[600-700]

Chương 687

Chương 687

Sau bữa tối ồn ào.

Ánh trăng sáng vằng vặc soi rọi mặt đất.

Trong không gian yên tĩnh của thời đại chưa bị ánh đèn văn minh xâm chiếm, chỉ còn tiếng lửa trại lép bép và tàn lửa bay lên.

Dưới ánh trăng, một nữ nhân đứng đó.

"Nguyệt hạ mỹ nhân", vẻ đẹp u sầu dưới ánh trăng mờ ảo luôn được người Trung Nguyên tôn sùng.

Ánh trăng có khả năng biến vịt bầu thành thiên nga.

Huống chi đây là tuyệt thế giai nhân đã được thiên hạ ca tụng, vẻ đẹp "Bế nguyệt tu hoa" khiến cả mặt trăng cũng phải thẹn thùng quay đi.

Nếu nàng không mở miệng.

「Ta nghĩ kỹ rồi, trình độ học viên thấp lè tè thế này mà dạy Ngũ Lộ Kiếm Quyết thì có mà dạy cho khỉ. Đám này đến cầm kiếm còn chưa vững, gọi là tay mơ thì xúc phạm tay mơ quá. Bắt mấy đứa còn đang bò tập chạy thì có mà ngã vỡ mặt.」

【C... Cô nương nói thế có hơi quá lời không……】

Thương Bân, người bị lôi cổ đến đây, rụt rè góp ý.

「Gì cơ?」

【Không, ý là "Hạnh vô việt tư", hành động không thể vượt quá suy nghĩ. Ta biết cô nương nói đùa, nhưng lời nói nên cẩn trọng một chút, một chút thôi……】

Thương Bân ra vẻ đạo mạo trích dẫn sách vở.

A Thanh hừ mũi.

「Gì đây? Ai cho phép một tên Tuyệt Đỉnh lên tiếng ở đây? Kiếm hữu, là ngươi à?」

【Làm gì có chuyện đó? Thương Bân huynh, xích ra xa chút được không? Lây "bệnh" Tuyệt Đỉnh bây giờ.】

【Này, sao đệ càng ngày càng quá quắt thế……】

Thương Bân lầm bầm nhưng vẫn bám dính lấy Nam Cung Thần Tài.

Vì nếu không đứng cạnh Nam Cung Thần Tài thì chẳng lẽ đứng cạnh A Thanh hay Mộ Dung Chu Hy?

Dù không đứng cạnh nhưng chỉ cần có phụ nữ trong cùng không gian là Thương Bân hiền như cừu non.

「Tóm lại, Ngũ Lộ Kiếm Quyết quá khó. Nhất là cái Huyễn và Biến. Ta quan sát kỹ rồi, đám Nhị Lưu Nhất Lưu kia Huyễn với Biến cái nỗi gì? Chỉ tổ "phát điên" và thành "cục phân" thôi. Nên bỏ hai cái đó đi.」

Tây Môn Tú Lâm lấy "Khoái Độn Hoàn Trọng" làm gốc, nhưng các diệu lý võ học chỉ là cách gọi.

Ngũ Lộ Kiếm Quyết có Nhu và Biến, Nhu Kiếm, Biến Kiếm. Ngoài ra còn Cương Kiếm, Bá Kiếm, Tiêm Kiếm, Triết Kiếm, La Kiếm, Sát Kiếm... thích gọi gì chả được.

Tây Môn Tú Lâm chỉ chọn bốn tiêu chí: Nhanh - Chậm, Nhẹ - Nặng để phân loại, rồi nhét các diệu lý khác vào giữa.

Ví dụ giữa Chậm và Nặng là Nhu (Mềm), giữa Nhanh và Nhẹ là Biến (Biến hóa).

Nhưng mọi người đều đồng ý rằng các diệu lý có độ khó khác nhau.

Dễ nhất là Cương (Mạnh), Trọng (Nặng), Khoái (Nhanh), Bá (Chuẩn). Nhu (Mềm) khó hơn nửa bậc.

Huyễn và Biến là khó nhất, vì đòi hỏi khả năng điều khiển nội khí và cơ thể hoàn hảo.

「Nên ta định viết lại Ngũ Lộ Kiếm Quyết theo ba đường: Trọng - Khoái - Nhu. Ta đã nghĩ ra chiêu đầu tiên rồi. Xem nhé.」

A Thanh rút kiếm, giơ cao.

Thế đứng chiêu thứ nhất của Ngũ Lộ Kiếm Quyết.

Chân trước bước lên, dậm mạnh xuống đất. Rầm!

Đầu gối khuỵu xuống.

Thân người hạ thấp, cột sống uốn cong, dồn toàn bộ trọng lượng cơ thể vào bước chân ngàn cân.

Khoảnh khắc đó, kiếm vung lên.

Cơ bắp toàn thân co lại đồng loạt, chém mạnh thanh kiếm từ trên cao xuống. Nhất Kích.

Vùùù!

Tiếng xé gió nặng nề.

Sự rung chuyển trầm đục đánh thức màn đêm tĩnh lặng.

Cú chém như muốn xẻ đôi mặt đất, rồi biến đổi ở điểm cuối cùng.

Trọng tâm di chuyển, chân sau nhấc lên bước sang ngang một bước rộng. Thân người vặn xoắn.

Lưỡi kiếm đang chúi xuống đất bị lực tay kéo giật lại, vung tròn như quả tạ sắt buộc dây, vòng ra phía sau lưng.

Tư thế hạ thấp, eo vặn đến cực hạn.

Như cây cung bị kéo căng hết mức, nguy hiểm cận kề như tim sắp bị xuyên thủng.

Nhị Kích.

Vùùù!

Chém chéo từ dưới lên, từ phải sang trái.

Nhưng kiếm chưa dừng lại.

Chân trước lê trên mặt đất Ssoạt.

Kiếm xoay một vòng lớn qua vai như quả tạ sắt, chém ngang từ trái sang phải.

Tam Kích.

Vùùù!

Trọng Kiếm là kiếm nặng.

Dồn toàn bộ trọng lượng vào kiếm.

Vì thế trọng tâm của kiếm khách nằm ngoài cơ thể, mà vật có trọng tâm bên ngoài ắt sẽ đổ.

Như cái cây bị chặt gốc, cơ thể kiếm khách cũng đổ nghiêng ngả.

Lúc này, vung kiếm để mượn lực ly tâm giữ thăng bằng, dồn hết sức nặng vào kiếm, đó gọi là Trọng Kiếm.

Nên bộ pháp của Trọng Kiếm rộng và không bao giờ dừng lại.

Cơ thể nghiêng ngả vặn xoắn dữ dội, nhưng đường kiếm dù nặng nề vẫn nhanh như chớp.

Nếu chém hụt vào không khí, cơ thể sẽ vặn xoắn để tạo đà cho cú chém tiếp theo. Nếu va chạm binh khí, sức nặng sẽ áp đảo đối phương.

「Phù……」

A Thanh thu kiếm, trở lại tư thế ban đầu.

Lại giơ cao kiếm, bước lên dậm chân.

Lại chém chéo xuống như sét đánh.

Xoẹttt!

Nhưng lần này là tiếng xé gió sắc lẹm.

Khác biệt ở đâu?

Ở trọng tâm và sự di chuyển.

Bước chân không phát ra tiếng động, chỉ để thu hẹp khoảng cách, trọng tâm vẫn dồn ở chân sau, giữ vững trục cơ thể.

Trọng lượng không dồn vào kiếm mà giữ lại trong người.

Nhờ đó không bị lực quán tính lôi đi, tay vai tự do linh hoạt.

Vai vẽ vòng tròn lớn hơn.

Khuỷu tay co lại về phía thân mình, kéo tâm vòng quay của kiếm lại gần.

Và quan trọng nhất: lực cổ tay. Vung cổ tay tăng tốc độ lưỡi kiếm, không khí bị xé toạc rít lên Xoẹtttt.

Bộ pháp Nhị Kích cũng nhẹ nhàng.

Trọng tâm gần như không đổi, chỉ xoay chân để đổi hướng cơ thể.

Cánh tay ôm lấy thân mình bung ra, vung kiếm. Nhị Kích.

Đồng thời chân trước lướt đi không tiếng động, tung ra đòn thứ ba ngay lập tức. Xoẹt Xoẹt, hai tiếng kiếm chém liền nhau không phân biệt được.

Khoái Kiếm là kiếm nhanh.

Eo - Vai - Khuỷu tay - Cổ tay, bốn vòng tròn chuyển động cùng lúc với một mục đích duy nhất: nhanh hơn nữa.

Dù không có trọng lượng, nhưng tốc độ chính là sức mạnh.

Tất nhiên người thời này chưa biết công thức $F=ma$, nhưng họ thừa hiểu bị chém nhanh, đấm nhanh, ném đá nhanh thì đau hơn chậm.

Nhân loại đã giác ngộ chân lý này từ hàng ngàn năm trước, quả là đáng kinh ngạc.

Dù sao thì.

Trọng tâm của Khoái Kiếm nằm ở bản thân.

Nên bộ pháp không cần lao về phía địch, có thể di chuyển tự do tám hướng.

Đối thủ né hay đỡ cũng chẳng ảnh hưởng gì đến mình.

Nên Khoái Kiếm liên tục, dồn dập như cơn bão không dứt.

「Hừm.」

A Thanh lại thủ thế.

Ba đường kiếm y hệt, nhưng lần này không có tiếng động.

Khớp xương không duỗi hết cỡ, cổ tay thả lỏng.

Kiếm không vuông góc mà nghiêng theo cánh tay, tốc độ chậm rãi, ung dung như đang bơi trong không khí.

Giống như tập thể dục dưỡng sinh sau hai bài tập nặng nhọc kia.

「Nào. Thấy chưa? Kiếm hữu. Vào đây. Phối hợp tí nào.」

「Ha, được!」

Nam Cung Thần Tài nhảy bổ lên sân tập.

Hắn hớn hở như bắt được vàng, lao đến như bay.

Cốp cốp cốp, ba tiếng va chạm.

Màn biểu diễn thứ ba chậm như dưỡng sinh, nhưng khi gặp đối thủ lại biến thành bức tường phòng ngự vững chắc, hóa giải mọi đòn tấn công.

Đó là Nhu Kiếm, tinh túy của sự mềm mại.

Dùng ít sức hơn, động tác nhỏ hơn, tốc độ chậm hơn đối thủ để chiếm lợi thế.

Ít sức thì ít phản chấn, động tác nhỏ thì quỹ đạo ngắn, tốc độ chậm để dưỡng sức.

Chủ động phòng thủ, chờ đợi sơ hở của đối phương để phản công.

Đó là ba biến thể Trọng - Khoái - Nhu của chiêu đầu tiên.

Biến nồi lẩu thập cẩm Ngũ Lộ Kiếm Quyết thành ba món riêng biệt: Cơm thịt xào, Cơm hải sản, Cơm gà.

[Ưm. Nói thế lại thèm cả ba…….]

【Quả nhiên là thế!】

Diệu lý thống nhất nên dễ dạy, dễ học, uy lực lại tăng lên.

Nhưng.

【Hơi tiếc nhỉ? Kiếm thuật thú vị thế này mà tách ra thì mất hết bản sắc.】

「Nên mục tiêu là dạy cho học viên cả ba loại, nhưng thời gian có hạn nên cứ dạy theo nguyện vọng và sở trường trước. Sau đó cho chúng tự trao đổi với nhau.」

【Cả ba loại? Ồ, ồ ồ……!】

Mắt Nam Cung Thần Tài sáng như sao.

【Ra thế. Nên cô mới cố giữ nguyên thế kiếm của ba loại. Nếu học được cả ba cách vận dụng cho từng chiêu, thì có thể linh hoạt chuyển đổi tùy tình huống! Đúng không?】

「Ừ. Ta nghĩ thế mới đúng với tinh thần của Ngũ Lộ Kiếm Quyết. Muốn hòa trộn diệu lý thì phải chuyển đổi linh hoạt trong cùng một chiêu thức, chứ đâu phải ai cũng là cao thủ như ta.」

Nhược điểm là người dạy (A Thanh) tốn công quá.

Phải tách một môn kiếm thuật thành ba môn riêng biệt, phiền phức vô cùng.

Nhưng làm thầy là phải thế chứ sao?

Đã nhận thì phải làm cho tử tế.

Huyễn và Biến thì tạm gác lại, lúc nào rảnh nghiên cứu sau.

Vốn dĩ là Ngũ Lộ , học xong Tam Lộ  rồi tính tiếp.

Thế này là quá tận tâm với chức Giáo quan rồi.

Có lẽ do tiêu chuẩn võ công của A Thanh quá cao, nên cô đánh giá hơi khắt khe với mấy võ công bình thường.

Nhưng rõ ràng đây là tinh thần trách nhiệm. Chỉ là trách nhiệm đặt hơi sai chỗ.

Hãy bình luận để ủng hộ người đăng nhé!