Nghe nói Sám Hối Động cũng cần chuẩn bị, nên sáng mai mới vào được.
Đồ ăn Xuân Tiết sẽ được phục vụ no nê. Giữa chừng muốn ra ngoài hóng gió lúc nào cũng được.
A Thanh không phải đệ tử Côn Luân nên không thể ép buộc, hơn nữa đây cũng chẳng phải hình phạt thực sự nghiêm khắc.
Nên với A Thanh thì cũng... sao cũng được.
Nhân tiện thì luyện luôn môn tâm pháp mà A Mặc cho mượn cũng tốt. Có bí kíp trong tay thì chẳng cần dùng cái phương pháp "nhào nặn bóp bóp" vào não kinh tởm kia, chỉ cần vài ngày là nhập môn được rồi.
Rời khỏi điện Chưởng Môn, A Thanh đi thăm bệnh.
Cánh tay bị đứt lìa do hắn tự chữa trị, sự can đảm đó thì đáng nể thật.
Nhưng vết thương mưng mủ, sốt cao, sắc mặt xanh xao, tình trạng của Quái Tăng không được khả quan cho lắm. Dù vậy, mang danh cao thủ, hắn cắn răng chịu đựng không rên rỉ nửa lời cho đến tận khi về đến Côn Luân.
Đúng là lão già lỳ lợm, không hổ danh Quái Tăng.
「 A Mặc, chúc mừng năm mới. 」
「 Hừ. Người Trung Nguyên mông muội, hiện tại chưa phải năm mới. Đang là giữa mùa đông lạnh giá sao gọi là năm mới? Qua nửa đêm là sáng sao? Sự mông muội thiếu thường thức. 」
「 Nói tiếng Tạng luôn đi cho nhanh? 」
『Đang là giữa đông sao lại bảo năm mới đã đến? Mặt trăng lặn mặt trời mọc mới là buổi sáng, mùa đông qua đi mùa xuân đến mới là bắt đầu một năm.』
「 Lịch Tây Tạng tính từ mùa xuân chứ gì? Không, nhưng sao nói tiếng Tạng thì trôi chảy mà nói tiếng Trung Nguyên lại như gà mắc tóc thế? 」
『Đó là vì bản thân ta hiểu tiếng Trung Nguyên còn sâu sắc hơn cả người Trung Nguyên các ngươi. Tiếng Hán của bản tăng quá cao siêu nên người Trung Nguyên các ngươi mới thấy khó hiểu. Đến ngôn ngữ của mình còn không nắm rõ. Thật đáng buồn thay.』
「 Hả. Gì cơ? 」
『Vốn dĩ kẻ dưới nhìn thấy chiêu thức của cao thủ thì không thể hiểu được. Ngôn ngữ cũng vậy, nên các ngươi không thể hiểu được tiếng Hán hoa mỹ của bản tăng là điều đương nhiên. Ngươi chẳng phải cũng là cao thủ ngôn ngữ, nói tiếng Tạng giỏi gấp sáu mươi bảy lần tiếng Hán sao? Ngươi hẳn phải hiểu rõ sự ngu muội của chúng sinh bức bối đến thế nào.』
Hóa ra cái giọng điệu quái đản đó là kết quả của việc "tỏ vẻ nguy hiểm" theo cách riêng của hắn.
A Thanh định cãi lại, nhưng nghĩ lại thì... kệ đi?
「 Ưm. Cũng không sai. Lũ gà mờ đúng là bức bối thật. Thỉnh thoảng muốn nổ phổi với chúng nó luôn ấy chứ? 」
『Đó là nỗi đau mà ngươi phải chịu đựng. Mong chờ lũ phàm nhân ngu ngốc hiểu được ngôn từ của thiên tài chúng ta là điều không tưởng. Ngươi hãy thông cảm cho chúng.』 」
「 Biết sao được. Số kiếp cao thủ nó thế.
『Tốt lắm. Dù chúng sinh ngu muội không hiểu, Phật tổ có bao giờ nổi giận không? Phật tổ đại từ đại bi luôn bao dung chúng sinh như con trẻ, ngươi là cao thủ cũng phải luôn ghi nhớ điều đó.』
「 Ưm. Nghe vẫn không quen tai lắm. 」
Nói tiếng Tạng thì nghe đạo mạo như thánh tăng. Cái "phong cách" chết tiệt.
Ở quê nhà A Thanh cũng đầy rẫy mấy tên bệnh hoạn cứ tưởng làm khác người, làm những trò lố lăng là ngầu lòi (Chuunibyou).
Nhưng nếu nghĩ theo hướng tích cực? A Mặc Cáp Lạp coi mình là đại diện cho Tây Tạng đến Trung Nguyên. Nên hắn cố tình nói kiểu văn hoa (theo ý hắn) để nâng tầm người Tạng chăng?
Mà thôi, chắc là hắn tự sướng với cái suy nghĩ "mình nói ngoại ngữ siêu đỉnh" thôi.
「 Dù sao tôi cũng nghe chuyện rồi. Vụ treo cổ với khiên người, ông nhận hết trách nhiệm về mình. Đâu cần phải thế. 」
『Xưa kia đệ tử của Phật là Châu Lợi Bàn Đặc nổi tiếng là kẻ ngốc nhất thiên hạ, nên dù ông ta có làm chuyện ngu ngốc thì người đời cũng chẳng lấy làm lạ. Kẻ ngốc làm chuyện ngốc là đương nhiên.』
Châu Lợi Bàn Đặc là đệ tử của Thích Ca Mâu Ni, người quét sân mà đắc đạo thành A La Hán.
Nghe đồn ông này dốt đến mức một câu bốn chữ cũng không nhớ nổi.
Phật tổ bảo quét sân. Châu Lợi Bàn Đặc quét sân! Quét sạch!
Châu Lợi Bàn Đặc quét sân sạch bong! Tiện thể quét sạch luôn phiền não trong tâm! Đại loại thế.
「『Tương tự, bản tăng đã mang tiếng Quái Tăng, người đời coi là kẻ quái gở, nên có nổi hứng tàn nhẫn một chút thì thế gian cũng chẳng thấy lạ lẫm gì.』
Kiểu như đã mang tiếng xấu rồi thì thêm một cái nữa cũng chẳng sao.
「 Thế có ổn không? 」
『Thực ra, thủ đoạn tàn độc của ngươi khiến bản tăng rất hài lòng. Lũ khốn đó không chỉ tàn sát dân làng mà còn giết cả đồng môn Huyết Lôi Âm Tự, những người anh em cùng ăn chung một mâm Tsampa. Các đệ tử của bản tự chắc hẳn đang mỉm cười mãn nguyện trước Luân Hồi Môn. Ngươi làm việc nghĩa hiệp đáng khen, bản tăng chỉ thuận nước đẩy thuyền thôi.』
「 Xời, có gì đâu. Tôi làm cho sướng tay tôi thôi mà. 」
A Thanh cười đắc ý.
『Tuy nhiên, với tư cách là Phật tử... à không, là tiền bối võ lâm, bản tăng khuyên ngươi: Việc này gây hại rất lớn, hậu bối tuyệt đối đừng tái phạm.』
「 Gì vậy? A Mặc vừa bảo hài lòng lắm mà? 」
『Bản tăng đã mất đi những đệ tử như người thân dưới tay chúng, nên dù có xé xác chúng ra làm mắm ăn cơm cũng không thấy ghê tay. Nhưng người dân Thiên Tuấn thì sao? Nếu đám chúng sinh ngu muội đó nghĩ rằng hành hạ tội nhân là thú vui được phép làm thì sao?』
「 A. 」
『Trừng phạt tội nhân là công lý, là hiệp nghĩa. Nhưng công lý đó không được phép biến thành trò giải trí tiêu khiển.』
Nếu công lý tàn khốc đem lại niềm vui cho chúng sinh, họ sẽ mượn danh công lý để tìm kiếm tội nhân mà hành hạ cho thỏa mãn khoái lạc.
Có người vô tội hay không cũng là vấn đề, nhưng dù không có người vô tội thì vẫn là vấn đề lớn.
Ban đầu họ sẽ tìm những kẻ ác nhân thực sự để giết chóc giải trí, nhưng sau đó thì sao?
Dần dần ngưỡng tội lỗi sẽ hạ xuống, những hành vi được phép tra tấn sẽ ngày càng nhẹ hơn, đến mức chỉ cần ăn trộm một hai đồng xu cũng bị treo cổ, thiêu sống, đánh đập làm trò vui.
Giống như Trụ Vương ngày xưa cùng yêu nữ Đát Kỷ lấy tiếng kêu la thảm thiết của người bị giết làm mồi nhắm rượu. Giống như lũ tăng lữ Thổ Phồn ngày xưa móc mắt dân lành chỉ vì cái nhìn bất kính.
「『Hơn nữa, chúng sinh là những kẻ đáng thương và ngu ngốc, hễ thấy cái gì xấu xa là học theo và nghiện ngập ngay. Ngươi cũng đã quy y cửa Phật, không được quên rằng chúng sinh là những kẻ ngu muội cần được chăm sóc.』
「 Ơ. Tôi quy y bao giờ? 」
『Ngươi đã có duyên với Thiên Thủ Như Lai, học được Như Lai Thần Chưởng, lại còn kế thừa võ học của Tỳ Lô Giá Na Phật quang minh, ngươi không phải con Phật thì ai là con Phật? Bản tăng ban cho ngươi pháp danh là Bát Nhã Thi Na A (Panyasi Na-al). Bát Nhã Na, cái tên rất hay.』
Khả năng ngôn ngữ tuyệt đối của A Thanh dịch ngay ra nghĩa: Con bò sữa trí tuệ. Lại là cái tên cũ rích đó.
「 Này, ai cho phép? Mà ông vẫn chưa từ bỏ ý định đó à? 」
「『Tiếng Trung Nguyên là Quan Tư Ngưu Nguyệt, ưm, Quan Vũ à? Tên con gái mà nghe dũng mãnh quá, gọi là Ngưu Nguyệt (U-wol) là hợp nhất.』
A Thanh quyết định không thèm chấp. Quái Tăng đâu phải tự nhiên mà thành Quái Tăng. Có nói cũng như nước đổ đầu vịt.
『Bát Nhã Na, ngươi đã trả thù cho bản tăng, xét về tư cách cá nhân thì là ân nhân. Nhưng nếu là ở Trung Nguyên thì không nói, đằng này ngươi lại giở trò tàn độc ở thành phố của người Tạng, gây ra tai hại, đáng bị quở trách nghiêm khắc.』
「 Ý là ở Trung Nguyên thì làm thế được chứ gì. 」
『Vì thế bản tăng gánh lấy tiếng xấu không chỉ vì ngươi. Bản thân ta có tư cách trừng phạt lũ súc sinh đội lốt tăng lữ đó. Nếu là lệnh của bản tăng thì lũ người Tạng ngu ngốc ở Thiên Tuấn cũng không dám bắt chước. Nên đây là nghiệp chướng bản tăng phải gánh, ngươi không cần cảm ơn.』
「 Cái tên Pa-na-nya... à không Pana-nya, phát âm khó phết nhỉ? Với lại... ưm, tự nhiên thèm ăn chuối (Banana). Không biết ở Vân Nam có không nhỉ? 」
Quái Tăng nhìn A Thanh như nhìn con điên. Bị ai nhìn thế thì không sao, nhưng bị A Mặc Cáp Lạp nhìn kiểu đó thì A Thanh cũng nổi gân xanh trên trán.
「 Hừ. Thôi dẹp. Nghỉ ngơi đi. À, thế vụ chùa A Lạp bà già gì đó tính sao? 」
Chẳng hiểu sao lại thành cái chùa "không tin bà già", nhưng A Mặc Cáp Lạp cũng chẳng chấp nhặt mấy lỗi sai tiếng Trung vặt vãnh.
『Lòng bản tăng muốn xông vào đó ngay lập tức, băm vằm lũ bọ hung ma quỷ đó ra trăm mảnh. Nhưng theo ý nguyện của Bát Nhã Na, bản tăng quyết định ban cho người Trung Nguyên cơ hội tích đức giúp đỡ bản tăng.』
「 Nghĩ thế là đúng đấy. 」
A Thanh lười sửa lưng, ừ thì ông nghĩ sao cũng được. A Mặc vốn thế mà.
Thực ra không có A Mặc thì các bô lão cũng khó mà tấn công Huyết Lôi Âm Tự một cách danh chính ngôn thuận. Nên bảo là "cho cơ hội giúp đỡ" cũng không sai lắm.
Trừng phạt Huyết Lôi Âm Tự vì tội cấu kết ngoại bang giết hại đệ tử và dân lành theo lời thỉnh cầu của Quái Tăng.
Và tấn công phủ đầu Huyết Lôi Âm Tự vì dám âm mưu xâm lược Trung Nguyên.
Hai cái danh nghĩa này khác nhau một trời một vực, cái sau dễ bị mang tiếng là "thấy gai mắt nên diệt trước rồi viện cớ sau".
Con người vốn chỉ tin vào những gì mình muốn tin. A Thanh đã thấm thía điều này khi bị đám thợ săn ma công truy đuổi. Đó cũng là lý do A Mặc Cáp Lạp cứ mở mồm ra là chửi chúng sinh ngu ngốc như một chân lý hiển nhiên.
Dù sao thì cũng xong rồi.
Vào Sám Hối Động vài ngày rồi ra ăn nốt cái Tết, lúc đó chắc Sư phụ cũng đến rồi.
A Thanh tưởng tượng Sám Hối Động là thế này:
Một căn phòng nhỏ hẹp, bốn bề kín mít, chỉ có một cái cửa sổ bé tí tẹo có song sắt tít trên trần. Người bị phạt vào đó diện bích (úp mặt vào tường), suy ngẫm về lỗi lầm. Kiểu như phòng biệt giam? Nghe hơi ghê.
À, nên mới gọi là Sám Hối Động. Hang động để sám hối. Phòng kiểm điểm bản thân.
Thần Nữ Môn không có Sám Hối Động. Vì đó là môn phái bí ẩn nằm sâu trong núi, là thánh địa cấm nam giới.
A Thanh thiếu kiến thức thường thức. Vì cô là A Thanh mà.
Chỉ biết những gì mắt thấy tai nghe, hoặc những gì Sư phụ Tây Môn Tú Lâm dạy dỗ với tấm lòng của người thầy chân chính.
Nên cô nghĩ: Hơi bí bách tí nhưng coi như dịp để tập trung tu luyện, đọc bí kíp võ công, chắc trong đó không tối lắm đâu nhỉ?
A Thanh nghĩ nó giống thư viện (phòng đọc sách). Lại còn được phục vụ đồ ăn Tết đầy đủ, có việc cần thì được ra ngoài, nên cô coi nhẹ chuyện này.
Nhưng mà?
Sao không khí có vẻ... giống nhà tù thế nhỉ?
Đúng vậy. Sám Hối Động chính là nhà tù.
Thường dùng để giam giữ những đệ tử phạm trọng tội như khi sư diệt tổ. Những kẻ phản bội hãm hại sư phụ, huynh đệ hoặc bán đứng danh dự môn phái vì tư lợi. Và những ác nhân bị võ lâm công khai truy nã (Võ lâm công địch).
Những đại ma đầu gây hại lớn cho môn phái hoặc khu vực, vân vân và mây mây... tóm lại là ngục thất dành cho trọng phạm.
Dù không phải nhà tù được triều đình cấp phép, nhưng thực tế quan phủ bắt được đại ma đầu nào "khó nhằn" quá cũng hay lén lút bàn giao cho các môn phái lớn xử lý.
Đó là quy tắc "Quan - Võ bất xâm"!
Võ nhân tự xử lý việc của võ nhân! Chúng tôi tuyệt đối không phải vì sợ trả thù hay lười biếng mà đùn đẩy đâu nhé! Đây là thông lệ, và thông lệ phải được tôn trọng!
Việc Chưởng Môn Chân Nhân phạt A Thanh diện bích năm ngày ở Sám Hối Động là một hình phạt nghiêm khắc và nặng nề hơn A Thanh tưởng rất nhiều.
A. Hóa ra Thiên Phi Tử Chân Nhân cực kỳ nghiêm túc.
Mình cứ tưởng ông ấy bảo vào phòng đọc sách yên tĩnh suy ngẫm thôi chứ.
Thôi. Đành chịu vậy.
Nhưng A Thanh cũng chẳng sốc lắm. Vốn dĩ ngủ bờ ngủ bụi, đắp chiếu manh nằm ngoài đường còn được thì vào tù có sao đâu.
Muốn ra thì ra hóng gió, lại còn được ăn đồ Tết ngon lành.
Cùng lắm là từ trải nghiệm phòng đọc sách chuyển sang trải nghiệm nhà tù thôi mà.
1 Bình luận