Kiến Bình Huyện, nói một cách chính xác thì không phải là một huyện.
Theo quốc pháp, huyện là đơn vị hành chính nơi triều đình phái huyện lệnh xuống lập nha môn cai trị, và huyện lệnh đó sẽ chịu trách nhiệm quản lý toàn bộ khu vực đó.
Nhưng ở Kiến Bình không có nha môn.
Đơn giản, nó chỉ là vùng chồng lấn giữa khu vực quản lý của Vĩnh Nguyên Huyện ở phía Nam và Bình Xuyên Huyện ở phía Tây.
Đó cũng là lý do cái tên Kiến Bình ra đời, vì hai khu vực quản lý chồng lên nhau nên lấy mỗi tên một chữ ghép lại.
Vào thời điểm đó, tên của Vĩnh Nguyên Huyện là Kiến Xương, nên lấy chữ đầu của Kiến Xương và Bình Xuyên ghép lại thành Kiến Bình.
Thông thường, hiếm khi một thành phố lại mọc lên ở vùng biên viễn như thế này.
Nha môn thường được đặt ở vị trí chiến lược nhất, hoặc nơi có sản vật quan trọng nhất trong vùng, nên vùng đất nằm vắt vẻo ở ngoại vi hai huyện thường chỉ có vài thôn xóm nhỏ lẻ tẻ.
Nhưng Kiến Bình lại là một thị trấn nhỏ khá sầm uất.
Lý do là vì: Đất ở đây quá ngon.
Sở hữu thế đất "Lục Sơn Nhất Thủy Tam Điền" (Sáu phần núi, một phần nước, ba phần ruộng) được coi là tỉ lệ vàng trong phong thủy.
Tất nhiên, cái khái niệm "Lục Sơn Nhất Thủy Tam Điền" này chỉ có giá trị khi Trung Nguyên còn đang chia năm xẻ bảy đánh nhau loạn xạ.
Vùng núi bao quanh không chỉ cung cấp sản vật phong phú như gỗ, rau rừng, trái cây, dược liệu, thú săn, mà còn gây khó khăn cho kẻ địch xâm nhập.
Tầm quan trọng của nguồn nước thì khỏi cần bàn cãi.
Đất bằng đồng nghĩa với canh tác nông nghiệp, đương nhiên là quan trọng.
Ở thời đại này, vai trò phòng thủ của núi không còn quan trọng nữa nên câu nói đó đã thành chuyện xưa tích cũ, nhưng dù sao đi nữa.
Dựa vào nguồn sản vật phong phú từ địa thế trời ban này, Kiến Bình đã hình thành nên một đô thị hẳn hoi.
Tuy nhiên, tại sao một "mảnh đất vàng" tự nhiên thu hút dân cư đến mức thành lập đô thị như vậy lại bị bỏ mặc làm vùng biên giới không người quản lý, thậm chí không có nha môn?
Dù dân số đồng nghĩa với tiền thuế?
Lý do là vì: Phía Bắc quá hớ hênh.
Kiến Bình Huyện ba mặt Đông, Tây, Nam đều được núi bao bọc, nhưng phía Bắc lại tiếp giáp với thảo nguyên của bọn Mông Cổ!
Với đặc tính kỵ xạ của người Mông Cổ, chúng không thể nào vượt qua được những dãy núi hiểm trở kia.
Nên dù Kiến Bình có bị cướp sạch sành sanh thì cũng chỉ đến thế là cùng.
Chúng không thể xâm phạm sâu vào đất Trung Nguyên.
Nếu bọn mọi rợ tấn công?
Thì sau khi cướp xong Kiến Bình, chúng sẽ tự khắc no nê mà quay về nhà thôi, đúng không?
Kìa, mọi rợ cũng là sinh mạng, là sinh mạng đấy!
Chúng cũng phải ăn để sống chứ!
Nhưng nếu đặt nha môn ở Kiến Bình thì sao?
Đương nhiên phải xây tường thành để phòng thủ, rồi sẽ xảy ra xung đột trực tiếp với bọn ngoại tộc nên phải bố trí quân đội.
Rồi lỡ bọn chúng cay cú quyết tâm chơi lớn, chúng có thể tìm cách vượt núi.
Mà cũng chẳng thể nối dài Vạn Lý Trường Thành lên tận núi được.
Cho nên, cứ để mặc thế đi.
Việc bọn dân Kiến Bình trốn thuế đúng là đáng ghét thật, nhưng không đặt nha môn, cứ để chúng tự sinh tự diệt lại kinh tế hơn nhiều.
Đó chính là nguyên tắc cai trị lạnh lùng tàn nhẫn của triều đình!
Thực tế, người dân Kiến Bình định kỳ bị bọn Mông Cổ cướp bóc.
Khi kỵ binh Mông Cổ kéo xe vào thành phố, người dân Kiến Bình sẽ dũng cảm vùng lên như nghĩa binh, cầm những bao lương thực lao ra đường đón chào bọn mọi rợ.
Về phía bọn mọi rợ, người dân Kiến Bình đã ngoan ngoãn dâng nộp lương thực thì chẳng có lý do gì phải dùng bạo lực.
Ngược lại, nếu làm quá tay có thể khiến quan quân kéo đến, hoặc dân chúng bỏ đi nơi khác hết, nên chúng chỉ lấy vừa đủ rồi rút lui.
Một khung cảnh cướp bóc vô cùng hòa bình.
Nếu thế thì có người sẽ bảo: Đây đâu phải cướp bóc, đây là cống nạp cho bọn mọi rợ còn gì?
Suỵt! Ơ hay, nói bậy nào.
Là cướp bóc, là cướp bóc, mãi mãi là cướp bóc.
Ngươi tưởng bọn ta thích dâng hiến lắm à?
Và rồi, ngay lúc này.
Khi sự dũng mãnh của kỵ binh Mông Cổ từng làm rung chuyển thế giới đã bị lãng quên.
Khi cả quan phủ lẫn quân đội đều chôn vùi nơi này vào quên lãng.
Và khi chẳng ai thèm chỉ trích những điều phi lý đó.
Khi cuộc cướp bóc đã biến thành một giao dịch ngầm đầy toan tính.
Có một người ăn mày đang đi bộ trên đường núi.
Bộ dạng của người ăn mày này kỳ quái hết chỗ nói.
Đầu tiên, là ăn mày.
Nhìn cái tướng đã thấy bần hàn.
Trông rất chi là "cái bang".
Thực ra, nếu ăn mặc tử tế thì người ta đã gọi là cô nương chứ không gọi là ăn mày.
Vốn dĩ hàm ý của từ "ăn mày" đã bao gồm việc mặc quần áo rách rưới như ăn mày rồi!
Đặc biệt kỳ quái nhất là cái đầu.
Mái tóc dài rối bù xù xõa xuống che kín mặt, trông như lệ quỷ, một hình thù quái dị mà ai nhìn thấy cũng sợ tối về gặp ác mộng.
Mái tóc không biết bao lâu chưa gội, bết bát dầu mỡ bóng loáng, rối tung vào nhau, đến mức gió bấc mùa đông thổi vù vù cũng chẳng làm nó bay lên nổi.
Rốt cuộc, cái người ăn mày kỳ quái, ăn mày đến mức "siêu cấp cái bang" này rốt cuộc là ai!
Danh tính của kẻ ăn mày "chuẩn không cần chỉnh" này là?
Chính là ngôi sao mới của võ lâm Chính phái, kỳ tài ngàn năm có một đạt đến cảnh giới Hóa Cảnh trẻ nhất lịch sử!
Thiên Hoa Dương, ngôi sao có ảnh hưởng nhất Trung Nguyên mà mọi nữ nhân trong thiên hạ đều khao khát noi theo!
Bóng hồng duy nhất của Hàn Lâm Viện, nữ trí thức tỏa sáng rực rỡ!
Đôi khi là nữ y sĩ cứu người.
Đôi khi lại là nhà truyền giáo của những ảnh hưởng tốt đẹp, người thợ mộc tin rằng con người tạo ra ngôi nhà và ngôi nhà nuôi dưỡng con người.
Lại có lúc là bí ẩn lớn nhất võ lâm - Thần Thâu, nữ tặc đệ nhất thiên hạ, siêu trộm bà cố nội!
Lúc khác lại là đỉnh cao của cơ quan trận pháp Trung Nguyên, hay một thực khách cuồng nhiệt với các món thịt.
Thiên biến vạn hóa, khôn lường như thế, danh tính thực sự của cô ta chính là-
Thiên Hoa Kiếm Tây Môn Thanh, Tây Môn Thiên Hoa!
Và hôm nay, A Thanh đã trở về với cội nguồn, với bản chất nguyên thủy, với tâm thế thuở ban sơ.
A Thanh của ngày hôm nay là con ăn mày mang dịch bệnh của Kiến Bình, chính là Dịch Bệnh Quỷ.
Tất nhiên, nếu quan sát kỹ Dịch Bệnh Quỷ hiện tại ở cự ly gần, sẽ thấy nhiều điểm đáng ngờ.
Mặc nhiều lớp áo rách rưới dính đầy ghét bẩn, nhưng tuyệt nhiên không có mùi hôi thối nào bốc ra, những vết bẩn kia chỉ là vết ố lâu ngày không giặt sạch, thực chất là quần áo đã được giặt sạch sẽ.
Còn mái tóc bết dầu bóng loáng kia, nếu vùi mũi vào ngửi sẽ thấy thoang thoảng mùi thơm béo ngậy, chứng tỏ là cố tình bôi dầu lên.
Nhưng ai lại đi soi mói một con ăn mày kỹ đến thế.
Thậm chí qua kẽ tóc bết bát che kín mặt, thi thoảng còn lộ ra làn da nổi mụn nước lở loét của kẻ mắc bệnh truyền nhiễm kinh tởm.
A Thanh đứng trên cành cây ở lưng chừng núi nhìn xuống lòng chảo rộng lớn bên dưới.
Những cánh đồng trải rộng bao quanh thành phố, tuyết rơi khá dày tạo nên một biển tuyết trắng xóa, giữa khung cảnh đó thành trì đứng sừng sững.
Quả là Tuyết Quốc, một tuyệt cảnh êm đềm và xinh đẹp vô cùng.
Tất nhiên, A Thanh không bị vẻ đẹp của tuyết làm mờ mắt mà quên đi lòng người xấu xa của cái thành phố kia.
Nhưng mà, về thì về rồi.
Phải làm thế nào để tin tức "ta đã về" lan truyền thật hiệu quả đây?
Hay là đến Kiến Bình Lâu đập phá một trận?
Lũ chó chết, kẻ thù của rác thải thực phẩm, mối thù bị cướp đồ thừa, ta tuyệt đối không tha cho các người?
Hay là chặt đầu thằng Bang chủ cái bang rồi treo giữa chợ?
Hừm, nghe có vẻ hơi thiếu nhiệt huyết.
Dù có xuất hiện hoành tráng thì cũng chỉ đến thế thôi.
Nếu bảo con ăn mày mất tích giờ đã trở thành cao thủ võ lâm quay lại, chắc bọn chúng lúc đó mới dập đầu xin lỗi rối rít chứ gì?
Tất nhiên, xem cái cảnh đó cũng vui đấy.
Không, không được.
Bây giờ phải tàng long ngọa hổ.
Đây cũng là bài kiểm tra mà A Thanh đưa ra.
Định bụng sẽ lặng lẽ xâm nhập, xem thử lòng người có còn hiểm ác như xưa không, xem cách chúng đối xử với Dịch Bệnh Quỷ thế nào.
Nếu người dân Kiến Bình sau khi mất đi Dịch Bệnh Quỷ đã hối hận về sự bạc bẽo của mình và trở thành con người mới thì sao?
Lúc đó thì, ta cũng đành phải đối xử lịch sự với họ thôi.
Ai cũng có thể mắc sai lầm, nhưng biết sửa sai mới là con người.
……Con khỉ mốc!
Bộp! Một cục tuyết ném trúng đầu A Thanh vỡ tan tành.
Tất nhiên, muốn làm vỡ đầu A Thanh bằng cục tuyết là chuyện hoang đường.
Cơ thể A Thanh đã vượt qua giới hạn phàm nhân, độ cứng của hộp sọ cũng kim cương bất hoại, mấy cục tuyết ném vào chỉ như muỗi đốt inox, chẳng gây chút thương tổn nào.
Nhưng rồi... Cốp!
Trên trán A Thanh nổi lên một đường gân xanh rõ mồn một.
Mẹ kiếp, thằng chó nào nhét đá vào trong tuyết thế?
Tất nhiên, đá cũng là thứ quá yếu ớt để làm tổn thương A Thanh.
Có thể làm xước da tí chút, nhưng viên đá không được truyền nội công thì còn lâu mới xuyên thủng được lớp hộ thể khí công tự nhiên.
Nhưng mà, cảm giác nó bẩn thỉu vãi.
Thật sự, lũ này, chẳng thay đổi tí nào.
Thực ra, bây giờ là cuối tháng Hai.
Cuối tháng Hai nghĩa là lúc người ta đang rảnh rỗi nhất.
Tất nhiên, con người thời nguyên thủy thiếu thốn giải trí này lúc nào cũng rảnh rỗi và thèm khát niềm vui.
Nhưng đặc biệt vào mùa đông thế này thì chẳng có việc gì làm, nên họ đang quằn quại vì chán.
Trong bối cảnh đó, một tin tức thú vị đã làm chấn động Kiến Bình.
『 Nghe gì chưa? Dịch Bệnh Quỷ về rồi đấy? 』
『 Dịch Bệnh Quỷ? Cái con... gì nhỉ, con điên mà chỉ có mỗi bộ ngực là nhìn được ấy hả? Tưởng chết bờ chết bụi ở đâu rồi? 』
Dịch Bệnh Quỷ là ai.
Năm năm trước hay lâu hơn nữa, tự nhiên xuất hiện rồi lảng vảng khoảng nửa năm, rồi đùng cái biến mất tăm.
Tất nhiên, chuyện ăn mày đến rồi đi không kèn không trống là chuyện thường ngày ở huyện.
Nhưng Dịch Bệnh Quỷ lại rất đặc biệt.
Trước hết, ngoại hình với khuôn mặt nở đầy mụn nước và sẹo lồi lõm kinh dị khiến người ta không dám nhìn thẳng.
Thế mà thân hình lại phốp pháp gợi cảm, lại còn xõa tóc che kín cái mặt kia đi, nên cũng trở thành đối tượng "rửa mắt" khá thú vị cho đám đàn ông.
Đặc biệt khi ném đá hay giơ gậy dọa nạt, nó sợ hãi bỏ chạy, lúc đó những thớ thịt rung lắc trông cũng ra gì phết.
Tất nhiên, dù thân hình có mơn mởn đến đâu, trên đời này chẳng có thằng điên nào muốn dây dưa với con ăn mày mang quái bệnh cả.
『 Mạng ăn mày dai như đỉa ấy mà. Chắc đi đâu đó rồi bị đuổi về chứ gì. 』
『 Ở đâu? Đang chán, hay quá. Đi xem ngay. 』
Gã đàn ông bật dậy.
Vốn dĩ chuyện bắt nạt ăn mày không phải chuyện phổ biến.
Vì kẻ không có gì để mất đáng sợ hơn kẻ có nhiều thứ để mất.
Nói trắng ra, ăn mày mà cùng đường thì nó rút dao hay cầm gạch phang chết người rồi bỏ trốn là xong.
Nhưng cũng có ngoại lệ.
Ăn mày bệnh tật, ăn mày tàn phế, ăn mày trẻ con là ngoại lệ.
Những con ăn mày yếu ớt mà dù có bắt nạt cũng chẳng sợ bị trả thù, thế gian này mới tàn nhẫn với chúng làm sao.
Điều này không phải do người Trung Nguyên xấu xa.
Con người vốn dĩ là loài cầm thú luôn muốn bắt nạt kẻ yếu hơn mình để hồi phục lòng tự trọng, và tận hưởng cái niềm vui đê hèn rằng mình thượng đẳng hơn.
Cái gọi là "lạm quyền" chính là sự bộc lộ của cái ham muốn đê hèn đó.
Mấy ngày nay.
Thâm nhập vào Kiến Bình, thấy nơi này thay đổi rất nhiều, nhưng đồng thời cũng chẳng thay đổi chút nào.
Điểm thay đổi lớn nhất là sự biến mất của ăn mày.
Sao thế nhỉ, trong thành phố không có ăn mày?
Lũ này, đi đâu hết rồi?
Không phải là hoàn toàn không có, nhưng những tên ăn mày lác đác xuất hiện toàn là những gương mặt lạ hoắc, ánh mắt khi chạm nhau chỉ toàn sự cảnh giác dành cho đối thủ cạnh tranh mới đến, chứ không có chút tình cảm nào.
Trong mắt A Thanh, đó toàn là người lạ.
Những tên ăn mày cũ không thấy đâu, và cái bang hội ăn mày thường thấy ở mỗi thành phố cũng không còn.
Những gầm cầu, ngôi nhà hoang, hang đất ấm áp mà đám trùm cái bang từng chiếm giữ cũng thế.
Vì là chỗ tốt để ăn mày trú ngụ nên đang bị những tên ăn mày lạ mặt chiếm giữ, nhưng đó chắc chắn là lính mới (?) mà A Thanh không biết.
Chuyện gì thế này?
Đám ăn mày đông đúc ngày xưa đi đâu hết rồi?
Câu trả lời là: Bị bắt sạch đưa đi làm quan nô, tức là lao động khổ sai ở khu mỏ phía Bắc tỉnh Sơn Tây rồi.
A Thanh không biết rằng, đám ăn mày cũ ở Kiến Bình, trong lúc nàng không hay biết, đã chọc giận một vị "tai to mặt lớn" nào đó và bị kết án khổ sai chung thân.
Đây thực ra là một sự khoan hồng to lớn.
Bởi vì ban đầu, thay vì bắn pháo hoa mừng năm mới, người ta đã định tổ chức "lễ hội pháo kích" (Đại bác Thần Công) để san phẳng nơi này.
Nhưng nếu làm thế thì sao?
Kiến Bình biến mất thì bọn mọi rợ sẽ chết đói.
Mọi rợ chết đói thì sẽ vượt núi sang cướp bóc.
Cướp bóc thì ngày nào chẳng có, không sao, nhưng trong quá trình đó nếu bọn Mông Cổ mở được đường qua núi thì sao?
Lúc đó sẽ là vấn đề lớn.
Với suy nghĩ đó, các đại thần trong triều đã liều chết can ngăn nên Kiến Bình mới sống sót.
Tất nhiên, cũng nhờ các điệp viên Tây Xưởng khi điều tra chân tướng sự việc, thu thập lời khai của dân lành Kiến Bình, đã khéo léo giảm nhẹ tối đa tình tiết người dân bắt nạt Dịch Bệnh Quỷ.
Thì ai lại đi khoe chuyện mình bắt nạt ăn mày với người ngoài bao giờ.
Tất nhiên, A Thanh không biết chuyện này.
Người dân Kiến Bình coi Dịch Bệnh Quỷ như con thú mang hình người không biết nói tiếng người, nên cũng chẳng ai kể cho nghe mà biết.
Chỉ là, bọn Kiến Bình cuối cùng cũng tóm cổ bọn ăn mày rồi sao?
Hay là bọn chó chết Kiến Bình Lâu cuối cùng cũng bỏ độc vào thức ăn thừa?
Dù sao thì, cũng chẳng liên quan đến ta.
Mặt khác.
Điểm không thay đổi chính là cái nhân cách trung bình của dân Kiến Bình.
Ném tuyết chỉ là trò trẻ con.
Thằng ném đá thì A Thanh đã nhớ mặt rồi.
Nhưng mà, cái thằng tạt nước thì hơi quá đáng rồi đấy?
Trời lạnh thế này mà tạt nước vào người ta.
Kể cả thằng mang túi nước đến bóp phụt một cái vào người thì cứ coi là trò đùa đi.
Nhưng cái thằng múc cả gáo nước đầy, rón rén lại gần vì gáo nước nặng, thằng này có phải người không thế?
Tên "thánh tạt nước" đó đột nhiên vấp ngã, tự mình lãnh trọn gáo nước lạnh buốt vào người.
Lúc ngã chắc tư thế sai nên cổ chân gãy cái rắc, trông đến là thảm hại.
Dù sao thì.
Ngoài ra còn có ném đồ không ăn được cho nữa.
Thì đúng là ngày xưa ta từng biểu diễn tiết mục "cái gì cũng ăn được", nhưng mà...
Trong số đó ác nhất là vỏ cây Khổ Sâm (cây đắng).
Vỏ cây Khổ Sâm đắng khủng khiếp, bất kể khẩu vị thế nào, cứ cho vào mồm là tự động nôn thốc nôn tháo.
Và tại sao lại cất công ném cái vỏ cây vô dụng này, thứ vỏ cây chẳng dùng vào việc gì, phải lặn lội lên núi bóc về để ném cho ăn mày?
Chẳng qua là muốn xem cảnh ăn mày nôn ọe quằn quại Mukbang (Vừa ăn vừa nôn) cho vui mắt chứ gì.
Ngoài ra mấy đứa nhóc con lấy cành cây nhọn chọc chọc vào người thì thôi bỏ qua.
Người lớn làm gương thế kia thì trẻ con nó học theo là lẽ đương nhiên.
Hừm. Đúng là lũ chó chết.
Đây là nhân cách trung bình của Kiến Bình sao?
Thật sự, cảm tạ vô cùng.
Nhờ thế mà dù ta có làm gì đi nữa thì cũng không cảm thấy có lỗi với bọn này.
Khà khà, khà khà khà…….
Dịch Bệnh Quỷ đang cười.
Một nụ cười vô cùng xui xẻo.
Nhưng người dân Kiến Bình không biết Dịch Bệnh Quỷ là ai.
『 Gì thế? Đại ca. Con này nó cười kìa? 』
『 Kệ mẹ nó, chắc điên rồi. 』
Họ chỉ biết cười nhạo như thế.
Quả nhiên, tương lai của họ sẽ ra sao?
1 Bình luận