Tuần Sát Sứ Giả của Ma Giáo mang tối hậu thư đến!
Tất nhiên, dù có là kẻ thù không đội trời chung thì cũng không ai đi giết sứ giả ("Lưỡng quốc giao tranh, bất trảm lai sứ").
Huống chi nơi nhận thư lại là tổng hành dinh của Chính phái võ lâm, Võ Lâm Minh.
Thậm chí họ còn phải bảo vệ Tuần Sát Sứ Giả để hắn không bị ám sát.
Vì nếu sứ giả chết, Võ Lâm Minh sẽ mang tiếng là hèn hạ, đánh lén sứ giả.
Thế là các cao thủ Võ Lâm Minh được phái đi, nhưng vì ghê tởm bọn Ma Giáo nên họ không dám đến gần, chỉ bao vây từ xa để giám sát kiêm bảo vệ.
Cứ thế, chiếc xe ngựa gỗ mun đen sì khét tiếng của Ma Giáo được bao bọc bởi một lớp cao thủ, nghênh ngang đi xuyên qua Trung Nguyên, tiến về phía Võ Lâm Minh.
Và trước cổng Võ Lâm Minh.
Người xem đông nghịt như kiến cỏ.
Đông hơn cả lúc tổ chức Đại hội Võ lâm.
Tuy nhiên ai cũng ngầm hiểu sứ giả Ma Giáo mang đến tin gì.
Tối Hậu Thư!
Tối Hậu Thư là bức thư ngoại giao cuối cùng giữa hai thế lực.
Ý nghĩa là: "Hết chuyện để nói rồi, đập nhau một trận ra trò đi!".
Điều này cho thấy một sự thật quan trọng.
Bọn Ma Giáo phải tự tin đến mức nào mới dám tuyên chiến công khai rồi mới đánh!
Bình thường chúng toàn tập hợp lực lượng rồi đánh úp bất ngờ, lần này lại chơi bài ngửa báo trước.
Nhưng Chính phái võ lâm giờ cũng đang ở thời kỳ hưng thịnh.
Sau thời Võ Thiên Đại Đế, trình độ võ học của Chính phái ngày càng thăng hoa, nên dù Ma Giáo có đến thì họ cũng sẵn sàng nghênh chiến.
Trước cổng Võ Lâm Minh, các trụ cột của Minh xếp thành hàng dài, tay lăm lăm vũ khí.
Đây là nơi hội tụ khí phách Chính phái.
Không thể để giống nòi dơ bẩn của Ma Giáo bước chân vào Minh, nên họ phải dàn cảnh thị uy.
Có thể nói là làm màu.
Nhưng ở Trung Nguyên, thể diện quan trọng như mạng sống.
Chiếc xe ngựa gỗ mun của Ma Giáo xuất hiện giữa đám đông.
Tiếng xì xào bàn tán đầy bất an lan truyền.
『 Dừng lại! 』
Tiếng Sư Tử Hống chứa nội công Phật môn vang lên như sấm nổ.
Nội Quang Đại Sư của Thiếu Lâm tung ra luồng khí trừ tà tinh thuần, tích tụ cả đời tu luyện.
Một đòn phủ đầu dằn mặt.
Hiệu quả tức thì, tiếng ồn ào tắt ngấm.
Đám đông thán phục: "Đúng là Thiếu Lâm, Thái Sơn Bắc Đẩu của võ lâm có khác", nhưng rồi sự thán phục cũng lắng xuống.
Thay vào đó là những tiếng la ó, chửi bới đầy khí thế:
『 Lũ chó Ma Giáo dám bén mảng đến đây à! 』
『 Cút đi! Đồ Ma Giáo chết tiệt! 』
『 Tưởng làm thế là Chính phái sợ à! Chính nghĩa luôn chiến thắng! 』
Giữa cơn bão chỉ trích, Tuần Sát Sứ Giả giơ cao bức thư và hô lớn:
『 Cầu chúc Quý Minh vinh quang trường tồn! Thay mặt Thần Giáo Chí Tôn, ta xin gửi lời đến các hiệp khách Võ Lâm Minh! 』
『 ...? 』
『 ...? 』
Không gian bỗng chốc im phăng phắc.
Mọi người ngơ ngác nhìn nhau, chớp mắt liên tục như thể không tin vào tai mình: "Mình vừa nghe cái quái gì thế?".
Thấy ai cũng ngơ ngác giống mình, họ mới tin là mình không nghe nhầm.
『 Tân Thần Giáo Chí Tôn mong muốn xóa bỏ hận thù xưa cũ, chấm dứt sự đối đầu dai dẳng bao đời nay! Vì thế, Thần Giáo xin mở cửa cầu hòa! Mong muốn thoát khỏi vòng xoáy hận thù, máu trả nợ máu, cùng nhau ca bài ca vui vẻ dưới bầu trời này! 』
Chết tiệt, bị chơi xỏ rồi.
Quân sư Võ Lâm Minh toát mồ hôi hột.
Nếu đón sứ giả vào trong Minh thì còn dễ xử lý, đằng này hắn lại cầu hòa giữa thanh thiên bạch nhật, trước mặt toàn thể võ lâm đồng đạo, thì Minh không thể không nhận.
Ma Giáo phải đánh trước thì Minh mới có cớ phản công . Chứ giờ Võ Lâm Minh - tổ chức bảo vệ hòa bình Trung Nguyên - mà từ chối hòa bình, đòi chiến tranh thì còn ra thể thống gì.
Hóa ra cái vỏ bọc "Tối Hậu Thư" bí ẩn kia chỉ là chiêu trò để gài bẫy.
Quân sư vò đầu bứt tai.
Đúng là đặc điểm của mấy thằng thông minh hay suy nghĩ nhiều.
Nhưng ý đồ thực sự là gì?
Nếu họ thực sự muốn hòa bình thì đây sẽ là khoảnh khắc lịch sử xóa bỏ mối họa võ lâm.
Nhưng nếu đây chỉ là đòn nghi binh để phát động Chính Ma Đại Chiến lần thứ 5 thì sao?
『 Nay cánh cửa Thần Giáo đã mở toang! Mời các vị hiệp khách võ lâm đến Thiên Sơn Thần Thị để tận mắt chứng kiến thiện chí của chúng tôi! 』
『 Hừm. 』
Quân sư rên rỉ khó chịu.
Cánh cửa bao giờ cũng thông hai chiều.
Mở cửa cái "chợ quê" ở vùng biên giới hẻo lánh, đồng nghĩa với việc chúng nó cũng muốn tràn vào Trung Nguyên.
Nhưng chẳng có lý do gì để cấm cản.
Mối thù xưa đã quá xa xôi, những người bị hại bởi Ma Giáo giờ cũng chỉ nghe kể lại qua sách vở chứ có mấy ai trực tiếp trải qua đâu.
Hành trình từ Tứ Xuyên về Thần Nữ Môn thực ra chẳng có gì đáng gọi là hành trình.
Lên thuyền, xuống thuyền là xong.
Tất nhiên phong cảnh Trường Giang rất đẹp.
Từ sông Dân Giang ở Thành Đô đi thuyền xuôi dòng sẽ nhập vào dòng chính Trường Giang.
Cứ thế đi thẳng là đến Trùng Khánh, phía Đông Tứ Xuyên.
Trùng Khánh cũng là vùng đất trù phú sản sinh ra nhiều bậc Đế vương.
Vùng đất Ba Thục (Tứ Xuyên) gồm nước Ba và nước Thục hợp lại, trong đó Ba chính là Trùng Khánh.
Người Tứ Xuyên coi Trùng Khánh là Đông Tứ Xuyên, nhưng dân Trùng Khánh lại ghét bị gộp chung, lúc nào cũng: "Đừng có vơ đũa cả nắm, bọn tao khác bọn Tứ Xuyên".
Đi qua Trùng Khánh dài ngoằng là đến hẻm núi Vu Sơn, danh thắng đệ nhất Trường Giang.
Và đỉnh cao nhất của Vu Sơn chính là Thần Nữ Phong.
Khi lái đò hô "Đến Vu Sơn rồi, bà con ra ngắm cảnh đi", thì chỉ cần chuẩn bị đồ đạc, xuống bến Tử Quy là về đến nhà.
Nói theo kiểu hiện đại thì Thần Nữ Môn là khu "bất động sản siêu vip": View sông Trường Giang, ngay cạnh bến tàu điện ngầmThần Nữ Môn!
Đường về thuận tiện và gần thế, bảo sao Tây Môn Tú Lâm nghe tin dữ ở Tứ Xuyên lại sốt ruột lao đi ngay.
Gần xịt (dù đi ngược dòng thì lâu hơn xuôi dòng) mà mãi không thấy con đệ tử mò mặt về, bà lo là phải.
Về đến cổng sơn môn, A Thanh thở phào nhẹ nhõm: "Oa, về nhà rồi".
Tuy Thần Nữ Môn không xa hoa bằng Ma Giáo hay Đường Gia, nhưng cảm giác an toàn mà "Nhà" mang lại thì không nơi nào sánh được.
『 Thái Thượng Môn Chủ về rồi. Ực. 』
Các đệ tử Thần Nữ Môn rất sợ Tây Môn Tú Lâm.
Nên vừa về đến nơi, bà viện cớ "Đi tưới lan" rồi ngự kiếm bay biến, để lại không gian cho A Thanh đoàn tụ với các đồng môn.
『 Thái Sư Thúc Tổ! Oa, người xinh đẹp hơn rồi! Đúng là Tây mỹ nhân! Ngu mỹ nhân! Điêu mỹ nhân! Vương Tường mỹ nhân! 』
(A Thanh được ví với Tứ đại mỹ nhân, nhưng thay Dương Quý Phi bằng Ngu Cơ).
『 Gì cơ, Thái Sư Thúc Tổ về rồi á? 』
『 Thái Sư Thúc Tổ!! 』
『 Lần này người đi đến tận đâu thế? Kể chuyện cho bọn con nghe đi! 』
『 Thổi sáo! Thổi sáo đi ạ! Tiếng sáo cứ văng vẳng bên tai con mãi, mà không phải người thổi thì nghe không đã. 』
『 Vị bên cạnh là ai thế? Đệ tử mới à? 』
『 Oa, Tứ Xuyên Đệ Nhất Mỹ Nhân! Giải Ngữ Độc Hoa! 』
『 Mãn Thiên Hoa Vũ! Biểu diễn Mãn Thiên Hoa Vũ đi ạ! 』
『 Con dở này, diễn cái đó thì chết cả lũ à? 』
Đám đệ tử nhao nhao như ong vỡ tổ.
A Thanh lấy kẹo bánh ra nhét vào mồm từng đứa một cách điêu luyện.
Bọn trẻ sống trên núi không ra ngoài nên rất ngây thơ, nhưng cũng rất dễ bị kích động với người lạ.
A Thanh thì quen rồi, nhưng Đường Nan Nhi đã bắt đầu thấy mệt mỏi.
『 Nghe bảo Đạo môn thanh tịnh lắm mà, tôi cứ tưởng... 』
『 Định kiến thôi. 』
『 Thanh Thành với Nga Mi yên tĩnh lắm cơ mà. Nhưng mà cô... đúng là bề trên của Đạo gia thật nhỉ... 』
Đường Nan Nhi nhìn A Thanh với ánh mắt khác hẳn.
Cũng phải thôi, so với cái vẻ lười biếng chảy thây ở Đường gia thì giờ khác một trời một vực.
Lúc ở Đường gia, A Thanh lười đến mức mọc rêu, có tập tành tí chút với Bành Thảo Lư nhưng cũng chẳng được bao lâu.
Suốt ngày chỉ ăn, ngủ và làm nũng với Thôi Lão.
Thế mà về nhà cái là lưng thẳng tắp, vai mở rộng, ra dáng đại tỷ uy nghiêm, bảo sao không ngạc nhiên.
A Thanh cười khẩy:
『 Bề trên gì chứ. Đi chào Chưởng Môn rồi tôi dẫn cô về phòng khách. 』
Đang đi ngang qua sân Thần Nữ Phong.
Một cái bóng nhỏ xíu lao tới ôm chầm lấy A Thanh.
『 Á! Đang bị thương ngực đấy! Đừng có dụi mặt vào! 』
『 Hộc. 』
Một gương mặt lạ hoắc.
Mặc võ phục đệ tử đời thứ hai, nhưng đầu chỉ cao đến dưới xương đòn A Thanh một chút.
A Thanh vốn cao ráo (gần 1m8), nhưng thấp đến mức không chạm tới xương đòn thì đúng là nấm lùn.
Ở Thần Nữ Môn chỉ có một người như thế.
『 Ồ. Trường Minh. Xinh ra phết nhỉ. Suýt không nhận ra. 』
『 Hì hì. 』
Trần Trường Minh cười khúc khích.
A Thanh nhìn cô bé từ đầu đến chân rồi thốt lên:
『 Oa. Gì thế này. Lên Nhất Lưu Sơ Kỳ rồi à? 』
『 Hì hì hì. 』
Trần Trường Minh chống nạnh ưỡn ngực tự hào.
A Thanh phũ phàng:
『 Mới Nhất Lưu tép riu mà dám cản đường cao thủ Tuyệt Đỉnh à. Tránh ra chỗ khác chơi. Đi chơi với bọn Nhất Lưu gà mờ ấy. Êu, lây bệnh Nhất Lưu bây giờ. Xùy xùy. Tránh ra. 』
『 Xì. 』
Mặt Trần Trường Minh bí xị.
A Thanh cười hô hố rồi dang tay ra, Trần Trường Minh khựng lại hỏi:
『 Bị thương bên nào? Trái? Phải? 』
『 Trái. 』
『 Ừm. 』
Trần Trường Minh lại lao vào ôm chầm lấy.
A Thanh lại hét lên:
『 Á! Đó là bên trái mà! Vừa mới liền da lại toác ra bây giờ! 』
『 Gì? Bảo bên trái mà? 』
『 Bên trái của ta! Chứ không phải bên trái theo hướng ngươi nhìn! 』
『 Thế thì phải nói rõ chứ. 』
『 Người ta hỏi bị thương tay trái hay tay phải, chả lẽ lại trả lời theo hướng người đối diện à? Con bé này lâu không gặp vẫn ngốc thế nhỉ. 』
『 Hứ. 』
『 Nào. Buông ra đi. Quốc pháp nghiêm minh, trẻ vị thành niên không được ôm ấp lung tung. 』
『 ...? Gặp nhau lần đầu đã thành niên rồi mà. 』
『 Với ta thì trai gái như nhau. Phải 20 tuổi. Trường Minh năm nay 18 à? Còn 2 năm nữa. 』
『 1 năm 1 tháng nữa thôi. Năm nay sắp hết rồi. 』
(Lưu ý: Ở Trung Nguyên xưa, con trai 20 tuổi làm lễ Quán Lễ mới gọi là trưởng thành, còn con gái 15 tuổi làm lễ Cập Kê là đã được coi là người lớn, có thể lấy chồng sinh con. Nhưng A Thanh áp dụng tiêu chuẩn hiện đại).
Tình cảnh Trung Nguyên là thế nên Tây Môn Tú Lâm mới phẫn nộ viết nên những trang sử hào hùng về nữ quyền.
Lúc này Trần Trường Minh mới quay sang nhìn Đường Nan Nhi và hỏi:
『 Con này là ai? 』
Cốc.
A Thanh cốc đầu cô bé một cái.
『 Ăn nói với khách thế đấy à? Đây là Đường Nan Nhi. Một trong Ngũ Đại Mỹ Nhân võ lâm, kiêm thầy thuốc. 』
『 Này! Sao lại gọi người ta là "Con này". À, chào? Tiểu đạo hữu? 』
『 Ngũ Đại Mỹ Nhân? 』
Trần Trường Minh nhìn Đường Nan Nhi, rồi nhìn A Thanh, rồi lại nhìn Đường Nan Nhi, xong quay sang nhìn A Thanh cười khẩy một cái, nhếch mép khinh bỉ.
『 Này! Con ranh lùn tịt kia! Ý mày là sao hả? 』
『 Hứ. 』
A Thanh chợt nhớ lại.
À phải rồi, con bé Trường Minh này ngay từ đầu tính nết đã bố láo bố toét rồi.
Vào Thần Nữ Môn thấy hiền lành ngoan ngoãn nên A Thanh quên béng mất bản chất thật của nó.
Chắc chỉ là do lạ nước lạ cái nên giả nai thôi (hoặc mắc bệnh sợ người lạ).
0 Bình luận