Thiên Phi Tử mỉm cười hiền từ, ôn tồn đáp lời:
『 Dù sao thì dược tính của nó cũng quá đắng, lại thêm linh khí cuồng bạo, vô cùng nguy hiểm. Nếu không phải cao thủ cỡ Hóa Cảnh thì e rằng không thể tiêu thụ nổi. Đúng lúc ta đang sầu não vì không tìm được người hữu duyên để ban tặng thì chủ nhân của nó lại xuất hiện, âu cũng là cái duyên của tiểu muội. 』
「 Đắng thì đúng là đắng thật ạ. Hít hà... Thực ra bây giờ dư vị vẫn còn hơi... 」
Thấy vậy, Thiên Phi Tử nở nụ cười mãn nguyện. Như đã chuẩn bị sẵn từ trước, ông rút ra một viên kẹo lớn.
A Thanh hớn hở nhận lấy, vội vàng tống ngay vào miệng.
Hương vị chua chua ngọt ngọt của quả sơn tra hòa quyện cùng vị đường thanh khiết lập tức tràn ngập khoang miệng. Ồ, giờ mới cảm thấy như được sống lại.
Quả nhiên, nếm trải cái đắng tận cùng rồi mới ăn cái ngọt, hương vị ngon lành dường như tăng lên gấp bội.
Trong nháy mắt, đôi mắt A Thanh sáng rực lên, trên khuôn mặt xinh đẹp rạng rỡ như vừa nở ra hai dải cầu vồng.
Thiên Phi Tử nhìn đôi má phồng lên vì ngậm kẹo của A Thanh, bật cười khà khà sảng khoái, hệt như một lão gia gia đang nhìn đứa cháu gái làm nũng.
『 Hồi ta còn bé cũng từng vì tham ăn mà nuốt chửng một viên. Lúc đó ta cứ tưởng mình đang chịu hình phạt dưới địa ngục, nghĩ thầm thuốc độc thế gian chắc cũng không đắng đến nhường này. Ta còn tưởng Sư phụ định tiễn đệ tử về Tây Thiên chầu Phật rồi chứ. Cái vị đắng đến mức tê dại, đau nhức tâm can ấy, giờ nhớ lại vẫn thấy ê cả răng. 』
Miệng thì bảo là khí kình quá cuồng bạo, nhưng chẳng phải đã có thủ pháp Chân Khí Đạo Dẫn – kỹ thuật Sư phụ đích thân dẫn khí hộ thể cho đệ tử để giải quyết vấn đề đó sao?
Cho nên, cái câu "không có người thích hợp để ban tặng" thực ra là lời nói dối không chớp mắt.
Tất nhiên, nếu là đệ tử Côn Luân, khi nhìn thấy thứ đan dược này có khi sẽ giãy nảy lên: "Thiên hạ thiếu gì thuốc mà Người cứ bắt con ăn cái thứ kinh khủng đó làm gì ạ?".
Nhưng câu tiếp theo chắc chắn sẽ là: "A, tất nhiên không phải là con không ăn, đưa nhanh cho con ạ!", rồi nuốt vội vì sợ ông đổi ý. Đây chính là loại linh dược trân quý đến mức ấy.
Vốn dĩ, đã là kỳ dược thì trên đời này thiếu gì kẻ sẵn sàng "dù có ăn vào rồi chết cũng xin được nếm thử một lần".
Giờ mà thử mang Tây Vương Thiên Đào Đan ra rao bán xem! Đảm bảo đám người vác vàng bạc châu báu chạy từ khắp võ lâm đến cái chốn rừng thiêng nước độc này sẽ đông như kiến cỏ.
Thế nên, đây không đơn thuần là lòng tốt, mà là món quà có pha chút toan tính chính trị.
Nghe tin đám Lạt Ma Tây Tạng có mưu đồ mờ ám, các cao thủ hàng đầu của Võ Lâm Minh chắc chắn sẽ đến tiếp viện. Vậy thì Sư phụ Tây Môn Tú Lâm tiền bối cũng sẽ đích thân giá lâm.
Giang hồ đồn đại bà ấy cưng chiều đệ tử đến mức cái danh "Nữ Cuồng Khuyển" hung bạo ngày xưa cũng phải lu mờ. Nếu bà ấy nghe tin đệ tử cưng đi xem Tuyệt Kiếm Bích xong lăn ra ngất, toàn thân bầm tím sưng húp thì sẽ ra sao?
Ai mà đỡ nổi cơn thịnh nộ lôi đình của vị sát thần ấy chứ?
Thế nên nếu báo cáo rằng "đã cho dùng Tây Vương Thiên Đào Đan rồi", thì bà ấy sẽ gật gù: "Ừ, dược tính thuốc đó bá đạo như thế, rách chút cơ bắp cũng là chuyện thường tình", thế là êm chuyện.
Tóm lại, đây chính là một loại "dầu bôi trơn" quan hệ.
Cái mạng lưới "người nhà với nhau cả" của đám Danh môn Chính phái mà bọn Tà phái và Lãng nhân ghét cay ghét đắng, chính là vận hành theo quy tắc ngầm này đây.
Thêm vào đó, Thiên Phi Tử dường như cũng ngầm mong đợi một điều gì đó.
『 Phải rồi, Tiểu sư muội đã trực tiếp thi triển chiêu thức đó rồi nhỉ? Ta thấy đó là một tuyệt kỹ "Chính Trung Chính" – ngay thẳng ở giữa, nhưng bên trong lại ẩn chứa sự bá đạo khôn lường. Không biết Võ Thiên Đại Đế tiền bối đã nhìn thấy võ công Côn Luân rồi gửi gắm tâm tư gì vào đó. Ta cảnh giới còn thấp kém nên vẫn chưa thể lĩnh hội được thâm ý của ngài ấy. 』
「 A. Cái đó ấy ạ... Tức là, ơ, ưm... 」
A Thanh lựa lời một chút.
Dù sao cũng đã đích thân thi triển chiêu thức và đọc được tâm tưởng của người sáng tạo, nên giải thích cũng không quá khó khăn.
「 Côn Luân vốn là tiên giới nơi thần tiên cư ngụ, còn ngọn núi Côn Luân dưới trần thế chẳng phải chỉ là cái tên do người đời thấy núi non hiểm trở nên kính sợ mà đặt cho sao ạ? Thế nên Võ Thiên tiền bối bảo rằng, nếu các đạo sĩ Côn Luân Phái xây dựng một đạo quán trong lòng mình và coi đó là núi Côn Luân, thì dù đứng ở đâu cũng có thể vững vàng giữ được trọng tâm ạ. 」
Tùy Xứ Tác Chủ.
Lời khuyên hãy làm chủ ở bất cứ nơi nào mình đặt chân đến. Nghĩa là bất kể hoàn cảnh ra sao, hãy lấy tâm mình làm gốc, đường hoàng ưỡn ngực coi đó là quê hương.
Khi đó sẽ đạt đến Lập Xứ Giai Chân.
Dù đứng ở đâu tâm cũng không lung lay, thấu hiểu rằng mình đang đứng ở trung tâm thế giới, thì nơi đó sẽ trở thành chân lý.
Gọi là chân lý vì ý chí của bản thân là chân thực, không so sánh với thế gian mà sinh nghi hoặc, nên đó là cái "Chân" của chính mình.
Cơ mà, thế có ổn không nhỉ?
Tóm tắt lại thì nghe hơi... ba chấm.
Đằng nào cũng là đời ông ông sống, ông thích làm gì thì ông làm!
Cái đoạn "bản thân là trung tâm thế giới" thì hiểu rồi, nhưng nếu cứ sống theo ý mình mà không cần thế gian thấu hiểu thì...
Đời may mắn suôn sẻ thì thành Độc Cô Cầu Bại, còn đời đen đủi thì thành tội phạm phản xã hội chứ gì nữa.
Lão già Võ Thiên này, dạy dỗ thế này có đúng không đấy?
Ông sống một mình quen thói rồi phải không?
Sống trong xã hội loài người mà cứ đòi vung vẩy cái "thứ đó" – cái tôi ngông cuồng của mình lung tung theo ý thích. Thế là không được đâu nhé.
Hừm. Bảo rồi mà, cái lão già này không hợp tính với mình tí nào.
Nếu Võ Thiên Đại Đế có mặt ở đây, chắc chắn lão sẽ đấm ngực thùm thụp rồi quay sang cốc đầu A Thanh mà mắng: "Trời ơi cái con ranh ngu si đần độn này, cái đầu mọc ra cho đẹp chứ ngoài làm cảnh thì chẳng có tác dụng quái gì".
Nhưng rất tiếc, Võ Thiên Đại Đế đã là người thiên cổ.
『 Hưm... Hóa ra Võ Thiên Đại Đế tiền bối không hài lòng với thủ pháp của Côn Luân. Đến mức ngài ấy phải nghiêm khắc quở trách rằng đứng còn chưa vững thì sao mà đòi bay lượn. 』
「 Á. 」
A Thanh đã cố nói giảm nói tránh, thế mà Thiên Phi Tử vẫn chọc đúng trọng tâm.
Quả nhiên, chức Chưởng Môn không phải do bốc thăm mà có. Dù cảnh giới chỉ dừng ở Hóa Cảnh nhưng ông vẫn là một lão đạo sĩ đã tu luyện cả đời, nhãn quang không thể xem thường.
Thấy vẻ mặt như tờ giấy trắng của A Thanh, Thiên Phi Tử mỉm cười trấn an:
『 Không sao đâu. Ta cứ trăn trở mãi, tại sao ở Côn Luân bao lâu nay ta không thể chạm đến cảnh giới xa xăm kia. Có lẽ vì sau khi chuyển tông môn, địa thế ở đây không hiểm trở như núi Côn Luân cũ nên khó đạt đại thành. 』
Cảnh giới xa xăm.
Chữ "Xa xăm" (Diệu - 杳) ở đây đồng nghĩa với chữ "Huyền" (Huyền - 玄), tức là đang nói đến sự giác ngộ của Huyền Cảnh.
『 Có lẽ từ sau khi di dời, việc không thể ở lại núi Côn Luân đã vô tình trở thành tảng đá đè nặng trong lòng ta, biến thành tâm ma cản lối. Côn Luân vốn dĩ không tồn tại thực hữu, nơi nào có đệ tử Côn Luân thì nơi đó chính là núi Côn Luân. Lâu lắm rồi ta mới nắm bắt được chút manh mối của sự giác ngộ, phải gọi các sư huynh đệ đến đàm đạo ngay mới được. 』
Ánh mắt Thiên Phi Tử lóe lên thần quang. Dù là võ nhân già cỗi thì nhiệt huyết với võ đạo cũng chưa bao giờ lụi tàn.
Chỉ là con đường quá xa xôi gian khổ nên đành vùi lấp đốm lửa ấy đi, nhưng khát vọng của võ nhân thì lúc nào cũng như ngọn lửa hướng thẳng lên cao.
Hồi đầu, khi A Thanh được khiêng về trên cái cáng bện từ áo cà sa của các đạo sĩ Côn Luân, toàn thân cô bầm tím, nhìn ghê người.
Ngủ một giấc dậy thì cả người sưng vù, chuyển sang màu tím ngắt. Đó là do màu của vết bầm thay đổi theo tình trạng chấn thương.
Ngày đầu tiên thì làm gì cũng rên hừ hừ, đám cơ bắp bị rách gào thét biểu tình đòi đình công bằng những cơn đau thấu trời xanh, nên chỉ còn nước nằm im thin thít.
Nhưng nói thế chứ cũng chẳng bất tiện gì.
Bên cạnh A Thanh lúc nào cũng túc trực chuyên gia chăm sóc hàng đầu thế giới, chiếc "ghế dựa bằng xương thịt" mang tên Kiên Phố Hy.
Ăn uống còn tiện hơn tự dùng tay mình, vì Kiên Phố Hy quá hiểu A Thanh, chẳng cần nói cũng tự động đút đúng món, đúng khẩu vị vào miệng.
So với Hy tỷ thì con nhỏ Y Lý kia toàn đút theo khẩu vị của nó, thấy cái gì ngon là nhét vào miệng mình.
Tất nhiên, cái tâm muốn nhường đồ ngon cho tỷ tỷ thì cũng đáng khen đấy.
Nhưng mà làm ơn đi! Cháo, canh, cháo, canh, canh, cháo, cháo, canh... thế này thì quá đáng lắm rồi. Cho lão nương ăn thịt! Mau mang thịt ra đây!
Mặt khác, Kiên Phố Hy còn là phương tiện di chuyển êm ái nhất, cung cấp sự thoải mái tuyệt đối, không rung lắc về mặt vật lý, đồng thời cung cấp sự rung động để chữa lành về mặt tinh thần.
Người ta bảo vuốt ve động vật là liệu pháp chữa lành tốt nhất?
Không, có thứ còn xịn hơn nhiều. Chậc chậc.
Mấy người không biết gì cả đâu.
Và quan trọng nhất, như thói quen từ hồi ở Ma Giáo, Hy tỷ là tuyệt đại cao thủ vô địch thiên hạ trong khoản tắm rửa cho A Thanh.
Kỳ cọ thân mình A Thanh thật nhẹ nhàng, nhưng không phải nhẹ hều hợt, mà dùng lực vừa đủ để xoa bóp những vùng cơ bị rách một cách sảng khoái. Sự cân bằng hoàn hảo phù hợp với tình trạng cơ thể này thì đố kẻ nào khác bắt chước được.
A Thanh cứ thế vô thức thả lỏng người, mềm nhũn ra vì đê mê.
Kiên Phố Hy đang dùng khăn khô mềm lau người cho A Thanh bỗng bật cười:
『 Hi hi. 』
「 Gì đấy? Sao tự nhiên cười? 」
『 Xin lỗi. Tại thấy mỗi chỗ ngực là trắng bóc trông buồn cười quá. 』
Thì ngực làm gì có cơ bắp đâu mà tổn thương.
A Thanh vốn là nhân vật luôn trải nghiệm chân lý "dưới đèn thì tối" (đăng hạ bất minh) trong mọi khoảnh khắc.
Nên cô cúi xuống nhìn cũng chẳng thấy rõ lắm.
Ưm, nghĩ kỹ thì trông chắc cũng hài hước thật.
Bộ dạng hiện tại của A Thanh có vẻ trúng đúng huyệt cười của Kiên Phố Hy, nên cô ấy cứ cười hi hi ngây ngô suốt.
Tuy nhiên, qua vài ngày, tiếng cười của Kiên Phố Hy cũng nhỏ dần.
Vì thân mình A Thanh từ màu tím chuyển sang màu xanh dương đậm (quân thanh).
Từ xanh dương đậm sang xanh ngọc, rồi xanh lá, cuối cùng là chuyển sang màu vàng khè.
Đi lại bất tiện nên mấy hôm đầu chỉ lau người trên giường, sau đó mới chuyển sang tắm ở bồn tắm nhà khách. Đến ngày thứ mười thì trừ khuôn mặt và bộ ngực trắng bóc ra, A Thanh trông y hệt bọn man di phương Nam với làn da vàng ệch, nhìn như trát cả tấn phấn vàng lên người.
Và thế là, ngày thứ mười. Bữa sáng.
Biết sức ăn khủng khiếp của A Thanh, các đạo sĩ Côn Luân Phái dọn lên một bàn ăn sáng siêu to khổng lồ.
Quy mô này không thể gọi là bữa sáng được nữa, nhìn giống đại tiệc thì đúng hơn.
Trước mâm cỗ thịnh soạn, Tả Y Lý - Hữu Phố Hy liên tục gắp đồ ăn đút tận miệng, A Thanh chỉ việc nhai nhồm nhoàm mà không cần động đến một ngón tay.
Rồi đột nhiên, cô thốt lên:
「 Hay là mình đi ngắm hồ Thanh Hải đi? Người cũng khỏi gần hết rồi. Hồ Thanh Hải thì cũng chỉ là cái hồ thôi, nhưng mà phải đi xem hồ Trà Tạp (Chaka). Thiên Không Chi Kính ấy, ta muốn xem cái đó từ lâu lắm rồi. 」
Từ lâu lắm... tức là tính từ trước khi xuyên không vào võ lâm.
Đã đến Thanh Hải mà không đi hồ Trà Tạp, không ngắm "Gương Của Bầu Trời" thì coi như chưa đến.
Đây là danh lam thắng cảnh mà Bằng Tư Nhân đã giới thiệu khi A Thanh hỏi xung quanh có gì chơi không lúc hắn đến thăm bệnh.
Nghe mô tả xong thì thấy: Trời ơi, cái này nhất định phải xem.
Đó là khung cảnh mà từ trước, tức là từ kiếp trước cô đã muốn nhìn thấy tận mắt rồi.
Xin nói thêm, Bằng Tư Nhân khi nhìn thấy A Thanh nằm liệt giường, cổ và tay chân lộ ra toàn vết bầm tím, hắn đã khóc như mưa.
Chỉ là bầm tím toàn thân thôi mà?
Ai nhìn vào cũng tưởng cô mắc bệnh nan y sắp chết đến nơi, nước mắt hắn cứ tuôn rơi lã chã đầy bi thương.
Đúng là không hổ danh Ngọc Lệ Kiếm – Kiếm khách nước mắt.
『 Bộ dạng thế kia mà bảo khỏi hết rồi à? Đến cái đũa còn không cầm nổi cơ mà. 』
Bành Đại Sơn nhìn với vẻ mặt cạn lời.
Thì đúng là cả ngày chỉ nằm ngủ hoặc nằm nói hươu nói vượn, chứ có đi được đâu mà đòi đi chơi.
「 Hả? Không phải là không cầm nổi, mà là không thích cầm thôi nhé? 」
Vết bầm chuyển sang màu vàng nghĩa là đã lành rồi, trừ phi cố tình ấn mạnh vào chỗ đau thì bình thường chẳng còn cảm giác gì nữa.
Vậy mà vẫn cứ bắt người ta phục vụ tận răng từ ăn uống, di chuyển đến tắm rửa, không thèm động đậy dù chỉ một ngón tay. Lý do là gì?
Thì là sướng chứ sao.
『 Thường thì sướng quá người ta không có hành hạ người khác kiểu đấy đâu. 』
「 Hả? Đâu có? Hành hạ gì? Đây là đang ban cho cô em kết nghĩa hơi ngốc và con nhỏ Y Lý rất rất ngốc cơ hội ngàn năm có một để phụng dưỡng Thiên Hoa Kiếm vĩ đại đấy chứ? Đúng không? 」
『 Không ạ. 』
【 Ừ. 】
Ý kiến trái phải chia làm hai phe đối lập.
Gì cơ? Cánh tay trái Tuyết Y Lý dám bật lại à?
「 Gì đây? Thế ý Y Lý là không muốn hầu hạ ngài Thiên Hoa Kiếm vĩ đại Siêu Việt Hóa Cảnh Siêu Tạo Hóa Cảnh này sao? 」
【 Không. Muốn bế. 】
「 Không được. Y Lý bế xóc lắm, độ êm ái tệ quá. Tinh thần phục vụ hành khách kém quá đấy nhé? 」
【 Không, không phải. 】
「 Không được. Ta sẽ bỏ cỗ xe nát để leo lên hoàng kim xa giá. Chỉ cưỡi mỗi Hy muội thôi. 」
『 Hức. 』
A Thanh dễ dàng trấn áp cuộc nổi loạn.
Nhìn xem, nhìn xem, lại tỏ ra dễ thương rồi kìa.
Cứ thấy làm nũng dễ thương là mình lại mềm lòng bỏ qua, nên giờ thành thói quen tự động rồi.
Nhưng mà dám từ chối vinh quang được phục vụ ngài Thiên Hoa Kiếm vĩ đại, lại còn bao dung độ lượng, vết thương hồi phục nhanh gấp ba lần người thường – tức là phải gọi bằng cụ cụ cụ Thiên Hoa Kiếm này sao?
Tự mình đá bát cơm đi thì ráng mà chịu.
Tự nhiên thấy đồng cảm với A Mặc Cáp Lạp ghê gớm.
Nhận bố thí là công đức, ừ thì tạo cơ hội cho người khác phục vụ mình cũng là tích đức mà.
Ta có bị dở hơi đâu mà tự nhiên đang yên đang lành, chân khỏe mạnh không đi lại bắt người ta cõng?
Tất nhiên là vì sướng nên mới bắt cõng chứ. Nằm mà di chuyển được thì tội gì phải đi bộ.
『 Thường thì người ta không nói toẹt chữ "cưỡi" vào mặt người khác như thế đâu. 』
「 Thì người thường ai làm thế. Nhưng Hy muội có phải người thường đâu. Đúng không? Người trong nhà cõng nhau tí thì có sao. Nhỉ? 」
『 Ừm. Ưm. Đúng rồi. 』
Nghe vậy, Bành Đại Sơn thở dài thườn thượt.
Cái tính nết lồi lõm kia đã đành, lại thêm người bên cạnh cứ chiều chuộng o bế thế kia thì bảo sao nó không leo lên đầu lên cổ người ta mà ngồi.
Dù sao thì.
Quyết định: Đi hồ Trà Tạp.
1 Bình luận