「 Sám Hối Động là phương tiện để bảo vệ trái tim của các đệ tử. 」
Dù có giam cầm thế nào thì bản chất của cái ác cũng không thay đổi. Nhưng nếu xuống tay chém giết những kẻ cực ác đó, người cầm kiếm phải gánh chịu sát nghiệp.
Còn nếu phế võ công rồi giam cầm thì sao?
Chỉ cần cách ly những kẻ có hại cho thế gian, đó đã là lợi ích cho thiên hạ. Không chém giết, không ai phải tích tụ sát nghiệp. Nếu thực sự có người muốn lấy mạng chúng thì cứ giao ra, nếu muốn trả thù chính đáng thì cũng chẳng ai ngăn cản.
「 Côn Luân chúng ta không nghèo đến mức không nuôi nổi vài tên ma đầu. Nhưng dù có nghèo cũng sẽ không dẹp bỏ Sám Hối Động. Việc đệ tử Côn Luân bị tổn thương tâm hồn là tổn thất còn lớn hơn ngàn vàng, nên dù tốn kém bao nhiêu tiền của để duy trì Sám Hối Động cũng không thể gọi là đắt được. 」
「 A... 」
「 Đồng thời, đây cũng là minh chứng để các đệ tử nhận ra rằng: Cái ác chẳng có gì to tát, cái danh vọng được xây dựng trên tội ác rốt cuộc chỉ là ảo ảnh không có thật. 」
Hãy nhìn những tên ma đầu nhếch nhác, đê hèn kia xem.
Khi còn tung hoành giang hồ, chúng không biết sợ là gì, tưởng mình là nhất thiên hạ, sống trong nhung lụa, ăn sơn hào hải vị. Nhưng giờ chúng thế nào?
Tranh nhau nhặt miếng thịt rơi dưới đất, soi mói xem đùi gà của ai nhiều thịt hơn, ai trơ xương ra rồi càu nhàu như những kẻ tiểu nhân đê tiện nhất.
Chỉ vì vài hòn Đạn Thạch làm từ xương lợn mà đỏ mặt tía tai, cãi nhau sống chết trong trò chơi bắn bi của trẻ con.
Đúng là những kẻ tàn phế hèn mọn không hơn không kém.
「 Vì thế khi các đệ tử trông coi Sám Hối Động, họ có thể xác nhận rằng thực thể của cái ác to lớn kia cũng chỉ là những cá nhân ích kỷ và thảm hại vô cùng. 」
Những kẻ từng khiến cả thiên hạ khiếp sợ. Nhưng bản chất thực sự là gì?
Khi mất đi sức mạnh, cái tâm còn lại chỉ là sự hèn mọn và bẩn thỉu. Chỉ là những cá nhân đầy tham lam và thiếu tự chủ.
「 Dù là đại ma đầu thì cũng không phải do trời sinh ác tính, mà chỉ là chuỗi lựa chọn buông thả theo dục vọng. Vinh hoa phú quý có được từ tội ác không hề nâng cao giá trị con người. 」
Nhờ đó, các đệ tử sẽ nhận ra rằng kết quả của tham lam và tội ác chỉ là ảo ảnh, mất đi sức mạnh là sẽ bị tước đoạt và tan biến như bọt nước.
Trên đời có những giá trị không phải là ảo ảnh. Những giá trị vẫn còn lại dù mất đi sức mạnh.
Sự tu dưỡng để hoàn thiện bản thân. Tình bạn được xây dựng bằng tấm lòng chân thành chứ không phải lợi ích vật chất. Người bạn đời và gia đình yêu thương. Những ân tình được đền đáp nhờ sự cho đi, vân vân...
「 Muội thấy tên ma đầu bị nhốt ở phòng cuối cùng chưa? Hắn từng là Sát Ma, ma đầu trong các ma đầu làm rung chuyển cả Trung Nguyên. Cũng là ma nhân sở hữu Thiên Hạ Thập Đại Ma Công. 」
「 Lão già giả bộ đạo mạo đó ạ? 」
「 Phải. Hắn bắt đầu ra vẻ đạo mạo từ lúc nào đó, chắc nhận ra mục đích của Sám Hối Động nên cố tình tỏ ra nguy hiểm để phá đám. Nhưng làm sao xóa được những việc nhơ nhớp hắn từng làm? 」
「 Nhơ nhớp ạ? 」
「 Hắn tự cho mình là đại ca của đám ma đầu, hễ cơm ít một tí hay thiếu thịt là nổi điên lên. 」
Nhưng kẻ bị phế võ công bị nhốt thì nổi điên làm được gì? Nên cách hắn nghĩ ra là ném chất thải vào người khác.
「 Eo, lão già đó á? 」
「 Bẩn thỉu vô cùng đúng không? Nên ta bắt hắn ăn toàn bột lúa mạch trộn nước (Tsampa chay) cho đến khi nào quỳ xuống xin lỗi mới thôi. Hình như hắn chịu được khoảng một tháng? 」
Nghe bột lúa mạch trộn nước có vẻ khắc nghiệt, nhưng đó chính là món ăn thường ngày của người Tạng ở Thanh Hải.
「 Lão có quỳ xuống xin lỗi không ạ? 」
「 Hắn giả vờ ngã rồi quỳ xuống, lầm bầm xin lỗi trong miệng, chẳng biết có gọi là xin lỗi được không nữa. 」
Thà làm cho đàng hoàng còn đỡ. Quỳ xuống dõng dạc nói: "Ta đã làm chuyện không đáng mặt người lớn, xin lỗi về trò đùa bẩn thỉu trước kia".
Sống ở Sám Hối Động thì ăn uống là niềm vui duy nhất, không nên chơi bẩn bằng chuyện ăn uống. Nếu làm thế thì có khi đám tù nhân vẫn còn nể nang vị tiền bối đại ma đầu này chút đỉnh.
Đằng này, cái kẻ luôn tỏ vẻ bề trên đạo mạo lại đầu hàng một cách hèn hạ và qua loa như thế.
Từ khoảnh khắc đó, hắn trở thành một lão già lẩm cẩm thích làm màu. Cũng từ đó, cách gọi của tù nhân Sám Hối Động dành cho hắn thay đổi, từ bảy chữ "Cuồng Sát Ma Quân tiền bối" rút gọn một cách triệt để còn ba chữ: "Này, Sát Ma".
Đó là cách sống của ác nhân và lý do họ phải trả giá. Không chịu thiệt thòi dù chỉ một chút trước mắt nên luôn tìm cách lách luật, chơi bẩn. Kết quả là chịu thiệt hại còn lớn hơn gấp bội.
「 Trước khi nói cho tiểu sư muội biết về Sám Hối Động, ta muốn muội tự mình nhìn và nghe để thấy rõ bản chất nhơ nhuốc của lũ ác nhân đó. Giờ thấy thế nào? Vẫn nghĩ chỉ cần chém chết là xong, không cần Sám Hối Động à? 」
「 Không ạ. Tiểu nữ hiểu ý ngài rồi. Đúng là bọn chúng chẳng còn tí tự trọng nào thật. 」
Thiên Phi Tử mỉm cười hiền từ.
「 Hiểu là được rồi. Nếu thấy không cần ở lại nữa thì thôi cũng được. Nhưng lòng ta vẫn muốn muội ở đủ năm ngày. Nghe nói và tận mắt thấy là hai chuyện khác nhau, ta muốn muội nhìn kỹ sự thảm hại của ác nhân và khắc ghi vào lòng. 」
「 Thôi, dù sao Chưởng Môn đã phạt năm ngày, tiểu nữ mà về sớm dù được phép thì cũng kỳ cục lắm. 」
「 Hờ hờ, tiểu sư muội cũng biết giữ thể diện cho lão sư huynh già này cơ đấy. 」
Thiên Phi Tử hoàn toàn bị "Kẻ sát hại người già" (A Thanh) hạ gục. A Thanh nói gì cũng thấy đáng yêu, bệnh nghiện sự dễ thương của lão đạo sĩ đã đến giai đoạn cuối.
Cũng không trách được Thiên Phi Tử. Vốn dĩ bậc trưởng bối bề trên luôn xa cách, đám đệ tử trạc tuổi A Thanh sao dám lại gần Thái sư phụ, thậm chí Thái Thái sư phụ. Nên dù là Chính hay Tà, cao thủ già cỗi luôn cô đơn.
Các thế gia còn đỡ, chứ các bô lão trong môn phái thì ngày nào cũng buồn chán, cô quạnh. Nên họ không thể thoát khỏi ma trảo tàn bạo (sự dễ thương) của A Thanh được.
「 A, đúng rồi. Tiểu nữ có moi được võ công từ đám ma đầu, nhưng dù sao chúng cũng là tài sản của Côn Luân mà? Tiểu nữ lấy giấy bút ghi lại thành sách tặng Côn Luân được không ạ? 」
A Thanh thú nhận hành vi "trấn lột" của mình. Cũng chẳng cần giấu giếm chuyện trấn lột võ công của ma đầu làm gì. Xét cho cùng ma đầu cũng là tài sản của Côn Luân, ăn mảnh rồi im ỉm thì không hay. Thế thì khác gì ăn trộm.
Nhưng Thiên Phi Tử lắc đầu.
「 Võ công của ma đầu thì có giá trị gì với Côn Luân đâu. Về ngoại công thì chúng ta đã có quá nhiều thần công tuyệt học rồi, học còn không hết. Về nội công thì võ công của ma đầu toàn thứ tà ác hoặc khiếm khuyết, dễ gây tâm ma, đều là hạ phẩm không trọn vẹn. 」
Thiên Phi Tử tỏ vẻ lo lắng.
「 Hơn nữa, khẩu quyết do những kẻ tiểu nhân bỉ ổi đó đọc ra thì tin thế nào được? Nên không cần moi móc võ công của chúng làm gì. Ưm, nếu là mấy cái tạp kỹ hữu dụng như Quy Tức Đại Pháp (Giả chết) hay Bích Hổ Công (Thằn lằn leo tường) thì còn được. 」
Ý là rảnh thì học chơi cho vui.
Quy Tức Pháp là thuật nín thở giả chết. Bích Hổ Công là thuật leo tường.
「 Tiểu nữ viết sách tặng ngài nhé? 」
「 Vốn dĩ núi Côn Luân nơi bản phái toạ lạc địa thế hiểm trở khắc nghiệt, nên nói về Bích Hổ Công và Quy Tức Đại Pháp trong thiên hạ thì Côn Luân là nhất đấy. 」
Núi cao vực sâu nên leo trèo là chuyện cơm bữa, bão tuyết ập đến bị cô lập là chuyện thường nên phải dùng Quy Tức Pháp để sinh tồn, đó là Côn Luân Phái. Chẳng phải tự nhiên Côn Luân bỏ núi cũ dời sang chỗ khác đâu. Chỗ cũ có phải chỗ cho người sống đâu.
Nhân tiện ra ngoài thì đi ăn trưa với bạn bè. A Thanh mời Thiên Phi Tử nhưng ông từ chối, bảo cứ đi ăn với bạn đi, nghe lời mời là vui rồi, cười khà khà. Không chỉ nói suông mà ông vui thật, một lời mời đổi lấy cả tá điểm thiện cảm.
Dù sao cũng đã ra ngoài, lần này vào lại định ở đủ năm ngày, nên A Thanh tính rủ bạn bè đi dạo phố Tây Ninh một vòng rồi ăn tối xong mới vào.
Nhưng Y Lý đang chăm chỉ tu luyện. Chắc cay cú vì nội công yếu kém bấy lâu nay, nên hễ rảnh là con bé lại ngồi thiền khí như một con nghiện tu luyện.
Đại Sơn cũng đang chăm chỉ tu luyện. Nhìn thế thôi chứ Đại Sơn cũng siêng năng ra phết.
Thậm chí Hy muội cũng đang tu luyện. Nghe bảo gặp khó khăn khi lên Hóa Cảnh nên đạo sĩ Bằng Sa khuyên vào Động Tu Luyện ngồi thiền tịnh tâm xem sao.
Thế là bạn bè chăm học thế kia, chẳng lẽ lại lôi đi chơi? Không cổ vũ thì thôi.
Đành chịu. Vào tù sớm vậy.
Trước cửa Sám Hối Động, trong cái chòi canh nhỏ, Đan Luân đạo sĩ đang say sưa đọc sách.
Dù đám tù nhân phế nhân kia chẳng có cơ hội thoát ra. Nhưng bình thường cũng phải giả vờ cảnh giác chút chứ?
Tất nhiên, A Thanh thắc mắc là hỏi ngay.
「 Thả lỏng thế này có được không đấy? 」
「 Ưm. Đi lại thì phát ra tiếng động chút đi. 」
「 Tiểu nữ đi hiên ngang thế này mà? Người ta lại tưởng tiểu nữ dùng ẩn thân thuật đột nhập đấy. 」
「 Đám ma đầu không trốn được đâu. Tốn sức để ý làm gì cho mệt. 」
「 Phát ngôn phủ nhận sự cảnh giác đấy à. Nhỡ có kẻ lạ mặt đột nhập từ bên ngoài thì sao. 」
「 Nếu đột nhập được vào tận tâm Côn Luân Phái thì giả vờ không thấy cho chúng đi là phép lịch sự tối thiểu. 」
Nghe có vẻ ngạo mạn. Nhưng là thành viên Cửu Đại Môn Phái thì có quyền tự tin như thế.
「 Gặp Chưởng Môn vui vẻ chứ? 」
「 Vâng. Ngài ấy kể về Sám Hối Động ạ. 」
A Thanh tóm tắt lại cuộc trò chuyện. Đan Luân Chân Nhân bổ sung thêm một câu.
「 Thêm nữa, Sám Hối Động còn rất thực dụng. 」
「 Thực dụng ạ? 」
「 Giết ma đầu, dù sao đi nữa, về mặt hình thức cũng là gây thù chuốc oán. Tạo cớ cho người ta. 」
Về mặt hình thức.
Thực tế quan hệ của đám ma đầu thì ngàn người may ra có một là tình nghĩa, còn lại là lợi ích, nên giết cũng chẳng ai thèm báo thù thật lòng.
Nhưng trong giang hồ, báo thù được coi như cách chứng minh bản thân. Đám ma đầu hay kết nghĩa huynh đệ lung tung, nên dù không muốn cũng phải hô hào báo thù cho có lệ.
Côn Luân Phái đâu thể giữ rịt đệ tử trên núi Nhật Nguyệt mãi. Cũng không thể cử cao thủ đi theo bảo vệ từng đệ tử một.
Nếu đụng độ kẻ đã công khai tuyên bố báo thù, vì sĩ diện hão (đặc sản của ma đầu), chúng không thể bỏ qua mà phải đánh nhau một trận. Đó là cuộc đời "làm màu" của ma đầu.
Nhưng nếu nhốt vào Sám Hối Động thì sao?
「 Tránh được những rắc rối phiền phức. Tốn chút cơm gạo nuôi mười mấy thằng mà được thế thì quá rẻ còn gì. 」
Càng nghe càng thấy thuyết phục.
Lúc đầu cứ tưởng nuôi báo cô lũ đáng chết là phí tiền, như ném tiền qua cửa sổ. Giờ thấy hợp lý đến mức muốn xây một cái cho Thần Nữ Môn.
Được đấy nhỉ? Xây một cái, rồi nếu Cửu Phái thấy nhốt ác nữ vào Sám Hối Động của họ hơi bất tiện thì chuyển sang cho mình?
Nhưng nghĩ lại thì Thần Nữ Môn có cần không?
Thần Nữ Môn toàn hội chị em "cư sĩ ẩn dật" chính hiệu. Đến đời này xin ra ngoài còn không ai cấm, thế mà cũng chẳng ai thèm đi. Trừ mấy sư muội lớn tuổi thỉnh thoảng đi du lịch, còn lại thì tự cung tự cấp vui vẻ, cần quái gì bắt người ngoài vào dạy dỗ.
Thế là, Tây Môn Thanh... à không, Cơ Quan Vương Tôn Thần Đế Sát Thủ Đa Yeo Reum, bình an trở lại Sám Hối Động.
1 Bình luận