Đã từng có thời, Không Động Phái vượt mặt cả Thiếu Lâm, nổi danh là đệ nhất thiên hạ môn phái.
Lý Bạch từng để lại thơ rằng:
“Uy danh Không Động lừng thiên hạ, khí phách ngút trời gió thu sang. Anh hùng hào kiệt đời nối đời, trăm kiếp hùng anh chí quật cường.”
Đỗ Phủ cũng từng viết:
“Kẻ sĩ cầm gươm gìn giữ đạo, hãy lên Không Động học điều hay.”
Hai cây đại thụ của nền thơ ca Trung Nguyên, cả Lý Bạch và Đỗ Phủ đều viết thơ ca ngợi uy danh của Không Động Phái.
Nhưng! Một sự thật đáng kinh ngạc! Khai phái tổ sư của Không Động Phái - Phi Hồng Tử chân nhân, vốn xuất thân là võ tăng của Thiếu Lâm Phái.
Đó là lý do tại sao Không Động Phái tuy là môn phái Đạo gia nhưng lại pha trộn rất đậm màu sắc Phật gia.
Và cũng là lý do để Thiếu Lâm Tự dõng dạc tuyên bố "Thiên hạ công phu xuất Thiếu Lâm", vỗ ngực tự hào rằng mọi võ công trên đời đều bắt nguồn từ họ. Tất nhiên, nếu xét kỹ thì võ công Thiếu Lâm bắt nguồn từ Thiên Trúc, nên đúng ra phải nói mọi võ công đều xuất phát từ Thiên Trúc mới phải.
Vậy rốt cuộc, Thiếu Lâm Tự hay Không Động Phái mới là đệ nhất thiên hạ môn phái?
Nói chính xác thì cả hai đều đúng. Không Động Phái là những chuyên gia chiến tranh. Không Động Sơn từ xa xưa đã là biên giới quốc gia.
Cho đến tận cuối triều đại trước, khi Tây Vực tự nguyện dâng nạp đất Thanh Hải, thì nơi này luôn là tiền tuyến chống lại ngoại xâm, và Không Động Phái chính là những người bảo vệ biên giới phía Tây của Trung Nguyên.
Nhờ đó, Không Động Phái có tới tám tấm bia đá do các Hoàng đế triều đại trước ban tặng để ghi nhận công lao hộ quốc.
Đó cũng là lý do tại sao Lý Bạch và Đỗ Phủ lại ca ngợi Không Động Phái thay vì Thiếu Lâm. Chỉ tính những gì được ghi trong sử sách, Không Động Phái đã bao lần đánh đuổi quân man di, cứu sống hàng vạn người qua các thời đại.
Vì thế, xét về võ học thuần túy thì có thể thua kém, nhưng về chiến thuật tập thể, về khả năng tác chiến như một quân đội trong chiến tranh thì Không Động Phái quả thực là thiên hạ vô địch, không có đối thủ. Chỉ có điều, vì võ công thiên về quân sự hơn là cá nhân nên họ thường bị đánh giá là thiếu chiều sâu võ học.
Tóm lại một câu: Đánh hội đồng thì đáng sợ, nhưng tách lẻ từng thằng thì chẳng có vẹo gì.
「 Chưởng phái nhân, dạo này người vẫn khỏe chứ ạ? 」
『Ưm. Phải rồi. Thiên Hoa Kiếm vẫn khỏe chứ? Nhan sắc ngày càng mặn mà thế này, nếu ta không sớm đuổi đi thì e là các nam tử Không Động sẽ mắc bệnh tương tư mà ốm liệt giường mất. Lại thêm cả Ngọc Kỳ Lân nữa. Chà chà, định hạ gục cả các nữ tử Không Động hay sao?』
Chưởng phái nhân Không Động Phái, Bác Đầu Câu - Đơn Thiết Tử, buông lời bông đùa. Chỉ có điều mặt ông ta lúc nào cũng nghiêm nghị nên chẳng biết là đang đùa hay thật.
Xin nói thêm, chữ "Câu" trong biệt hiệu Bác Đầu Câu của Đơn Thiết Tử là chỉ một loại kỳ môn binh khí, một cái móc sắt nặng trịch. Ở quê A Thanh gọi nó là cái xà beng. "Bác Đầu" nghĩa là đập vỡ đầu, nên biệt hiệu này có nghĩa là "Cái xà beng đập vỡ đầu người", nghe cực kỳ hung hãn.
「 Hê hê, con vừa đi xem Tuyệt Kiếm Bích ở Côn Luân về ạ. 」
『Tuyệt Kiếm Bích! Phải rồi. Hóa ra là một cô trộm xinh đẹp đến để đánh cắp võ công Không Động đây mà. Ưm. Ưm. Ưm.』
Đơn Thiết Tử vẫn tiếp tục đùa nhạt nhẽo kiểu người già. Sau đó, ông ta giả vờ hắng giọng rồi lén hỏi nhỏ:
『Thế, ở Côn Luân có mấy chiêu?』
「 Ba chiêu ạ. 」
『Thế à?』
Trên khuôn mặt nghiêm nghị của Đơn Thiết Tử thoáng hiện nụ cười mỉm. A Thanh cẩn trọng nói tiếp:
「 Cái đó, ý niệm? Tư niệm? Hay tinh thần Võ Thiên Đại Đế để lại trong võ công ấy ạ? Con có nói chuyện với cái thứ giống tạp quỷ đó một chút, ông ấy bảo ở Không Động Phái để lại hai chiêu…… 」
Võ Thiên Đại Đế bị coi như tạp quỷ. Dù ông ta không nói thẳng là để lại hai chiêu ở Không Động, nhưng bảo A Thanh đến đó tiếp theo thì chắc chắn là hai chiêu rồi. Nếu đúng là hai chiêu thì đỡ hy vọng hão huyền rồi thất vọng, còn nếu sai thì coi như một món quà bất ngờ. Nói trước cho ông ấy biết vẫn hơn.
『Ra là vậy……』
Mặt Đơn Thiết Tử nghiêm lại. Nhưng cũng chỉ trong chốc lát.
『Một chiêu ở Thiếu Lâm, hai chiêu ở Không Động. Ba chiêu ở Côn Luân ư? Có vẻ Ngài ấy đi theo thứ tự các môn phái chính tông rồi. Vậy bốn chiêu chắc là ở Nga My hoặc Võ Đang.』
Ông ta đang ám chỉ Trung Nguyên Ngũ Đại Võ Phái gồm Thiếu Lâm, Không Động, Côn Luân, Nga My, Võ Đang, quả là một người suy nghĩ tích cực.
Cơ mà Võ Đang có tận chín chiêu nên chắc không phải theo thứ tự đấy đâu.
『Nhân tiện nhắc đến Côn Luân. Có thư gửi đến yêu cầu chuẩn bị tiếp viện cho Côn Luân theo diện Đại Chí Cấp. Rốt cuộc chuyện gì đã xảy ra vậy?』
Lưu ý, "Đại Chí Cấp" nghĩa là mức độ khẩn cấp cao nhất. A Thanh thật thà kể lại chuyện ở Côn Luân. Dù sao thì ông ấy cũng sẽ nhận được tin qua đường thám báo, hơn nữa cô cũng nhận nhiệm vụ truyền tin trên đường về để Không Động kịp thời ứng cứu nếu có biến lớn.
『Hừ, bọn Huyết Giáo khốn kiếp. Nhưng nghe nói cũng giải quyết hòm hòm rồi. Có các vị tiền bối ở đó thì lũ cặn bã đó không dám lộng hành đâu. Phải rồi, đứa bé kia là... Ưm.』
Ánh mắt Đơn Thiết Tử nhìn Tử Dư đang ngủ say trong lòng A Thanh đầy vẻ thương cảm.
Thực ra, cả A Thanh và Đơn Thiết Tử đều là cao thủ thực thụ, chỉ cần cảm nhận hơi thở là biết đứa bé ngủ thật hay giả vờ. Thấy nhắc đến mình là nó giả vờ ngủ ngay, chắc là cái chiêu trò trẻ con tinh ranh "giả vờ ngủ để nghe lén chuyện về mình" đây mà.
『Thiên Hoa Kiếm tuổi còn trẻ mà đã đưa ra một quyết định khó khăn. Bảo không lo lắng khi nuôi dưỡng một mầm họa thì là nói dối, nhưng điều đó chứng tỏ các vị tiền bối rất tin tưởng vào nhân phẩm của con. Tuy nhiên, thu nhận một con người là việc đòi hỏi trách nhiệm lớn nhất trên đời, con phải khắc cốt ghi tâm điều đó.』
「 Người đừng lo. Dù Tử Dư có bỏ con thì con cũng không bao giờ bỏ rơi Tử Dư đâu. 」
Nghe câu trả lời của A Thanh, cơ thể đứa bé thả lỏng, dựa hẳn toàn bộ sức nặng vào người cô. Thực ra, câu nói của A Thanh nghe thì hay nhưng ngẫm lại cũng đáng lo lắm, kiểu "nó bỏ mình thì được chứ mình không bỏ nó" nghe cứ như tình yêu mù quáng vậy.
Tức là, câu nói đùa này rất hợp ý Đơn Thiết Tử.
『Ha ha, Thiên Hoa Kiếm thật hóm hỉnh! Phải rồi, trẻ con nuôi trẻ con thì vất vả gấp đôi đấy.』
So ra thì câu đùa của Đơn Thiết Tử hơi nhạt. Nhưng A Thanh vẫn cố cười hùa theo cho Chưởng phái Không Động vui lòng. Vốn dĩ quyền lực có ma lực biến những câu đùa nhạt nhẽo thành chuyện cười thú vị mà.
『Nhưng mà, ưm. Tuyệt Kiếm Bích à. Lòng ta thì muốn đưa con đi xem ngay lập tức. Nhưng việc vận hành bản môn không phụ thuộc vào một mình ta, nên ta không thể tự ý quyết định được.』
Không Động Phái có điểm đặc biệt là gọi người đứng đầu là Chưởng phái nhân chứ không phải Chưởng môn nhân. Đây không phải là cách đổi tên cho ra vẻ khác biệt. Bởi vì Không Động Phái vốn có tám cửa tu luyện gọi là Không Động Bát Môn, người đứng đầu mỗi cửa đã được gọi là Chưởng môn nhân rồi. Nên Chưởng phái nhân có nghĩa là người đại diện cho tám vị Chưởng môn.
Tám cửa tu luyện này không phải ngang hàng mà có cấu trúc dọc, phải được công nhận thành tựu ở Nhất Môn - Phi Long Môn mới được nhập môn vào Nhị Môn - Truy Hồn Môn để học võ công cao hơn.
A Thanh chớp chớp mắt. Hồi ở Long Phượng Chí Hội chẳng phải ông bảo cứ ghé qua chơi rồi về nhà sao? Tưởng là sẽ cho xem thoải mái chứ?
Thấy vậy, nụ cười lại nở trên gương mặt nghiêm nghị của Đơn Thiết Tử.
『Không phải là không được. Nhưng đây là quyết định lớn của môn phái, nếu ta cứ độc đoán quyết định thì sẽ nảy sinh bất mãn nhỏ nhặt. Lòng người thường bị tổn thương bởi những chuyện vụn vặt tích tụ lại thành thù hận lớn. Lỗi lầm lớn đôi khi lại dễ tha thứ và giải quyết hơn là những tị hiềm nhỏ nhặt, đúng không?』
Nhìn tướng mạo như đại tướng quân mà nói chuyện đạo lý như đạo sĩ thế này kể cũng hơi lệch pha.
『Thiên Hoa Kiếm chịu khó đi lại một chút là được. Cứ bảo Chưởng phái bảo đi xin phép Bát môn, lấy danh nghĩa của ta ra thì ai cũng gật đầu cái rụp thôi, sau đó đi xem là được. Người ta bảo lắm thầy rầy ma, một môn phái mà có tới chín ông to bà lớn thì làm sao mà chẳng bay lên tận đỉnh núi ngồi.』
Vẫn là những câu đùa không hợp gu lắm. Tuy nhiên.
「 Hi hi. 」
Tử Dư đang giả vờ ngủ không nhịn được phải bật cười. Có vẻ trình độ đùa này hợp với trẻ con tám tuổi.
Trước mắt cứ nghỉ ngơi đã. May mắn là Tử Dư rất thích nước. Không phải nói quá chứ con bé sạch sẽ vô cùng, cực kỳ ghét việc người bị bẩn. A Thanh đoán chắc do bọn Huyết Giáo để nó sống trong bẩn thỉu lâu quá nên giờ nó sợ bẩn đến già.
Nên hễ bảo đi tắm là mắt nó sáng rực lên, dù còn bé tí mà đã thích ngâm mình trong nước nóng rồi gật gù ngủ gà ngủ gật như bà cụ non. Nhân tiện, hễ dính bẩn là Tử Dư lại chạy tót đến chỗ Kiên Phố Hy chìa chỗ bẩn ra mách.
Ưm. Thế rốt cuộc con bé Tuyết Y Lý làm cái tích sự gì nhỉ? Có nên tước quyền làm mẹ của nó không ta?
Dù sao thì trời cũng tối rồi, đi xe ngựa êm ru nên cũng chẳng mệt mỏi gì mấy, chỉ cần rũ bỏ chút bụi đường. Sáng hôm sau, A Thanh cùng đạo sĩ Miên Ác dẫn đường bắt đầu chuyến vi hành Bát Môn.
Không Động Bát Môn - Nhất Môn: Phi Long Môn.
Phi Long Môn là giai đoạn cơ bản của cơ bản, dạy tổng cộng mười lăm loại Phi Long võ pháp như Phi Long Kiếm, Phi Long Thương, Phi Long Đao, v.v. Điểm đặc biệt là hơn một nửa trong số đó là kỳ môn binh khí, những loại vũ khí độc lạ. Ấn tượng nhất là Song Tiên (Roi đôi).
Võ công dùng hai cái roi á? Cái này đúng là chưa thấy bao giờ.
【Thấy lạ lắm sao?】
「 Vâng, tại sao lại phải là Song Tiên ạ? Một tay cầm vũ khí khác cũng được mà. 」
Phi Long Chưởng môn mỉm cười giải thích:
【Chính vì thế nên mới là Song Tiên. Khi cả tay trái và tay phải đều thành thạo, thì vớ được cái gì cũng dùng được tất.】
Nói cách khác, võ học Không Động Phái theo đuổi tính thực chiến cực cao. Trong chiến tranh loạn lạc lấy đâu ra vũ khí tử tế. Nên phải học cho đều, vớ được cái gì dùng cái nấy, dùng bừa cũng được.
Nhặt gì dùng nấy nên không tiếc vũ khí, ném đi hay làm gãy cũng chẳng xót. Thêm vào đó, mang theo vũ khí kỳ dị khiến kẻ địch khó đối phó cũng là một lợi thế.
Ngoài ra còn nhiều võ công "Phi Long" khác. Phi Long Luân dùng "Luân" - lưỡi dao hình tròn, Phi Long Bút dùng Phán Quan Bút, Phi Long Phiến dùng quạt sắt... Và còn có loại vũ khí tên là "Sản" (Xẻng), chính là Phi Long Sản dùng cái xẻng mài sắc cạnh để phang nhau.
【Ưm, Chưởng phái bảo đến xin phép Bát môn trưởng lão à. Người đã giữ thể diện cho ta thế này thì ta cũng phải biết điều chứ. Ta cho phép.】
Đúng như lời Chưởng phái nhân, đây chỉ là chuyến đi dạo để làm đẹp lòng nhau, nên Phi Long Chưởng môn đồng ý ngay tắp lự không chút do dự.
Nhị Môn: Truy Hồn Môn.
Nếu Phi Long Công là quá trình làm quen với cách vận hành cơ bản của đủ loại binh khí tại chỗ, thì Truy Hồn Công bắt đầu kết hợp với bộ pháp và thân pháp để di chuyển và sử dụng linh hoạt. Đệ tử đến cửa này sẽ có tư cách gọi võ công mình học là Truy Hồn Công thay vì Phi Long Công.
Tam Môn: Đoạt Mệnh Môn.
Khi đã vừa di chuyển vừa sử dụng thành thạo mười lăm loại binh khí mà không mắc lỗi, thì sẽ bước vào giai đoạn học các sát chiêu thực sự. Đệ tử đến cửa này có thể gọi võ công của mình là Đoạt Mệnh Công.
Lưu ý, chữ Hán khác với Thoát Mệnh Kiếm của A Thanh. Thoát Mệnh Kiếm của A Thanh dùng chữ "Thoát" nghĩa là thanh kiếm thoát khỏi vận mệnh. Đoạt Mệnh Kiếm của Không Động dùng chữ "Đoạt" nghĩa là thanh kiếm cướp đi sinh mạng đối phương, tức là sát kiếm.
Tứ Môn: Túy Môn.
Tại Túy Môn, đệ tử học hai loại thân pháp là Túy Môn Bộ và Túy Vũ Bộ. Túy Môn Bộ chủ yếu là bay nhảy, lướt đi nhanh nhẹn; còn Túy Vũ Bộ là dạng Địa Đường Quyền chuyên lăn lê bò toài. Vốn dĩ hành động lăn lộn dưới đất bị võ giả coi là nhục nhã, nhưng với võ giả Không Động thì không.
Với những người theo đuổi thực chiến, trong lúc đánh nhau có lăn lê bò toài một tí thì đã sao, nhục nhã cái gì. Thắng là vinh quang tất, quan trọng gì hình thức. Nhân tiện, chữ "Túy" nghĩa là say rượu, coi trọng chuyển động lảo đảo như người say, khiến A Thanh liên tưởng ngay đến "Túy Quyền". Thực ra nó chính là Túy Quyền.
Ngũ Môn: Thần Quyền Môn / Lục Môn: Hoa Giá Môn.
Đệ tử Không Động có thể chọn học Ngũ Môn, Lục Môn hoặc cả hai. Cả hai cửa này đều thêm vào các hư chiêu, đòn lừa để đòn tấn công trở nên xảo quyệt hơn. Tuy nhiên, đường nét võ công của Thần Quyền Môn hào sảng, mạnh mẽ nên thường dành cho nam đệ tử. Ngược lại, Hoa Giá Môn có đường nét uyển chuyển, mềm mại nên thường dành cho nữ đệ tử.
Đến đây là hết Lục Môn. Vượt qua Lục Môn nghĩa là đã đưa toàn bộ cơ bản công của Không Động lên cảnh giới thượng thừa. Sau đó mới có tư cách nhập môn vào Thất Môn và Bát Môn. Lúc này việc tu luyện mới thực sự tự do.
Thất Môn: Kỳ Binh Môn!
Nghe tên là biết, Kỳ Binh Môn chuyên tu luyện tập trung vào kỳ môn binh khí. Giỏ tre gắn đinh sắt, lưỡi hái lớn, chĩa ba, néo đập lúa, con dấu, chuông lục lạc to tướng, mõ, dây thừng, búa và đinh, cần câu, chuông, thắt lưng, khiên đôi, vòng tay, v.v...
Đến đây thì A Thanh cũng phải ngơ ngác tự hỏi: "Thế cái gì KHÔNG PHẢI là vũ khí?", quả thực là nơi nghiên cứu và phát triển cách dùng mọi thứ hổ lốn trên đời làm vũ khí.
Và Bát Môn: Huyền Công Thái Cực Môn!
Vốn dĩ đây là quan môn chỉ dành cho Chưởng phái nhân để truyền thụ bí truyền của Không Động Phái. Nhưng để khắc phục điểm yếu là Không Động chỉ giỏi tạp kỹ mà yếu về võ học chính tông, nó đã được cải tổ thành nơi gia tăng chiều sâu võ học và phát triển thần công tuyệt học của môn phái.
Đến Bát Môn, đệ tử sẽ kết hợp tư tưởng võ học vào những cơ bản công đã học để nâng tầm thành thần công Không Động. Nếu đã qua Lục Môn học Thần Quyền Kiếm, thì đến Bát Môn sẽ thăng hoa thành Phục Ma Kiếm, đại loại thế.
Hoàn thành ba năm tu luyện tại Bát Môn mới có thể tự hào vỗ ngực là đã học được thần công Không Động. Phục Ma Kiếm, Thất Thương Quyền, Huyết Âm Phi Trảo, Thông Thiên Chưởng, v.v.
Có lẽ vì thế mà Kỳ Binh Chưởng môn có vẻ rất bất mãn.
【Bọn trẻ bây giờ chả đứa nào chịu vào Kỳ Binh Môn cả. Hừ, cái gốc của Không Động chính là kỳ môn binh khí này chứ đâu. Đứa nào cũng chỉ thích vẻ bề ngoài hào nhoáng, cứ đòi học Phục Ma Kiếm rồi lảng vảng ở Bát Môn suốt.】
「 Nhưng mà, con thấy bên này thú vị hơn nhiều mà? Nếu là con thì con sẽ vào Thất Môn. 」
Mắt Kỳ Binh Chưởng môn giãn ra hết cỡ. Nhưng A Thanh nói thật lòng, và với con mắt tinh đời của một cao thủ tiền bối, lão già nhanh chóng nhận ra điều đó.
Khuôn mặt Kỳ Binh Chưởng môn rạng rỡ hẳn lên.
【Phải, cháu nói đúng lắm! Cháu nói chí phải. Kiếm với thương với đao, mấy thứ vũ khí ai cũng dùng, cầm lên khua khoắng thì có gì vui chứ!】
Rồi ông ta cười tít mắt hỏi:
【Nhân tiện đây, hiếm khi có khách quý ghé thăm Thất Môn, cháu có muốn học vài món nghề lẻ tẻ chơi không?】
1 Bình luận