Mãn cấp xuyên không tại s...
清酒浅辄 - Thanh tửu thiển triếp
  • Bạn phải đăng nhập để sử dụng bookmark
Tùy chỉnh

Tập 03 Vực sâu bi thảm và Bạch vũ cứu rỗi

Chương 141: Hai vị Mẫu thần

2 Bình luận - Độ dài: 1,787 từ - Cập nhật:

Bây giờ, tất cả những [Kẻ Báng bổ] đã bị tiêu diệt, thiên sứ Hilda canh giữ Ma đảo Vực sâu đã bị đánh bại và được giải cứu. Cchỉ còn lại một số ít Nhuyễn Trùng của Vực sâu cuối cùng của đội quân Vực sâu đã xâm chiếm thế giới này.

Một số Bạch vũ Dực nhân cấp Huyền Thoại, bao gồm cả Sigrid, họ hiện đang hoàn thành nhiệm vụ ban đầu của họ - tiêu diệt những con Nhuyễn Trùng của Vực sâu cũng là huyền thoại.

Tính cả Leila và Renee, số lượng vừa đủ để mỗi người đối phó một con. Dĩ nhiên, xét đến bản chất bất tử của sinh vật tới từ Vực sâu, những cao thủ cấp Huyền Thoại bình thường chắc chắn sẽ rất thua thiệt trong một trận đấu 1 vs 1, nên Willis đã cho họ một chút trợ giúp nhỏ - mở ra hào quang [Huy Hoàng].

Theo cách này, đây gần như là một cuộc chiến công bằng.

Nhưng bên này Willis cũng không treo máy, cô ấy còn có những việc rất quan trọng cần giải quyết.

Ngay sau khi Ma đảo sụp đổ, Siflin, người đã im lặng trong một thời gian dài, đột nhiên có động tĩnh.

Cô ấy đã tỉnh lại.

Nói cách khác, Ma đảo của Vực sâu này quả thực được điều khiển bởi một khối mảnh vỡ của Đại Địa mẫu thần làm trung tâm. Khi nó bị hủy diệt, sức mạnh bản nguyên của thần cách đã tiêu tán của nó bị hấp thụ một cách tự phát bởi sinh vật mạnh nhất hoặc lớn nhất cùng loại ở gần đó - Siflin.

Bởi vì lần này cô ấy đã thu được rất nhiều mảnh vỡ của thần cách, tăng thêm ký ức trong quyển Vô Tự Chi Thư lần trước cũng bị hấp thu, nên Siflin cuối cùng cũng nhớ ra được rất nhiều chuyện.

Vừa tỉnh lại, cô ấy đã cung cấp một số tin tức khá bùng nổ.

[Vậy ý cô là Sif đang gây ra hỗn loạn hiện tại không phải là một ý thức bị phân chia xuất hiện từ sự phân liệt của các mảnh vụn thần cách, mà là Đại Địa mẫu thần thực sự? Nói cho cùng, "Đại Địa mẫu thần thực sự" ở đây chính xác là cái gì?...]

Giọng nói của Siflin nghe rõ ràng và mạnh mẽ hơn trước rất nhiều. Tuy giọng nói của cô ấy giống nhau như đúc so với Sif trong ảo cảnh, nhưng phải diễn tả như thế nào đây nhỉ? Dù là giọng điệu hay thái độ, Willis đều có thể phân biệt rõ ràng đây hai người khác nhau.

Nếu phải cứng rắn dùng tính từ để miêu tả họ, thì tính từ dùng cho Sif trong ảo cảnh sẽ là phù phiếm và lạnh lùng. Trong khi Siflin thì nhẹ nhàng và dễ tính hơn.

Phải nói rằng, tên này này tỉnh lại đúng lúc thật. Tiểu thư mục sư đang lo lắng không biết phải làm gì tiếp theo. Tuy đã đoán được một vài điều, nhưng cô không thể cứ thế mà dựa vào cảm tính.

[Đừng có gấp, nghe tôi từ từ nói…Không ngờ tôi lại quên nhiều chuyện đến vậy. Cảm giác như đã qua cả một một thế hệ... Dựa theo lời miêu tả của cô, "Hắn" có lẽ đã thức tỉnh và thoát khỏi phong ấn rồi.” 

[Trên thực tế, thần lực ẩn chứa trong những mảnh vỡ này của chúng ta không hoàn toàn phân biệt giữa sự sống và cái chết. Sức mạnh của Đại Địa mẫu thần Sif bao trùm cả hai loại quyền năng cùng một lúc. Đồng thời  chúng có thể chuyển hóa lẫn nhau bất cứ lúc nào. “Tàn lụi” và “Sinh mệnh” là một cái chỉnh thể.][note78695]

[Willis.]

[Chuyện gì?]

[Cô còn nhớ khối mảnh vỡ kia của tôi tên là “Nam tai”, là khối mảnh vỡ mà chúng ta gặp lần đầu không?]

[Đương nhiên rồi, chuyện gì đã xảy ra với cô ta?]

Siflin im lặng một lúc. Mỗi khi sắp nói điều gì quan trọng, cô ấy đều có phản ứng tương tự. Lần này có lẽ cũng không ngoại lệ.

[Thực ra, có tới hai vị Đại Địa mẫu thần.]

[Hả?]

Bởi vì ý nghĩa từ lời nói của Siflin quá rộng, mặc dù rất ngạc nhiên, nhưng Willis không biết nên phản ứng thế nào. Không để tiểu thư mục sư chờ quá lâu, Siflin lập tức giải thích.

[Tôi đã từng nói rằng thứ chân chính vĩnh hằng bất diệt thực ra là thần cách, đại diện cho quyền năng của Đại Địa mẫu thần đối với Sinh mệnh và Tàn lụi, trong khi ý thức là một sản phẩm phát sinh của quyền năng này. Thực ra, tuyên bố ban đầu của tôi đã sai. Những mảnh vỡ rời rạc của ý thức thần cách này không phải là "Sif", mà là những đứa trẻ sơ sinh được sinh ra một cách tự nhiên trong vô số năm sau khi  thần cách bị phân tách. Chúng đã thừa hưởng một số ký ức và sức mạnh của thần cách.]

Ồ, nghĩ lại thì nó thực sự có ý nghĩa như vậy.

Chẳng trách lúc đó cái tên trong ảo cảnh kia lại ám ảnh việc xây dựng thần điện để tưởng nhớ mình đến vậy, lại còn tự xưng là Thần, còn ép buộc họ làm ra mấy chuyện rẻ tiền như vậy.

Đây có lẽ chính là kết quả của tâm lý của kẻ đến sau, muốn nhưng lại không có được.

Suy cho cùng, mặc dù ý thức đó thừa hưởng một số ký ức và sức mạnh của Sif, nhưng nó đã bị phong ấn chặt chẽ ngay từ khi sinh ra. Còn sức mạnh thực sự mà nó sở hữu khác xa so với "người trước" trong ký ức. [note78696]

Siflin tiếp tục giải thích.

[Bản chất của Đại Địa mẫu thần thực chất là ý thức ban đầu được sinh ra từ thần cách. Sau khi dần dần có được cơ thể và giá trị quan của riêng mình, bà đã hình thành một sự tồn tại đặc biệt siêu việt hơn các sinh vật bình thường. Điều này thường đúng với các thế hệ thần minh đầu tiên.][note78697]

 [Ban đầu, chỉ có một vị Đại Địa mẫu thần là một vị thần đã thống nhất trật tự của hai loại quyền hành và cũng là một trong những vị thần chủ chốt của phái Chủ Thần. Nhưng dần dần, không hiểu vì lý do gì, ác ý của thế giới bắt đầu đánh úp Sif.][note78698]

[Ác...ý của thế giới?][note78699]

Mô tả này gần như giống hệt với dòng chữ khắc trên linh thất ở đảo Omo. Willis cũng đã nghĩ về ý nghĩa của cái gọi là [Ác ý của thế gian], nhưng cô hoàn toàn không hiểu.

[Phải, đó là ác ý của thế giới này, hay sự bài xích của nó. Thế giới này đang chối bỏ chúng ta, những vị thần. Tôi vẫn không biết lý do đằng sau nó. Ngay cả bản thân Sif cũng không hiểu nguồn gốc của nó.] [note78700]

[Sự bài xích này biểu hiện khác nhau ở mỗi cá nhân các vị thần, có người biểu hiện dưới dạng thần lực công khai, có người lại thể hiện dưới dạng ảnh hưởng ngầm. Tuy nhiên, mục đích cơ bản của nó rất rõ ràng: “bài trừ tất cả các vị thần đã đạt đến cấp thần thánh ra khỏi thế giới”.]

[Về phần Đại Địa mẫu thần Sif, lực bài xích đã hiện hình trong ý thức của cô ấy, dần dần phân chia thành hai phần quyền hành khi sức mạnh của cô ấy tăng lên. Một Sif, tượng trưng cho quyền hành của sinh mệnh và một Sif khác, tượng trưng cho quyền hành của Tàn lụi, đã xuất hiện.][note78701]

[Mà hai người này đều là Đại Địa mẫu thần, nhưng theo một nghĩa nào đó, họ không còn là Sif nguyên bản nữa. Ý thức sinh ra từ thần cách bị ảnh hưởng bởi quyền năng mà nó đại diện. Khi sự sống và cái chết lần đầu tiên được hòa giải, đó không phải là vấn đề lớn. Ngay cả một thời gian dài sau khi chia tách, cả hai người nhìn vẫn giống hệt nhau, nhưng...]

[Dừng lại! Chờ một chút!]

Tiểu thư mục sư đột nhiên nêu ra một câu hỏi mà cô siêu cấp để ý.

[Ý cô là sự phân chia nào vậy? Là sự phân chia thành hai vị thần sao? Hay là một dạng người có hai nhân cách có thể chuyển đổi giữa hai vị thần bất cứ lúc nào?]

Giọng Siflin trở nên cay đắng. Nếu cô có thể nhìn thấy vẻ mặt của cô ấy vào lúc này, cô đoán cô ấy sẽ trông vô cùng bất lực.

[Đều không phải. Sự tồn tại của các vị thần đại diện cho những pháp tắc và những hiện tượng phức tạp hơn nhiều so với những sinh vật bình thường. Ví dụ, giống như hai mặt trăng thứ cấp của thế giới này lúc tròn lúc khuyết, 

khi sự bài xích của thế giới này trở nên nghiêm trọng hơn, cơ thể của Đại Địa mẫu thần cũng trải qua những thay đổi theo chu kỳ.]

[Ban đầu, chính Sif là người phát hiện ra rằng đôi khi toàn bộ thần lực trong cơ thể cô ấy sẽ bị cưỡng chế chuyển hóa thành duy nhất thành một thuộc tính Sinh mệnh hoặc thuộc tính Tàn lụi, nhưng điều này không nghiêm trọng. Trong hầu hết các trường hợp, "cô ấy" vẫn là Đại Địa mẫu thần thống nhất.]

[Tuy nhiên, theo thời gian không ngừng trôi qua, trạng thái Nữ thần Sinh mệnh đơn lẻ và Nữ thần Tàn lụi ngày càng dài hơn, trong khi trạng thái hợp nhất tiếp tục ngắn lại. Cho đến khi, sau hàng trăm năm, cuối cùng “cô ta” không còn có thể xuất hiện nữa.][note78702]

[Trong thời gian này, Sif cũng đã cân nhắc nhiều biện pháp, cố gắng ngăn chặn hoặc trì hoãn sự biến đổi này, nhưng tất cả đều chỉ là trị ngọn chứ không trị gốc, không phải là giải pháp căn bản. Sự biến đổi này, giống như sự sinh, lão, bệnh, tử của phàm nhân, dường như là một quá trình tất yếu phải trải qua.]

Ghi chú

[Lên trên]
"Héo úa" và "Sự sống"
"Héo úa" và "Sự sống"
[Lên trên]
“người trước” ở đây chính là bản thể thật trong thời kỳ đỉnh cao của Sif
“người trước” ở đây chính là bản thể thật trong thời kỳ đỉnh cao của Sif
[Lên trên]
siêu việt ở đây không nói đến cảnh giới mà là chỉ sự “vượt lên trên” mọi sinh vật khác ở khái niệm chủng tộc
siêu việt ở đây không nói đến cảnh giới mà là chỉ sự “vượt lên trên” mọi sinh vật khác ở khái niệm chủng tộc
[Lên trên]
Hai loại quyền hành ở đây là “Sinh mệnh” và “Tàn lụi” nhé
Hai loại quyền hành ở đây là “Sinh mệnh” và “Tàn lụi” nhé
[Lên trên]
Ác ý = sự ác độc
Ác ý = sự ác độc
[Lên trên]
nhắc lại là bài xích = chối bỏ
nhắc lại là bài xích = chối bỏ
[Lên trên]
Note: quyền năng = quyền hành nhé
Note: quyền năng = quyền hành nhé
[Lên trên]
Note: nguyên văn ở đây là “Hắn” nhé - Hắn ở đây là chỉ Sif bản gốc trong trạng thái hợp nhất nhé - mình sửa lại thành "cô ta"cho dễ đọc thôi
Note: nguyên văn ở đây là “Hắn” nhé - Hắn ở đây là chỉ Sif bản gốc trong trạng thái hợp nhất nhé - mình sửa lại thành "cô ta"cho dễ đọc thôi
Bình luận (2)
Báo cáo bình luận không phù hợp ở đây

2 Bình luận

Các vị thần đáng thương vậy
Xem thêm
CHỦ THỚT
TRANS
Chương này mình thấy rất khó dịch với edit sao cho hợp lý nhất nên có gì sai mọi người cmt góp ý nhé
Xem thêm