「 À không, không phải thế, mà là... 」
A Thanh vội vàng thu lại lời nói. Chữ "không phải" có vẻ hơi quá khích.
「 Ý cháu là, xét cho cùng thì học võ cũng là để kiếm cơm manh áo và sinh tồn thôi chứ ạ? 」
「 Hả? 」
「 Thì đấy, như Đạo gia có Hoạt Kiếm (Kiếm Cứu Người), hay như môn phái chúng cháu thì luôn đề cao việc Hộ Thân (Bảo vệ bản thân). Tu thân tề gia trị quốc bình thiên hạ, muốn làm cho thiên hạ thái bình thì trước hết phải giữ được cái mạng mình đã chứ ạ. 」
「 Hừ. Khéo mồm khéo miệng đấy. Rồi sao? 」
「 Nên cháu nghĩ, võ công suy cho cùng cũng chỉ là phương tiện, là công cụ thôi. Là cách để bảo vệ bản thân và những người mình yêu thương. Nếu vì để luyện cái thứ võ công đó mà phải vứt bỏ hết những người quan trọng, chẳng phải là lẫn lộn đầu đuôi sao... 」
Giống như Tam Nguyên của A Thanh, với nàng, võ công là công cụ để bảo vệ bản thân và người thân. Chính vì thế, nàng sẽ hài lòng với võ công của mình nếu nó đủ để bảo vệ nàng và những người xung quanh.
Nhưng vấn đề là chuyện đó chẳng dễ chút nào.
Chính xác hơn là do cái sự kết hợp điên rồ giữa bối cảnh Trung Nguyên cổ đại, yếu tố vũ trụ siêu nhiên gọi là "Khí", và cái bảng trạng thái (Status Window) quái đản.
Nguy cơ về sự tồn tại của bản thân, dù sao thì phần này nàng cũng đã quen và chai lì rồi, và nàng cũng có niềm tin rằng thế giới này không phải là một thế giới ảo được tạo ra một cách hời hợt.
Nhưng lỡ một ngày mở mắt ra lại thấy mình đang nằm trong căn phòng trọ chật hẹp ở khu công nghiệp ngoại ô quê nhà thì sao? Cái kết kiểu "Đù má, hóa ra là mơ".
Và chuyện đó cũng chẳng lạ lẫm gì. Chuyện xảy ra một lần thì có thể xảy ra lần hai, một ngày nào đó bị lôi đến đây thì một ngày nào đó bị tống về cũng là điều có thể hiểu được.
Vấn đề là để bảo vệ bản thân khỏi viễn cảnh đó, để "thanh toán sòng phẳng" với cái bảng trạng thái, thì cảnh giới Hóa Cảnh hiện tại là hoàn toàn không đủ.
Tuy nhiên, Võ Thiên - Võ Thanh Đại Đế cười khẩy.
「 Con ranh này, chính vì chó lợn nào cũng học võ với cái tâm thế đó nên võ lâm mới loạn đấy. Nói năng nghe mà ngứa cả tai. 」
「 Ơ hay, tại sao chứ ạ? 」
「 Công cụ là cái gì. Có con dao sắc trong tay thì muốn thử cắt cái gì đó, thằng tiều phu có cái rìu mới thì cũng hăm hở muốn lên núi ngay. Thế võ lâm nhân thì sao? Cầm võ công trong tay mà không được dùng thì ngứa ngáy chân tay, chuyện bé xé ra to, thấy việc nhỏ cũng coi như cái cớ để rút kiếm. Muốn chèo thuyền thì dòng nước đẩy, thế là nhân tiện làm cỏ thiên hạ luôn. 」
"Muốn chèo thuyền thì dòng nước đẩy" (Thuận thủy thôi chu - 顺水推舟), theo tục ngữ quê A Thanh thì là "Buồn ngủ gặp chiếu manh", hay "Ngứa ghẻ gặp người gãi", nhưng trong ngữ cảnh này thì là kiếm cớ để làm bậy.
「 Coi võ công là phương tiện, đó chính xác là tư duy của bọn Ma nhân. Mà ngẫm lại thì sát tính của ngươi cũng đâu vừa, đúng là bản tính khó dời, ngươi cũng chẳng phải Ma nhân tầm thường. Phải gọi là Đại Ma Nhân- 」
「 Đã bảo đừng gọi thế mà. 」
「 Hừ. Có dao tốt thì muốn chém thử, dao bén quá thì dù không cần thiết cũng múa may vài đường cho sướng tay, đó là bản tính con người. Thế là dùng cái võ công học được để "bảo vệ bản thân" đi ức hiếp người khác, rồi như ngươi nói đấy, bắt đầu dùng võ công để kiếm cơm. Không phải lao động mà ăn, mà là kề dao vào cổ người khác để cướp, trên đời này làm gì có thứ đạo tặc nào trắng trợn hơn thế. 」
Đôi mắt Võ Thiên Đại Đế rực lửa. Nói một cách tích cực thì đó là niềm tin sắt đá không gì lay chuyển được, còn nói tiêu cực thì đó là một loại điên cuồng.
「 Võ công không phải là phương tiện, mà phải là mục đích. Đó là hướng đi tối thượng để con người vượt qua giới hạn của con người, là đỉnh cao chưa ai từng chạm tới. Trong những dã tâm vĩ đại mà bậc trượng phu không thể kìm nén, đây là dã tâm ôn hòa nhất. 」
「 Hả. 」
「 Sao? Dã tâm của trượng phu thường là gì? Nếu muốn tranh đoạt thiên hạ thì thế gian chìm trong biển lửa chiến tranh. Nếu muốn làm đại thương gia giàu nhất thiên hạ thì phải bóc lột xương máu của vô số dân lành. Muốn đứng trên vạn người thì phải xây ngai vàng trên núi xác chết. Cả ba thứ đó đều là chuyện cơm bữa của bọn võ lâm nhân, nên thế gian này chẳng bao giờ khô cạn máu và nước mắt. 」
Nhưng sự tu dưỡng bản thân để tìm đến tận cùng của võ học thì sao?
Chỉ lặng lẽ tu luyện để hoàn thiện mình, đó chẳng những là thử thách vĩ đại nhất chưa ai từng làm được, mà còn là thử thách ôn hòa nhất, không làm tổn thương bất kỳ ai.
「 Vốn dĩ võ công bắt nguồn từ phép khổ hạnh của Phật giáo Thiên Trúc. Đạt Ma Sư Tổ thấy nó hay nên mang về truyền bá ở Trung Nguyên. Nên bản chất của võ công là phép tu hành để đạt tới Niết Bàn thông qua sự hoàn thiện bản thân, chỉ có lũ phàm phu tục tử các ngươi mới dùng nó để mưu cầu vinh hoa phú quý thôi. 」
「 Hừm. 」
Đây là lần đầu tiên A Thanh nghe thấy quan điểm này. Nghe cũng có lý phết.
Cũng phải, một vị cao tăng đắc đạo như Đạt Ma Sư Tổ ai lại đi truyền bá kỹ thuật giết người. Chắc là thấy trong phép tu hành của Thiên Trúc có môn khí công thần diệu nên ngài mang về tặng kèm (bonus) cùng kinh Phật.
Nghĩ theo hướng đó, thì nguồn gốc võ công Trung Nguyên đúng là phương pháp tu hành để đạt Niết Bàn, chứ không phải kỹ thuật giết người hay hộ thân.
Nhưng mà, dù thế đi nữa. A Thanh rụt rè mở miệng.
「 Nhưng đâu phải ai trên đời cũng cần có ước mơ vĩ đại thế đâu ạ. Có người chỉ cần sống vui vẻ bên gia đình, bạn bè là đủ rồi mà. 」
A Thanh làm gì có hứng thú với việc trở thành Thiên Hạ Đệ Nhất, hay tu hành để đột phá Tự Nhiên Cảnh rồi phi thăng thành tiên.
Nghe vậy, Võ Thiên Đại Đế lại hừ mũi.
「 Cái tư tưởng yếu đuối gì thế này? Sinh ra làm người thì phải có chí lớn, phải hành động vì tham vọng vĩ đại. Một cuộc đời không làm được thế chỉ là sự tự thỏa mãn đáng thương, một cuộc đời vô giá trị. 」
Bỗng nhiên hình ảnh Việt Nữ hiện lên trong tâm trí A Thanh.
Võ công Trung Nguyên hiện tại có lẽ bắt nguồn từ phương pháp tu hành Thiên Trúc. Nhưng võ công đầu tiên của Trung Nguyên lại xuất hiện từ trước đó rất lâu, trước cả khi Đạt Ma mang võ công đến cả ngàn năm, đó là Việt Nữ Kiếm của Việt Nữ.
Và Việt Nữ Kiếm thực chất chỉ là trò chơi đánh gậy của một cô bé vô danh nô đùa với bầy khỉ.
Hơn nữa, dù Việt Nữ là chủ nhân của võ công độc nhất vô nhị và là tuyệt thế cao thủ thời bấy giờ, điều nàng mong muốn chỉ là được sống hạnh phúc bên người yêu dưới bầu trời bình yên. Chứ không phải mục tiêu to tát như bá chủ thiên hạ hay phi thăng thành tiên.
Đáng tiếc là kết cục của Việt Nữ chẳng tốt đẹp gì.
「 Không phải vô giá trị, mà là bình thường thôi ạ. Và cũng là tự nhiên nữa. Có người tìm thấy hạnh phúc trong quá trình chinh phục mục tiêu lớn, nhưng người bình thường thì chỉ cần nhìn ngắm cảnh đẹp, ăn món ngon cùng người thân là thấy hạnh phúc rồi. Miễn là không làm hại ai thì bản thân thấy hạnh phúc là được mà. Đâu nhất thiết ai cũng phải làm nên chuyện lớn lao đâu ạ. 」
Nhưng Võ Thiên Đại Đế lại hừ mũi tiếp.
「 Hừ, đó chỉ là lời ngụy biện của những kẻ không có tự tin làm nên trò trống gì trong đời thôi. Là thái độ hèn nhát của kẻ đã sớm bỏ cuộc vì nghĩ mình không làm được. 」
A Thanh thở dài trong lòng.
Lại thế rồi. Những người thành công thường hay coi thường những người không được như mình. Người giàu coi thường người nghèo là kém cỏi, học giả uyên bác coi thường kẻ ít học là ngu dốt. Hay mấy anh tập gym nâng tạ tổng cộng tám trăm cân coi thường người béo hoặc người gầy.
Nhưng béo đâu phải là tội ác, và cũng đâu nhất thiết phải giảm cân, miễn họ thấy hài lòng và hạnh phúc là được mà. Tất nhiên nếu béo đến mức tiểu đường thì chắc chắn không hạnh phúc nổi nên cũng phải quản lý chút đỉnh.
À mà khoan, nghĩ thế này có khi mình cũng đang coi thường người béo. Chậc chậc, sắp chết đến nơi mà không chịu tập tành, kiểu thế.
Chỉ cần bản thân thấy hạnh phúc... là được chứ nhỉ?
Lúc đó, tiếng tặc lưỡi đầy vẻ không hài lòng đánh thức A Thanh khỏi dòng suy nghĩ.
「 Chậc chậc. Sao ta lại dính phải cái duyên nợ với con ranh này chứ. Thôi dẹp. Không có việc gì thì biến đi. 」
「 Á. Thế còn chiêu thức thì sao ạ. 」
「 Không nghe thấy gì à? Dẹp rồi. Ta đâu có việc gì phải cầu xin ngươi học, dạy cả đời sở học cho một con ranh chỉ muốn sống tàm tạm qua ngày thì có ích gì? Nếu ta bảo muốn chọn người truyền thừa, cả thiên hạ sẽ kéo đến đông như châu chấu lấp đầy cả một tòa thành đấy. 」
A Thanh thầm nghĩ. Thôi xong, dỗi rồi.
Có vẻ vì ức chế quá nên nàng lỡ lời vượt quá giới hạn. Mải tranh luận quá nên quên mất. Nhưng mà... hừm, chuyện đó tính sau, nhưng mà?
「 Nhưng mà, tiền bối. Ngài thực sự là tâm tưởng của cháu tạo ra đấy à? Tâm tưởng gì mà biết dỗi... à không, ừm, theo như lời ngài nói thì ngài chỉ là ảo ảnh do cháu nhìn vết kiếm, đọc kiếm ý rồi tưởng tượng ra, thế mà tự nhiên ngài lại bảo dạy võ công cho cháu? 」
Mắt A Thanh nheo lại. Không phải Võ Thanh Đại Đế mà là Võ Thiên Đại Đế hàng thật 100% rồi còn gì?
Nhưng Võ Thiên Đại Đế vẫn tỉnh bơ.
「 Thì phải hỏi tâm ngươi chứ. Ngươi nhìn chiêu thức của ta mà không ưng ý, trong lòng e ngại, nên cái "ta" do ngươi tạo ra cũng không muốn dạy ngươi nữa, thế là lẽ thường tình còn gì. 」
「 Đâu có, cháu muốn học lắm luôn ấy. 」
「 Bản tâm con người đôi khi chính bản thân họ cũng khó nhận ra. Ngươi nhìn vết kiếm, đọc được nguồn gốc chiêu thức, cái tâm tưởng ấy, cái sự vô tình của Đoạn Duyên Tuyệt Ái, và cảm nhận được sự vô tâm ẩn chứa trong đó. Ngươi thấy nó không hợp với mình. 」
A Thanh gãi đầu sột soạt.
Chết tiệt. Dạo này mình cũng hay nghĩ thế. Đúng không nhỉ? Là Võ Thanh Đại Đế hay Võ Thiên Đại Đế đây?
Thấy vậy, Võ Thiên Đại Đế thở dài thườn thượt.
「 Haizzz, con ranh này. Vô Tướng Công không phải bảo kiếm gia truyền, rốt cuộc cũng chỉ là đường tắt (tiện pháp) mà thôi. Những vị tiền bối vĩ đại đầu tiên đạt đến cảnh giới cao thâm có dựa vào mấy cái thủ thuật này không? Không, tất cả họ đều dùng sự nỗ lực của chính mình để mở ra chân trời mới cho võ học, mở ra tân thế giới chưa ai biết đến cho hậu thế. 」
「 Vô Tướng ư? 」
A Thanh hỏi lại, nhưng Võ Thiên Đại Đế cứ nói tiếp như không nghe thấy.
Ơ, cái này, không khí này, sao nghe giống như...
「 Vốn dĩ võ học là việc rèn giũa võ công thành thanh kiếm trong tâm khảm cho phù hợp với chính mình. Người duy nhất rèn nên thanh kiếm của ngươi là ngươi, dù có đưa kiếm của người khác vào trong tâm thì nó cũng không thể trở thành kiếm của ngươi được. 」
「 Khoan đã, ngài định đi rồi sao- 」
「 Vô Tướng Công chỉ là cái trò vặt vãnh nhìn trộm đáp án rồi bắt chước theo, những gì ngươi học được theo cách đó vĩnh viễn không phải là của ngươi. 」
Cùng lúc đó, A Thanh rút kiếm. Không, thanh kiếm tự được rút ra.
Tay nàng tự động di chuyển nắm lấy kiếm, đè nén lồng ngực và vươn dài ra qua khỏi cánh tay bên kia.
「 Bắt chước mà hoàn hảo thì cũng dùng được thôi. Nhưng giờ đầu óc ngươi lớn rồi, bắt đầu có tạp niệm, nên có lẽ lần tới đến Tuyệt Kiếm Bích, dù ngươi có đọc được vết kiếm cũng không thể bắt chước chiêu thức được nữa đâu. 」
「 Ơ, thế thì- 」
「 Vậy nên, trừ khi ngươi có giác ngộ cống hiến cả đời để đạt tới sự siêu việt bằng công phu chân chính của mình, hoặc là trong tim ngươi phải có một lò luyện rực lửa nung chảy kiếm của người khác để đúc lại thành kiếm của mình, thì may ra mới chạm tới được cảnh giới tiếp theo của Độc Cô Cửu Kiếm. 」
Đồng thời, cánh tay vung ra. Quỹ đạo kiếm cắt ngang mặt đất theo phương nằm ngang.
Độc Cô Cửu Kiếm, Thức Thứ Tư.
Đoạn Duyên Tuyệt Ái (斷緣切愛)
Trái tim vô tình coi mọi nhân duyên chỉ là gánh nặng cần cắt bỏ, nay chém một nhát sắc lẹm chia cắt thế gian, phân tách ranh giới giữa trời và đất.
Giờ đây thế giới đã bị chia đôi.
Nhưng đây có lẽ là nghiệp quả đương nhiên mà kẻ đứng giữa trời và đất phải gánh vác.
1 Bình luận