Episode 4: Thế lực thứ ba (Vol 6 - 7)

Chương 23: Tsukikage kể chuyện

Chương 23: Tsukikage kể chuyện

□ Câu chuyện về người đàn ông nọ

Như tôi đã nói lúc nãy, Shijima Ichiro là một trong những tín đồ của <Nguyệt Thế Hội> chúng tôi. Hơn nữa, có vẻ như cậu bé Louie không nhớ, nhưng tôi và ngài Tsukuyo cũng từng gặp mặt gia đình anh ta. Bởi vì trước khi kết hôn, ông Shijima từng là đội trưởng đội chiến đấu của <Nguyệt Thế Hội> mà. Sau khi anh ta kết hôn với phu nhân Farica và an cư lạc nghiệp, tôi và ngài Tsukuyo cũng đã đến chúc mừng.

Giờ thì, ông Shijima hiện đang ở đâu. Tất nhiên, chúng tôi biết điều đó. Nhưng để nói ra chuyện đó, tôi cần phải giải thích những chuyện khác theo một trình tự nhất định.

Trước tiên, tôi cần kể về sự hình thành của <Nguyệt Thế Hội>.

Không không, đừng vội. Xin cậu đừng nổi cáu. Đây thực sự là một câu chuyện có liên quan đấy. Để kể về hiện tại của anh ta, đây là một nội dung không thể bỏ qua đâu.

Chắc cô Fujibayashi cũng đã biết, <Nguyệt Thế Hội> được khởi nguồn từ thời kỳ hậu chiến của Nhật Bản gần một thế kỷ trước. 

Vào thời điểm đó, người trở thành Giáo chủ đầu tiên của <Nguyệt Thế Hội>... tổ tiên của ngài Tsukuyo, ngài Gessei Fuso, là một bác sĩ. 

Tuy nhiên, đó là thời kỳ đen tối sau chiến tranh. 

Dù đang hướng tới công cuộc tái thiết, nhưng vật chất lúc ấy vẫn vô cùng thiếu thốn, và cái chết luôn bám riết lấy con người. Những người bị thương trong chiến tranh ngày một trầm trọng hơn, những người mắc bệnh do suy dinh dưỡng, những người mắc bệnh tâm lý tự làm hại bản thân rồi từ từ tiến gần đến cái chết nhiều vô số kể. Nghe nói cảnh tượng lúc bấy giờ chẳng khác nào địa ngục. 

Ngài Gessei là một bác sĩ có tâm, nghe nói ngài đã tiếp tục khám chữa cho bệnh nhân mà không màng đến lợi nhuận ngay cả trong tình cảnh đó.  Thế nhưng, càng nhiều người tụ tập lại, càng đồng nghĩa với việc tử thần lại càng cận kề. Số bệnh nhân đã qua đời không thể đếm xuể, ngay cả những bệnh nhân lẽ ra có thể cứu sống nếu trong điều kiện hoàn hảo, cũng đã ra đi vì thiếu thuốc men và lương thực. Và rồi, ngài ấy đã nhìn thấy. Ánh mắt tuyệt vọng với thế giới này của vô số con người. Hay còn được người đời gọi là "tâm bệnh", xét theo nghĩa đó, có lẽ họ đã mắc phải một căn bệnh nan y không thể cứu chữa. 

Bởi vì, trái tim họ đã chết.

Với tư cách là một bác sĩ cứu người, ngài Gessei đã vô cùng trăn trở. Ngài muốn các bệnh nhân của mình, ít nhất cũng phải có một niềm hy vọng nào đó. Nhưng trong cái thời đại thiếu thốn mọi thứ ấy, chẳng có cách nào để loại bỏ bệnh tật hay nạn đói - nguyên nhân gây ra sự tuyệt vọng của họ. Đó là một thời đại mà Nhật Bản vẫn cần thêm một khoảng thời gian nữa mới có thể phục hồi. Vì vậy, ngài ấy đã nảy ra một kế. 

Nếu nơi đây không có hy vọng, vậy thì cứ ảo tưởng ra một thế giới nào đó là được.

Dù không có vật chất, thì trước hết vẫn phải cứu rỗi lấy tâm hồn.

"Rời bỏ thể xác bị gông cùm xiềng xích, tiến tới thế giới tâm hồn chân thực." 

"Tại thế giới tự do, hãy tận hưởng sự tự do theo cách mà tâm hồn khao khát."

Như cậu biết đấy, đó là giáo lý của chúng tôi. 

Chính giáo lý đó là khởi nguồn của <Nguyệt Thế Hội>. 

Dù thể xác mất đi tự do, nhưng tâm hồn là tự do, nên hãy mơ mộng về sự tự do mà bản thân khao khát. 

Đó là những lời trốn tránh thực tại. 

Cũng có thể coi là những lời ảo tưởng, hoang tưởng. 

Thế nhưng, đó là những lời để động viên họ không từ bỏ việc suy nghĩ bằng tâm hồn của chính mình... để động viên họ không từ bỏ việc để trái tim tiếp tục sống. Ừm, "Hãy nghĩ về những điều vui vẻ để tâm trạng tốt hơn", ý nghĩa ban đầu của giáo lý chỉ đơn giản là thế. Mặc dù bị gọi là tư tưởng tà giáo, nhưng căn nguyên của nó cũng chỉ là một câu chuyện như vậy thôi. Nó cũng chỉ cỡ như các buổi hội thảo hay chăm sóc sức khỏe tinh thần thời nay.

Có điều, trong suốt một thế kỷ, cùng với sự phát triển kinh tế và sự sung túc về vật chất của Nhật Bản, giáo lý ấy đã bị biến chất và trở thành như hiện tại, nên dù bị gọi là tà giáo thì chúng tôi cũng không thể phủ nhận. Bởi vì không chỉ những bệnh nhân đánh mất hy vọng, mà cả những người trẻ tuổi bi quan về tương lai cũng bắt đầu gia nhập. Bản thân Giáo chủ hiện tại là ngài Tsukuyo, dường như cũng đang trăn trở về tư tưởng cốt lõi mà ngài Gessei đề ra, cũng như hình thái biến chất trong suốt một thế kỷ qua. 

Hả? Cậu bảo "Một kẻ đang trăn trở về cách thức tồn tại của một tổ chức tôn giáo thì đừng có đi bắt cóc người khác" sao? Chuyện đó thì tôi xin kiếu. Trăn trở của ngài Tsukuyo, và tính cách cũng như sở thích của ngài ấy lại là hai vấn đề khác nhau mà. Hơn nữa, có lẽ ngài ấy cũng có suy nghĩ "Ít nhất cũng muốn giữ những người mình thích ở bên cạnh"... Hahaha, đúng như cậu nói, đối với cậu Mukudori thì như thế phiền lắm nhỉ.

Giờ thì, hãy quay lại câu chuyện chính. 

Gia tộc Fuso đã sáng lập ra <Nguyệt Thế Hội> với những lý do như vậy, nhưng sau đó họ vẫn tiếp tục kinh doanh bệnh viện. Dù trên bề mặt thì nó không có mối liên hệ nào với <Nguyệt Thế Hội>. 

Hơn nữa, chuyên môn của nơi đó cũng khác với các bệnh viện thông thường. Đúng vậy... nơi đó là trung tâm chăm sóc giảm nhẹ, là một bệnh viện chăm sóc cho những người mắc bệnh nan y, đang kề cận cái chết, để họ có thể đón nhận những khoảnh khắc cuối đời một cách bình yên. Tất nhiên, nếu có thể, chúng tôi vẫn dốc sức để kéo dài tuổi thọ và giúp họ bình phục.

Ông Shijima Ichiro từng là một bệnh nhân của bệnh viện đó.

Xin cậu đừng hiểu lầm ở điểm này, không phải là chúng tôi xúi giục những bệnh nhân sắp chết gia nhập đạo, mà là chúng tôi cũng cho các tín đồ nhập viện. Chúng tôi không bẩn thỉu đến mức đó đâu, <Nguyệt Thế Hội> không làm những việc mờ ám đến mức phải bị còng tay đâu. 

Tôi nói thật mà. 

Xin cậu đừng nói những câu như "Cứ lặp đi lặp lại mấy lời đó mới đáng ngờ" chứ.

Rồi, hãy quay lại chuyện của ông Shijima. Ông Shijima mắc phải một căn bệnh nan y. Đó là một căn bệnh đã định sẵn giới hạn của sinh mệnh. Từ khi còn nhỏ, anh ta đã tìm đủ mọi cách để chữa trị, nhưng vẫn không tìm ra phương pháp nào. Và thế là bốn năm trước theo thời gian bên này, anh ta đã gia nhập <Nguyệt Thế Hội>. Có lẽ anh ta nghĩ rằng làm vậy sẽ tốt để đánh lạc hướng bản thân khỏi cái chết đang rình rập. 

Cậu hỏi "Gia đình không phản đối sao" ư. 

Về chi tiết hoàn cảnh xuất thân của anh ta, do vấn đề bảo mật thông tin cá nhân nên tôi không thể nói, nhưng tôi chỉ có thể cho cậu biết rằng, tại thời điểm gia nhập, anh ta là một người cô độc không nơi nương tựa. Dù sao chăng nữa, anh ta đã gia nhập và trở thành tín đồ của chúng tôi. Vì chúng tôi là một giáo phái đã dành cả một thế kỷ cho việc đánh lạc hướng tâm trí, nên tôi muốn tin rằng anh ta - người bị định sẵn chỉ còn bốn năm để sống - cũng có thể vơi bớt phần nào nỗi sợ hãi đó. 

Ừm, đúng vậy. Tuổi thọ của anh ta, tính từ thời điểm gia nhập vào bốn năm trước, là bốn năm. 

Chính khoảng thời gian này, là thời hạn sinh mệnh của anh ta. À, tuy nhiên, khoảng hai năm trước tính từ bây giờ nhỉ. Phương pháp chữa trị cho căn bệnh của anh ta đã được tìm ra. Tuy nhiên, tỷ lệ thành công chỉ ở khoảng 10%. Nếu cơ thể sinh ra phản ứng bài xích với phương pháp đó, anh ta sẽ chết ngay lập tức. Một phương pháp điều trị tàn nhẫn vật đấy. Đương nhiên, anh ta của lúc bấy giờ đã không chọn phương pháp điều trị đó.

Và rồi, một bước ngoặt đã đến với anh ta - người đang sống những ngày tháng trốn tránh cái chết chực chờ. Đó chính là sự ra mắt của <Infinite Dendrogram>. 

Nhân tiện, hai người nghĩ giá trị đích thực của VR là gì? Không không, lần này tôi cũng không có ý định đánh trống lảng đâu. Đây là chuyện cần thiết, là lời dạo đầu. Vậy, hai người nghĩ sao?  Tất nhiên, VR mà tôi nói ở đây là loại Full-Dive, và không phải là những sản phẩm lỗi tiêu biểu như <NEXT WORLD>, mà là thế giới giả định với một độ hoàn thiện được coi là trò chơi trong mơ như <Infinite Dendrogram>... 

Ừm. Đúng như vậy, là việc "có thể chuyển ngũ quan từ hiện thực vào"

Tóm lại, nếu là một VR ở cấp độ đó, thì dù là một người ở hiện thực có cơ thể không thể hoạt động bình thường ngoại trừ tư duy não bộ, chỉ cần Dive vào là có thể tự do cử động một cơ thể lành lặn. Chính vì vậy, từ đầu thế kỷ 21, <Nguyệt Thế Hội> cũng đã bắt đầu nhúng tay vào các thiết bị VR và tiến hành đầu tư. Bởi vì chúng chính là niềm hy vọng đối với nhiều bệnh nhân… đối với nhiều tín đồ. 

Mặc dù, cuối cùng thì sản phẩm hoàn thiện xuất hiện lại không phải là những VR mà chúng tôi đã đầu tư, mà lại là <Infinite Dendrogram> - một thứ mà chúng tôi hoàn toàn không nắm bắt được chút thông tin nào từ trước. ...À, chuyện này thì không liên quan nhỉ. 

Kể đến đây thì chắc cậu cũng hiểu rồi chứ. Rằng ông Shijima đã khao khát điều đó đến nhường nào. Dù có tuyệt vọng lảng tránh, thời hạn của sinh mệnh vẫn đang nhích dần từng khắc. Trong tận cùng của sự đau đớn, liệu người ấy đã mong muốn được sống, được thực sự sống đến nhường nào? Nỗi niềm đó, ngay cả tôi hay ngài Tsukuyo cũng không tài nào thấu hiểu được.

Vào ngày <Infinite Dendrogram> phát hành, vì chúng tôi luôn kiểm tra tất cả các sản phẩm liên quan đến VR, nên đã lập tức đảm bảo được một lượng lô hàng <Infinite Dendrogram> đầu tiên, và cung cấp một chiếc trong số đó cho ông Shijima. Thế rồi, người ấy đã đăng nhập vào <Infinite Dendrogram> và trở thành Shijima Ichiro. Để trốn chạy khỏi chuỗi ngày ngắn ngủi còn sót lại ở hiện thực, và để sống một cuộc đời tự do trong <Thế giới tâm hồn chân chính>. 

Anh ta đã được giải thoát. Khỏi sự đau khổ khi tiến gần đến cái chết, khỏi nỗi đau đớn của việc tắt thở, khỏi một thế giới thậm chí chẳng còn lấy một tia hy vọng cho bản thân. Với một cơ thể hoạt bát tràn trề sinh lực, một sức mạnh đặc biệt, cùng một cảm giác viên mãn không thể nào so sánh được với hiện thực, anh ta đã tận hưởng cuộc sống thứ hai của mình. Chắc chắn lúc bấy giờ, anh ta đã cảm thấy mãn nguyện hơn bất kỳ ai trong số chúng tôi. Bởi vì tất cả những gì anh ta không thể có được từ trước đến nay, đều nằm ở đó.

Thế rồi, sống những ngày tháng lãng quên đi cái chết đang cận kề ở hiện thực... vào một ngày nọ, anh ta đã gặp một cặp mẹ con. Một cặp mẹ con chỉ biết chờ chết, không thể trốn chạy khỏi con quái vật của sự tuyệt vọng đang áp sát. Hình ảnh đó, có lẽ đã trùng lặp với chính bản thân anh ta ngoài đời thực. Hoặc cũng có thể nó trùng lặp với gia đình mà anh từng đánh mất. Thế nhưng, khi đã trở thành <Master> Shijima Ichiro, anh ta đã có thể cứu được hai mẹ con họ.

Một kẻ vốn chỉ biết chờ chết, lại có thể cứu sống sinh mạng của hai mẹ con cũng đang chờ chết. Một cuộc gặp gỡ tình cờ. Nhưng đối với anh ta, đó hẳn là định mệnh. Sau đó, anh vẫn tiếp tục giữ liên lạc với hai mẹ con, và lấy một ngày nọ làm cột mốc để trở thành một gia đình thực sự. Nghe nói, từ những ngày tháng sống cùng gia đình, anh ta đã nhận được một hơi ấm mà từ trước đến nay chưa từng cảm nhận được. Vâng, điều này... chính miệng anh ta đã nói với tôi. Và sau khi có được một gia đình, anh ta lại được ban cho một đứa con của chính mình. Một điều bất khả thi ở thế giới thức. Niềm vui đó đối với anh ta là một điều không thể thay thế, và đồng thời... cũng trở thành một mồi lửa.

Anh ta đã nhớ ra... bản thân mình vẫn còn ở bên này.

Rằng mình vẫn là một kẻ nửa sống nửa chết trong cỗ máy duy trì sự sống, được kết nối với máy thở và ống truyền dịch. Rằng sinh mệnh của mình chỉ còn đếm từng ngày trong vỏn vẹn khoảng hai tháng nữa. Dù có là nửa năm theo thời gian bên kia, anh ta cũng không còn thời gian nữa. Không thể cùng vợ già đi, không thể nhìn thấy đứa con trai nuôi khôn lớn... và rồi sẽ chết đi mà thậm chí không được biết mặt đứa con ruột thịt sắp chào đời. Đối với anh ta, điều đó chẳng khác nào việc nhớ lại sự tuyệt vọng. anh ta đã phải cảm thấy tiếc nuối đến nhường nào.

Thế nhưng ―― anh ta không chọn quy phục.

Anh ta đã tìm ra một niềm hy vọng mới. anh ta quyết định sẽ tiếp nhận phương pháp điều trị mà bản thân từng trốn chạy. Tất nhiên, tình trạng bệnh đã tiến triển nặng hơn trước rất nhiều. Tỷ lệ thành công đã sụt giảm, thậm chí đạt được mức 3% đã là may mắn lắm rồi. Nếu thành công thì quả thực là một phép màu. Thế nhưng... anh ta vẫn quyết định làm phẫu thuật. 

Khi cả tôi và ngài Tsukuyo đều hỏi anh ta: "Tại sao?".

Anh ta đã trả lời. "Vì một tương lai được sống cùng gia đình". Và thế rồi, anh ta quay trở lại bên này... và tiếp nhận điều trị.

Đó, là hồi kết cho cậu chuyện của anh ta. 

Cậu hỏi "Sau đó... thì sao?" ư. 

Cậu Mukudori này. 

Phép màu, vì hiếm khi xảy ra... nên người ta mới gọi nó là phép màu.

Hãy bình luận để ủng hộ người đăng nhé!