hay đám học sinh thụ động bị bắt đi học theo nghĩa vụ quốc gia (tất nhiên trừ một số thành phần cá biệt).
Họ là những đấng nam nhi, nữ nhi nhiệt huyết, mỗi người đều mang trong mình Thanh Vân Mộng, vượt đường xa vạn dặm đến đất khách quê người để cháy hết mình với khát vọng học hỏi, nên nhiệt huyết của họ lớn đến nhường nào.
Đặc biệt là khi được học loại kiếm pháp "nhập môn dễ dàng" mà Phản Kiếm Song Đao Hội đã dày công biên soạn, họ cảm thấy tràn đầy hứng khởi, vung kiếm hăng say đến quên cả mệt mỏi, và gào thét trả lời giáo quan đến khản cả cổ.
Cứ thế, họ quên cả thời gian, cho đến khi tiếng chuông chùa Boong boong vang lên báo hiệu giờ cơm trưa đã đến.
「Ăn uống cũng là một phần của tu luyện, ăn ngon miệng giúp bồi bổ cơ thể và cơ bắp, lợi ích thế nào chắc không cần phải giải thích thêm. Có đúng không?」
『ĐÚNG Ạ!!』 『ĐÚNG VẬY Ạ!!』
「Vậy thì, các quan đồ, chúc ăn ngon miệng.」
『RÕ Ạ!!』 『CHÚC GIÁO QUAN ĂN NGON MIỆNG Ạ!!』 『ĐÃ RÕ Ạ!!』 『ĐÓI QUÁ RỒI Ạ!!』
Con đường đi ăn sau buổi tập luyện đầy ý nghĩa mới nhẹ nhàng làm sao.
Trong khi mọi người đang hân hoan ùa ra như chim vỡ tổ, A Thanh và những người bạn nhìn nhau cười khẩy, nụ cười đầy tà ác.
[Phải rồi, chúc ăn ngon miệng nhé.]
[Phải ăn cho ngon vào đấy...]
Vì buổi tu luyện thực sự, giờ mới bắt đầu.
Thực đơn của các quan đồ tập trung vào việc cung cấp thịt và cơm một cách hiệu quả nhất.
Hiệu quả nghĩa là gì?
Chính là nấu số lượng lớn bằng nguyên liệu giá rẻ!
Và như thường lệ của những thực đơn hiệu quả kiểu này, thực ra hương vị chẳng thể gọi là ngon được.
Nếu là ở quê nhà A Thanh, nhờ việc cải thiện giống liên tục giúp nâng cao chất lượng nguyên liệu bình dân, cộng với sự kết hợp gia vị tiên tiến do những người có học tạo ra, thì món ăn nấu đại trà cũng có cái ngon riêng của nó.
Nhưng gia vị ở Trung Nguyên thì đắt đỏ, còn nguyên liệu rẻ tiền thì đương nhiên hương vị có khiếm khuyết.
Hơn nữa, trong giới ẩm thực Trung Nguyên, nấu ăn đại trà (bếp tập thể) bị coi là công việc thấp kém dành cho đám học việc.
Đầu bếp chân chính là phải cầm chảo sắt, dồn hết tâm huyết cho một bàn ăn duy nhất, chứ cái việc nấu cả nồi to đùng rồi múc ra bán chỉ là bữa ăn hạ cấp để lót dạ ngoài chợ, việc của đám bán hàng rong vỉa hè mà thôi.
Vì lẽ đó.
「Ha. Chẳng biết đây là cơm, chọp chép, hay là cám lợn nữa. Chọp chép, à không, đến lợn cũng chẳng thèm ăn thứ rác rưởi này.」
Khuôn mặt toát lên vẻ quý phái, dù ngồi cùng một loại ghế nhưng tư thế lại toát lên vẻ tao nhã lạ thường.
Đó là Tứ Xuyên Quý Công Tử - Vạn Đạt Lộ.
Nghe vậy, ánh mắt của các thành viên trong tổ găm chặt vào hắn như dao găm.
[Thằng chó này sao vừa ăn vừa lải nhải thế nhỉ?]
Thì tại đói chứ sao.
Ở quê A Thanh, đói là gia vị ngon nhất.
Ở Trung Nguyên cũng có câu "Vãn Thực Đương Nhục" (Ăn muộn thì cơm rau cũng như thịt), ý nói khi đói thì món gì cũng ngon như thịt.
Điều này cho thấy người Trung Nguyên từ xưa đã yêu thịt đến mức nào.
Tiện thể nói luôn, ngay cả Khổng Tử - bậc thánh nhân tối cao của Trung Nguyên - cũng nổi tiếng là người kén ăn đến mức nếu trên mâm không có thịt là lật bàn, khiến bà vợ phát ngán phải bỏ chạy.
Tất nhiên, vợ Khổng Tử vô tội.
Khổng Tử thực sự đã lật bàn vì lý do cần phải giữ lòng mình ngay thẳng nên thức ăn cắt không vuông vức, tròn trịa là không ăn. Lật bàn vì lý do phải ăn đồ tốt mới có lợi cho sức khỏe nên nếu có một món không dùng nguyên liệu tươi ngon nhất, đắt đỏ nhất thời nguyên thủy đó là không ăn. Thậm chí mỗi loại thịt và món ăn phải có loại nước chấm tương xứng, nếu đưa sai nước chấm thì ông lại lật bàn tiếp.
Nhờ giữ gìn cái tâm và sức khỏe như thế mà ông trở thành thánh nhân và sống thọ hơn bảy mươi tuổi (siêu thọ thời đó), nhưng rốt cuộc lại không giữ được vợ.
Cuối cùng, người đời ca tụng nhân đức và lời dạy của Khổng Tử, nhưng về cái nết ăn uống của ông thì lắm người chê trách.
Nếu kén thế thì tự lăn vào bếp mà làm, đằng này hành vợ hành đệ tử ra bã, chỉ chực chờ ăn sẵn những mâm cao cỗ đầy, tinh túy nhất mới chịu.
Dù sao thì, Tứ Xuyên Quý Công Tử Vạn Đạt Lộ cũng bắt đầu giở chứng kén cá chọn canh y hệt Khổng Tử, như để chứng tỏ mình cũng "xứng tầm".
Tất nhiên, chỉ là võ mồm thôi.
Mồm chê nhưng ăn thì vẫn tì tì.
「Quả đúng là Bạc Tửu Sơn Thái. Chọp chép. Cơm thì Vô Vị Can Táo, ăn vào như Mỹ Như Tước Lạp, ực. Thịt thì Kiến Thiệt Cố Cốt, chẳng biết là thịt lợn hay thịt bò nữa. Tương thì Hồng Bất Cam Tương, thà không có còn hơn. Chẹp chẹp. Canh thì Như Thủy Thấu Thủy, thà uống nước lã cho xong. Soạp.」
Bạc Tửu Sơn Thái: Rượu nhạt rau rừng, ý chê đồ ăn đạm bạc.
Vô Vị Can Táo: Nhạt nhẽo và khô khốc.
Mỹ Như Tước Lạp: Ăn như nhai sáp nến.
Kiến Thiệt Cố Cốt: Liếm xương khô, chẳng có tí mùi vị gì.
Hồng Bất Cam Tương: Mẹ nó, tương mặn chát.
Như Thủy Thấu Thủy: Nước đổ vào nước. Ý là nhạt toẹt như nước ốc.
Hắn vừa ăn vừa xổ nho chửi bới khiến sắc mặt các thành viên Tổ 1 Kiếm Thuật Quán ngồi cùng bàn đen sì.
[Thằng này là thằng nào mà bày đặt xổ nho chửi đổng thế.]
[Thế thì đừng có ăn nữa, mồm chửi mà hốc lấy hốc để.]
[Người ta đang ăn mà làm mất cả ngon.]
Thậm chí ngay cả Tô Âm Tổ và Trương Phi Hầu, hai kẻ đang ngồi xa nhất có thể và giả vờ không nhìn mặt nhau, cũng đồng lòng nhìn tên hâm dở kia với ánh mắt khinh bỉ y hệt nhau.
「Chết tiệt thật, bắt người ta ăn cái thứ này ư, chẳng phải là rác rưởi đến chó cũng chê sao! Bổn công tử không thể nuốt trôi được nữa.」
Đột nhiên Vạn Đạt Lộ đập đôi đũa cái Cạch! xuống bàn và gắt gỏng.
Ánh mắt mọi người nhìn vào bát cơm sạch trơn của hắn.
[Hốc hết rồi còn bày đặt làm màu.]
Sau đó hắn ngả người ra ghế, vắt một tay qua thành ghế, hất hàm nói với vẻ ngạo mạn.
「Ha, lũ thấp hèn các ngươi sao biết thưởng thức mùi vị được. Hừm, được rồi. Ngươi đó, Tổ trưởng. Hình như tên là Dương gì đó nhỉ? Kiếm kỹ cũng khá đấy, được. Nhân cơ hội này có muốn đổi đời một lần không?」
Giữa trán Tổ trưởng Tổ 1 Dương Thất hiện lên vài nếp nhăn.
Nhưng Vạn Đạt Lộ chỉ nở một nụ cười quý phái.
[Ha, phải rồi. Các ngươi không biết ta là ai nên mới thế. Nhưng mà này, nếu là ta thì ta sẽ lắng nghe cho kỹ lời này. Làm trai tráng chẳng phải nên lập thân tề gia, làm rạng danh dòng họ sao? Ta là người có thể ban cho cơ hội đó đấy.]
『Hừ. Quý công tử cao sang như ngài đến chốn này làm gì vậy?』
『Tất cả cũng vì mục đích chiêu mộ nhân tài thôi. Mấy tên dùng được thì đã bị xích cổ bởi mấy cái môn phái gì đó hết rồi, muốn tìm vài tên hạ nhân cũng khó kiếm được người tài.』
『Không rảnh.』
『Thế à? Vậy sau này đừng có hối hận đấy.』
Vạn Đạt Lộ nói xong liền đứng dậy quay đi.
『Đi đâu đấy? Sắp đến giờ tập buổi chiều rồi—』
『Ha ha. Mang cái chức danh Tổ trưởng cỏn con mà tưởng mình là ông chủ à? Tập chiều thì ta tự biết đường mà đến, đừng có níu kéo người sang trọng, cứ ngồi đó mà húp nốt bát cháo chó của ngươi đi.』
Cái thằng chó chết này.
Gân xanh nổi lên trên trán tất cả mọi người, nhưng chỉ đến thế thôi. Bởi vì Tứ Xuyên Quý Công Tử toát lên vẻ "quý tộc" thật sự.
Trông hắn thực sự có vẻ là kẻ có máu mặt.
Ở Trung Nguyên, hậu thuẫn cũng là một loại năng lực cá nhân đáng tự hào, nên nguyên tắc hành động cơ bản của tầng lớp hạ lưu võ lâm là không động vào những kẻ trông có vẻ "có máu mặt".
Dương Thất áp dụng nguyên tắc đó, nhanh chóng gạt Vạn Đạt Lộ ra khỏi đầu và nói với các tổ viên.
『Hừm. Các vị tổ viên. Còn khoảng hai khắc nữa mới đến giờ tập chiều, hay là tổ chúng ta vào Kiếm Thuật Quán trước để ôn tập nhỉ? Tất nhiên, ai mệt thì cứ nghỉ ngơi một lát cũng được.』
Boong boong boong, tiếng chuông vang lên báo hiệu giờ học buổi chiều bắt đầu.
Giáo quan xuất hiện muộn một chút là sự quan tâm dành cho các quan đồ.
Nếu giáo quan cứ ngồi lù lù ở đó thì quan đồ sẽ cảm thấy không được nghỉ ngơi thoải mái mà phải đến sớm chầu chực.
Lý do A Thanh đến muộn khoảng nửa khắc là vì tấm lòng chu đáo sâu sắc đó, chứ tuyệt đối không phải vì buổi trưa ăn no căng bụng rồi lăn ra ngủ trưa đẫy giấc, nghe tiếng chuông mới giật mình tỉnh dậy chạy đến Kiếm Thuật Quán đâu.
Nhìn thấy hàng ngũ chỉnh tề theo từng tổ dù chẳng cần hô hào tập hợp, cô thầm nghĩ đúng là những người tự nguyện thi tuyển vào đây có khác.
Thế là A Thanh mở đầu buổi học chiều bằng một câu nói hướng về phía những quan đồ đáng khen ngợi kia.
「Quan đồ nằm ngủ chổng vó dưới chân tượng Kim Cương ở sân trước Giáo Vụ Quán sau khi ăn trưa, bước lên phía trước.」
Đáng khen thì đáng khen.
Nhưng thằng nào to gan dám nằm ngủ ngay trước cổng phòng giáo viên... à không Giáo Vụ Quán thế hả? Hả? Ở đó có cả Quan trưởng, lại còn nhung nhúc nhân viên quản lý học quán nắm quyền đuổi học trong tay, thế mà cũng dám, gan to thật đấy.
Tiện thể nói luôn, chữ "Đảm" trong "đảm đại" là mật, "đại" là to, nghĩa là mật to, gan to tày trời.
Các quan đồ xì xào bàn tán.
Đang thì thầm xem thằng điên nào mới ngày đầu đã gây chuyện.
A Thanh thầm đếm đến mười trong đầu.
[Á à, không ra hả? Vậy thì, đành chịu thôi.]
「Quan đồ Vạn Đạt Lộ. Bước lên.」
0 Bình luận