Yêu Đan?

‘Chẳng lẽ hắn đang nói tới… Nội Đan?’

Thứ “Đan” mà Seo Hweol nhắc tới, theo hiểu biết của ta, chỉ có thể là Nội Đan.

“Vì sao tiền bối gọi đây là Yêu Đan? Thực ra nó là…”

Ta định giải thích về Nội Đan, nhưng rồi chợt nghẹn lời.

Nội Đan vốn chỉ xuất hiện ở những võ giả cực đỉnh như ta và Kim Young-hoon—những kẻ đã chạm tới Vô Cực Cảnh, đỉnh cao của võ đạo.

Trong một thế giới mà chỉ cần đạt tới Ngũ Khí Triều Nguyên đã được coi là thiên tài hiếm gặp trăm năm, thì từ xưa đến nay, có lẽ chỉ có hai người chạm tới Vô Cực: Kim Young-hoon và ta.

Vậy làm sao để giải thích một Kim Đan mà chỉ võ giả Vô Cực mới có thể ngưng tụ?

“…Nghĩ lại, ta thật sự hiểu biết còn nông cạn. Nếu được, mong Hải Long Vương chỉ giáo: Ma Đan rốt cuộc là gì?”

[Yêu Đan là linh cốt hình thành trong thân các sinh linh như ta—Yêu Thú Ngộ Đạo. Nó cũng là chất xúc tác cho yêu thú thường hay ma vật khi lần đầu khai mở trí tuệ để bắt đầu tu luyện.

Con người sinh ra đã có linh trí, còn đa số thú vật chỉ biết hấp thu thiên địa linh khí bản năng, cho đến một ngày linh khí ấy tụ thành hạt trong cơ thể, trở thành Yêu Đan, dần ban cho chúng trí tuệ và khả năng tu luyện.

Dòng dõi chân long bọn ta, cùng vài tộc khác, có thể truyền thừa Ma Đan, nên trí tuệ đã có từ thuở sơ sinh.]

Thì ra Yêu Đan chính là kết tinh linh khí và trí tuệ của yêu thú.

Giờ ta hiểu vì sao Seo Hweol lại gọi Kim Đan của ta là Yêu Đan.

‘Nếu Yêu Đan của yêu thú là sự hội tụ linh khí thiên địa cùng trí tuệ, thì Nôi Đan của ta—sự dung hợp Cương Khí với bản tính của đan điền—cũng là một dạng hội tụ trí tuệ tương tự.’

Cương Khí vốn dĩ cũng là tinh hoa của chính bản thể ta.

Một kiểu “trí tuệ cô đọng” khác mà thôi.

Nói cách khác, đây là hiện tượng tiến hóa song hành: điều kiện khác biệt, cách thức khác biệt, nhưng kết quả tương tự.

Quả thật, Nôi Đan của ta và Yêu Đan của yêu thú… vốn cùng bản chất.

[Loài người sinh ra đã có trí, nên thường không hình thành hạt nhân trí tuệ riêng như Ma Đan. Chẳng ai nhét bộ não vào đan điền để tụ thành một lõi như thế. Bình thường chỉ có yêu thú ngộ đạo mới ngưng Ma Đan.

Đôi khi, con lai giữa người và yêu mới có thể tạo ra. Vậy mà ngươi tự kết Yêu Đan lại không biết mình là bán nhân sao?]

Seo Hweol liên tục dò xét, tưởng lầm ta là hỗn huyết nhân-ma.

[Hừm, không rõ ngươi là lai chủng kiểu gì, nhưng ta phải lên đường đến Thăng Thiên Môn rồi.]

Sau vài câu hỏi, Hải Long Vương khẽ búng lưỡi như tiếc nuối.

Hắn đẩy thân Kim Young-hoon vào một khe không gian, và theo lời ta, còn đưa cả quản lý Kim Yeon đi. Trước khi rời, hắn nhìn ta.

[Nhân-ma lai thể, cả nghìn năm mới có một. Đây cũng là duyên phận. Cầm lấy đi—một bộ Yêu Thú Công Pháp truyền thừa từ Hải Long Tộc của ta.]

“…! Vãn bối vô cùng cảm kích…”

Tay run run, ta đón lấy cuốn sách đóng bằng da thú tỏa ra hàn khí.

Rồi ta chợt hỏi:

“…Xin mạn phép, đây là loại văn tự gì?”

[À, đó là yêu văn. Ngươi đã tự kết Yêu Đan mà chẳng biết mình là lai nhân, thì dĩ nhiên cũng không biết yêu văn.]

“……”

‘Thế… ngài muốn ta học kiểu gì?’

Có lẽ hắn có thể dùng thuật truyền thức? Ta nhìn đầy hy vọng, nhưng Seo Hweol lắc đầu.

[Tần số tâm thức người và yêu khác biệt. Cưỡng ép truyền tri thức sẽ khiến kẻ yếu điên loạn. Ngươi chỉ có thể tự học.

Ở Biển Hắc Phong, trên đảo Tuyệt Loạn, có hậu duệ của ta tên Seo Ran, tu vi Trúc Cơ Hậu Kỳ, tinh thông cả nhân văn lẫn ma văn. Nếu ngươi đem vật quý trao đổi, nó sẽ dạy.]

“Nhỡ ta không thật sự là bán nhân, lỡ bị tấn công thì…”

[Ngươi nói gì thế? Ta khẳng định: ngươi là nhân-yêu lai thể. Đã tự kết Yêu Đan, thì bất kỳ yêu thú có linh trí nào cũng chẳng dám khinh nhờn.

Thôi, ta đi đây. Bộ công pháp đó là phương pháp tu luyện yêu thú tinh diệu, chắc chắn hữu ích với một lai thể như ngươi.]

Dứt lời, Seo Hweol bế Kim Yeon và Oh Hye-seo, phi thân rời khỏi hang.

Một lúc sau, ta thấy bóng Hải Long Vương xé mây đen khuất dần.

Ta khom người hành lễ, mắt dõi theo thân ảnh đang xa.

‘Yêu Thú Công Pháp ư…’

Trong đầu chợt dâng lên suy tư về nguồn gốc võ đạo.

Người đời thường cho rằng võ công bắt nguồn từ tu luyện của tu sĩ.

Nội công chính là từ công pháp linh lực mà ra.

Nhưng võ đạo không chỉ có nội công và linh lực.

Chiêu thức.

Vậy nguồn gốc của các chiêu thức vận thân là từ đâu?

‘Chính từ động tác của muông thú.’

Cú vồ của hổ, bước chạy của ngựa, cánh ong chớp nhoáng, thân rùa trầm ổn…

Con người mô phỏng những sinh vật mạnh mẽ để hoàn thiện võ nghệ.

Họ học nội công từ tu sĩ, học chiêu thức từ thú hoang.

Ngàn năm tích hợp, nội pháp và chiêu pháp hòa làm một, hình thành võ đạo ngày nay.

Nhờ thế, “võ giả” mới đứng vững giữa trời đất.

Vậy Cương Cầu ta tạo ra là công pháp hay chiêu thức?

Vừa như khối năng lượng, vừa như tập hợp chiêu thức.

Giống tu sĩ, mà cũng mang bóng dáng loài thú.

Do đó, Kim Đan của ta mang bản chất tương tự Ma Đan yêu thú.

Điều đó nghĩa là—

‘Có lẽ, nghiên cứu Yêu Thú Công Pháp sẽ mở ra giai đoạn kế tiếp của võ đạo…’

Công pháp tu sĩ đã tiến hóa hàng trăm nghìn năm.

Công pháp yêu thú ắt cũng trải qua lịch sử lâu dài tương đương, dù ít người biết.

Trong khi đó, võ đạo của nhân loại vẫn còn non trẻ, hạn giới còn thấp.

Không có những kẻ như Kim Young-hoon không ngừng khai phá, võ đạo vĩnh viễn không thể vượt cảnh giới cũ.

‘Nếu ta học được ma văn, giải mã Yêu Thú Công Pháp, rồi truyền lại cho Kim Young-hoon…’

Hắn sẽ sớm nhìn xa hơn nữa.

Ta hạ quyết tâm:

‘Trước tiên, phải nhanh chóng khôi phục tu vi kiếp trước ở Thăng Thiên Môn.

Sau đó, ta sẽ tìm đến Seo Ran trên đảo Tuyệt Loạn giữa Biển Hắc Phong để học ma văn.’

Đó chính là mục tiêu của ta trong kiếp này.

Thời gian để ta khôi phục đến Luyện Khí Thất Tinh nhanh hơn kiếp trước rất nhiều.

Chỉ khoảng 7 năm—gần như mỗi năm tăng thêm một tinh.

Liên tục lặp lại phương pháp “Ngộ Trước Rồi Đột Phá”, từ đầu ta nghiền ngẫm và thấu hiểu sâu hơn từng giai đoạn, khiến tốc độ khôi phục càng lúc càng nhanh.

Sau đó, ta lại cử hành Thất Tinh Lễ, nghi lễ tiếp nhận thiên tinh từ cửu thiên.

Lần này, cảnh tượng quen thuộc lại xuất hiện:

Thiên Khước—sự cản trở tất yếu của bầu trời.

Mây đen dày đặc chặn lối.

Nhưng ta chỉ khẽ mỉm cười, giơ tay lên.

Ầm!

Một luồng sáng bùng nổ, xé toạc bầu trời thành một lỗ hổng.

Tinh quang từ các vì sao tuôn đổ xuống, ban phước linh khí thiên giới vào thân thể ta.

Ta thuận lợi tiến vào  Luyện Khí Bát Tinh

Từ Tinh Thứ 8 đến Tinh Thứ 11 – Tam Tài, ta chỉ mất khoảng 3 năm.

Khi chạm đến Tam Tài Cảnh, ta nhận thấy Cương Cầu của mình lại biến đổi.

“Thiên (天), Địa (地), Nhân (人)…”

Ở kiếp trước, Cương Cầu cũng từng thay đổi tại giai đoạn Tam Tài, nhưng khi đó ta chỉ cảm nhận mơ hồ. Giờ đây, ta đã hiểu rõ hơn, dù vẫn khó diễn đạt thành lời.

Vù vù!

Có vẻ ta có thể chủ động dẫn động sự biến hóa trong Cương Cầu.

Bùm!

Cương Cầu tách làm hai.

Quả cầu bên trái hóa thành Địa (地), quả cầu bên phải hóa thành Thiên (天).

Còn ta, đứng giữa hai cầu, chính là Nhân (人).

Như vậy, thiên địa xoay chuyển quanh bản thân ta.

Rè… rè… rè…

Hai Cương Cầu ổn định, xoay tròn quanh thân.

Ta nâng hai quả cầu trong tay.

‘Nguyên lý Tam Tài đã vận hành, khiến Cương Cầu tách ra.’

Vì sao lại như thế?

Tại sao nguyên lý Tam Tài lại ứng nghiệm hoàn hảo với Cương Cầu?

Vút vút!

Ta gom hai quả cầu vào một tay. Hai cầu tượng trưng cho Thiên và Địa xoay quanh nhau, cuối cùng hợp nhất thành một.

‘Tam Tài chi lý…’

Ta suy ngẫm nguyên lý Tam Tài và thử tách Cương Cầu lần nữa.

Hiện giờ, ta chỉ có thể tách ra hai cầu.

Nếu thiếu đại ngộ, chúng sẽ lập tức hợp lại khi ta buông lực dẫn.

Ta lặng lẽ quan sát Cương Cầu một lúc, rồi tiếp tục tu luyện Ký Lục Siêu Thăng Kiệt Tận Võ Đạo.

Khoảng một năm sau,

ta lần lượt hoàn thành Tinh Thứ 12 – Âm Dương Hợp Nhất và Tinh Thứ 13 – Nhất Nguyên Hợp Nhất.

Ầm!

Toàn bộ linh mạch hợp nhất, linh lực hội tụ thành một điểm duy nhất trong đan điền.

Khi hoàn thành Tinh Thứ 14 – Vô Cực Linh Vân, ta sẽ đủ tư cách bước vào Trúc Cơ.

Cảnh giới Vô Cực Linh Vân chính là cây cầu nối giữa Luyện Khí và Trúc Cơ.

Như vậy, khi đã đạt Nhất Nguyên Hợp Nhất và đủ khả năng tiến vào Tinh Thứ 14, nghĩa là ta đã chạm tới cực hạn của Luyện Khí.

“Cuối cùng…”

Tròn 11 năm,

ta đã khôi phục hoàn toàn đến Tinh Thứ 13 của Luyện Khí.

Rắc!

Ta chắp tay, khắc một pháp trận xuống đất mà không cần ấn quyết hay chú ngữ.

Giờ đây, những trận pháp đơn giản, ta có thể lập tức bố trí.

Điều còn lại chỉ là hoàn thiện Tinh Thứ 14 và đột phá Trúc Cơ.

‘Bước vào Trúc Cơ… cần suy nghĩ kỹ lưỡng.’

Với thiên phú hiện tại, dù dốc hết một đời cũng chưa chắc thành công.

Vì thế, ta quyết định như kế hoạch ban đầu:

tìm Seo Ran tại Biển Hắc Phong để học Ma Văn,

và nghiên cứu Yêu Thú Công Pháp mà Seo Hweol đã truyền lại.

Năm thứ 11 kể từ khi hồi quy, khi đã đạt Luyện Khí Thập Tam Tinh,  ta rời khỏi Thăng Thiên Môn.

Đã đến lúc khai phá bí pháp của yêu thú.