ARC 20 - Chủ Nhân Của Những Vì Sao

Q&A Số 10

Q&A Số 10

Worldbuilding – Thế giới quan

Q: Nếu làm mấy chuyện như cho Hongsu Ryeong ăn bột sắt để nhận toàn bộ “quyền lợi” từ đời trước của Quang Minh Tiên, thì có thể được những năng lực gì?

A: Nếu cho Bát Tiên đời trước trong Đầu Giới ăn nguyên tố gắn với bọn họ, thì “Chân Tính” của họ sẽ tạm thời thức tỉnh, và cũng như khi trực tiếp nhìn vào Chân Tiên có thể được ban cho [trí tuệ], việc nhìn vào Chân Tính đã được đánh thức đó cũng có thể ban cho ngươi [trí tuệ]. Tỉ lệ rất cao là ngươi sẽ được một loại thân thể dị bẩm mang tên vị Bát Tiên đó. Ví dụ, nếu là đời trước của Kiếm Thương, ngươi có thể nhận được thứ như “Lung Yang Geng Kim Hệ Kiếm Thương Thể”. Thân thể dị bẩm nhận được từ tồn tại cấp Thiên Quân trở lên ít nhất cũng ngang hàng với Thiên Kim Lôi Thể; còn Kiếm Thương Thể là năng lực đưa nguyên tố đó dung hợp vào khắp toàn thân – bao gồm cả tóc, xương, niệu đạo, nhãn cầu – rồi dùng nó để củng cố linh căn.

Ghi chú của BlueMangoAde: Dựa trên một bình luận vu vơ trước đây của Tremendous rằng cho Pal Jik-tae ăn bột sắt có thể khiến ngươi nhận được thần lực và thân thể dị bẩm liên quan đến Châu Ngọc. Hàm ý là Pal Jik-tae vốn là một Châu Ngọc Thiên Quân đời trước, giờ bị kẹt trong Đầu Giới…

Q: Tôi tò mò về chiều quay của các thứ “xoay tròn” trong truyện, như Luân, Tam Đại Thái Cực, Quang Minh Chân Ngôn, v.v. (xoay thuận kim hay nghịch kim đồng hồ?)

A: Quang Minh Chân Ngôn xoay nghịch chiều kim đồng hồ. Còn lại đều xoay thuận chiều kim đồng hồ.

Q: Năng lực hấp thu Thiên Kiếp của Thiên Kim Lôi Thể và năng lực “Thiên Kiếp gấp đôi” của Tâm Tộc đối với Thiên Kiếp Đại Giới – nơi Thiên Kiếp bị trích xuất khỏi người tu – vận dụng cụ thể như thế nào?

A: Thiên Kim Lôi Thể về cơ bản chỉ hữu hiệu tối đa đến Thiên Kiếp Thánh Khí. Nếu không có một vận mệnh vượt ngưỡng, ngươi không thể mãi mãi dựa dẫm vào Thiên Kim Lôi Thể.

Q: Tâm Ma Kiếp do Huyết Âm chưởng quản có thay đổi gì sau khi Kang Min-hee chiếm lấy Tọa vị không? Hay Tâm Ma Kiếp vẫn giống như trước?

A: Tâm Ma Kiếp vẫn tương tự như trước.

Q: Tôi thấy Kang Min-hee thường tách Tọa ra làm nhiều phần, như vậy việc chia tách Tọa không ảnh hưởng tới sức mạnh Chân Tiên sao?

A: Không ảnh hưởng.

Q: Nguồn gốc của long tộc là gì?

A: Ta hoàn toàn có thể bịa ra một lý do nghe rất hợp lý cho sự tồn tại của chúng… nhưng lý do của chúng y hệt như việc “hóa hình” lại là hình người vậy… Trong Huyền Hoàn Đông Phương thì… bắt buộc phải có rồng.

Q: Trong truyện thường có câu “một khoảng thời gian rất dài mà cảm giác lại rất ngắn”, vì sao vậy?

A: Đơn giản là cảm giác ngắn thôi… Khi chuyên tâm vào một việc, thời gian sẽ trôi rất nhanh.

Q: Việc Tiên Thuật sinh ra “tính cách” riêng chỉ thường gặp trong Đầu Giới, còn trong điều kiện bình thường thì rất hiếm phải không?

A: Rất thường gặp. Phần lớn tuyệt đại đa số Nhập Niết và Thánh Khí sinh ra tự nhiên khi tạo thành một Thiên Vực đều là những Tiên Thuật nguyên thủy, thô sơ.

Q: Linh hồn của phân thân như Seo Li hay Gyu Baek là tách ra từ bản thể, hay được Đông Thiên Hoa Điền ban cho?

A: Do bản thể ban cho.

Q: Có thể nói cụ thể hơn về Ma Công Ngân Lam không?

A: Đó là một ma công chưa hoàn thiện mà Ngân Lam tự mình nghiên cứu ở quê hương của mình.

Q: Tỉ lệ Chân Tiên “đóng vai phàm nhân” là bao nhiêu?

A: 100%. Tất cả Chân Tiên đều can dự nhân gian bằng phân thân. Không chỉ một, mà là hàng nghìn…

Q: Có Thần Thú/ Tiên Thú sinh ra từ thực vật không?

A: Có. Ngay cả Do Gon cũng có thể xem là một loại Thổ Bộ Tiên Thú ở một ý nghĩa nào đó, vì ranh giới giữa Thiên Bộ và Địa Bộ gần như không còn khi đã bước lên hàng Tối Thần.

Q: Nếu một tu sĩ sinh ra bên trong thân thể Đại Võng Tiên, lớn lên rồi thành Chân Tiên, thì Đại Võng Tiên nhìn nhận Chân Tiên đó như thế nào? Kiểu như một vi sinh trong cơ thể ngươi trở thành một con người vậy.

A: Bọn họ xem đó như con cái. Nói chính xác thì không chỉ “xem như”, bất kể người tu sĩ đó nghĩ sao, trên thực chất họ đúng là con cái của Đại Võng Tiên.

Q: Rốt cuộc thì “Đế Tôn” (Imperial Venerable) là gì?

A: Là những Thiên Tôn không bị quyền năng của Vị Lai Vương ảnh hưởng.

Q: Trung bình các Chủ Trị Tiên mất bao lâu để đạt đến Chân Tiên?

A: Ờ… Không có… “trung bình”.

Q: Tôi tò mò trật tự mạnh yếu giữa các Tọa xuất hiện đến hiện tại.

A: Tọa vị của Vận Mệnh, Lịch Sử và ■■ > toàn bộ Tọa còn lại. Giữa các Tọa không có ưu – liệt tuyệt đối.

Q: Khi không còn Chung Tận Giả thì Tâm Tộc sẽ biến mất vì Tam Tuyệt hợp nhất quay về Tịnh Giới bị Huyền Vũ chi Hồn chiếm đoạt – có đúng không?

A: Đúng.

Q: Thường thì mỗi giai đoạn tu luyện, người ta học bao nhiêu công pháp?

A: Thông thường là một. Học nhiều sẽ làm chậm tu luyện… nên một bộ công pháp là phổ biến nhất.

Q: Chân Tiên không thể truyền lại kỹ thuật, văn minh siêu việt do chính mình tạo ra. Cụ thể là việc truyền thừa bị chặn thế nào?

A: Dù có truyền ra, thì dòng truyền thừa đó cũng sẽ bị vận mệnh cắt đứt ngay ở đời thứ nhất.

Q: Những trường hợp như Wol Ryeong đạt Đại Viên Mãn Hợp Nhất trong 40 năm, vậy thành tựu như thế đối với phàm nhân được Chân Tiên trợ giúp có khó không? Phải trả cái giá lớn, hay vốn dĩ là độ khó vô tiền khoáng hậu?

A: Việc bồi dưỡng thế hệ kế tiếp của Quang Minh Bát Tiên là nhiệm vụ mà Quang Minh Bát Tiên dốc toàn bộ lực lượng về phúc duyên và vận mệnh để hoàn thành. Nếu xét riêng về “độ phù hợp” giữa vận mệnh Wol Ryeong và hệ thống tu luyện, thì đã rất gần với vận mệnh của một Chung Tận Giả.

Cultivation Realm – Cảnh giới tu luyện

Q: Từ đoạn “Trảm Thiên” trở lên thì ngoài tu luyện song song hai hệ, còn đường nào khác để tiến cảnh không?

A: Dù không phải là tu luyện, thì ít nhất ngươi cũng phải lĩnh hội được một phần của một hệ thống hoàn toàn khác.

Q: Thông thường mất bao nhiêu năm để đi từ Phá Tinh lên Nhập Niết?

A: Giống như lực chiến của Thánh Khí, độ biến thiên quá lớn nên không thể nói có “trung bình”. Dù sao đi nữa, kỷ lục nhanh nhất là 400 năm của Yang Su-jin. Kỷ lục lâu nhất là 7 tỷ năm của Diêm Hải – sau khi hắn rời Thập Thiên Quân, cảnh giới rơi xuống rồi lại leo lên lần nữa.

Q: Từ Dị Tích Giải Phóng Tiên lên Tối Thần, giữa những cảnh giới đó, khoảng cách lớn nhất nằm ở đâu?

A: Nếu xét theo chênh lệch giữa hai cảnh giới liền kề, thì là giữa Tiên Chủ và Tối Thần.

Q: Khi đạt tới Nhập Niết Song Tu Thiên – Địa, Thái Cực xuất hiện và khuếch đại lực lượng. Vậy mức khuếch đại là bao nhiêu?

A: Khoảng 110%.

Q: Có tồn tại Chân Tiên thuộc Tâm Tộc, hay nói cách khác là Tâm Tộc Chân Bất Tử không? Hay Yang Su-jin nói đúng – rằng không hề có Tâm Tộc Chân Tiên?

A: Vào thế hệ của Yang Su-jin, nói không có Tâm Tộc Chân Tiên là đúng. Trảm Thiên mà không phải Khai Tâm Đạo thì không được xem là Tâm Tộc Chân Tiên.

Q: Có vẻ như hệ thống Hoa Giất của Seo Eun-hyun đã thống nhất và thay thế hệ thống Hiển Hóa hỗn loạn trước đó. Vậy hai hệ thống Hiển Hóa và Hoa  Giấyđã dung hợp chưa, hay vẫn là hai thứ tách biệt?

A: Vẫn tách biệt, nhưng có độ tương thích nhất định.

Q: Chuẩn mực phân chia Sơ – Trung – Hậu – Đại Viên Mãn của giai đoạn Hợp Nhất là gì?

A:

Sơ kỳ: học được Vũ/ Vũ (Mưa) và Nhật (Nắng) của “Chư Dị Triệu”.

Trung kỳ: học được Nhiệt và Hàn.

Hậu kỳ: học được Phong và Thời Gian.

Đại Viên Mãn: học đủ tất cả, đồng thời đại thành Tiên Thuật “Chư Dị Triệu”.

Q: Seo Eun-hyun có phổ cập những hệ thống tu luyện bị lãng quên như “Địa Trục” không?

A: “Hàn Mang Thiên Hoàn” chính là thứ đó… còn Địa Trục thì hắn không buồn phổ cập. Dù không phải Seo Eun-hyun, chỉ cần chịu khó thì vẫn tìm ra được…

Q: Ngươi từng nói Dị Tích Giải Phóng Tiên có thể giữ lại toàn bộ lực lượng khi đi sang thế giới khác (ngoài Tu-di Sơn), trừ khả năng chiêm bốc và sửa đổi lịch sử. Vậy những cảnh giới cao hơn, trong thế giới có pháp tắc khác, giữ lại được bao nhiêu?

A: Tới cấp Đại Võng thì giống hệt Dị Tích Giải Phóng Tiên. Từ Tiên Chủ trở lên, tùy đường đi của bản thân trên trục Vận Mệnh, Lịch Sử hay ■■ mà có thể giữ lại thêm một phần nhỏ chiêm bốc và sửa đổi, và phần này tăng dần theo cảnh giới.

Q: Khác biệt giữa Tối Thần, Thiên Tôn và Thiên Vương là gì?

A:

Tối Thần: Chân Tiên đã đoạt được “Nguyên Chi”.

Thiên Tôn: Tối Thần mang “Thần Lâm Tuyệt Đối”.

Thiên Vương: Chân Tiên đoạt được một mảnh “Tuyệt Đối” và mang “Thần Lâm Nguyên Chi”.

Current Enders – Chung Tận Giả hiện tại

Q: Young-hoon đã đạt Võ Đạo Đỉnh Phong trước trận chiến với Huyền Vũ chưa?

A: Đã đạt trước khi giao chiến.

Q: Kim Young-hoon đang chờ ở Thính Chính Điện có thể thắng Huyền Vũ trong một trận 1 vs 1 không?

A: Có, nếu là trước khi Huyền Vũ khôi phục ký ức.

Q: Biểu tượng của Kang Min-hee với tư cách Chủ Trị Tiên là gì?

A: Hoa lưu ly xanh đậm.

Q: So với tai tiếng của Huyết Âm khi còn sống trong Nhật Nguyệt Thiên Vực, hiện tại mức độ tai tiếng của Seo Eun-hyun trong Nhật Nguyệt Thiên Vực là bao nhiêu?

A: Khoảng gấp 70 lần.

Past Enders – Chung Tận Giả đời trước

Q: Từng nói U Minh cho rằng không thể đánh bại Vị Lai Vương bằng sức mạnh thuần túy sau thất bại của Hàn Mang. Vậy tại sao U Minh vẫn đánh giá Hàn Mang rất cao dù Hàn Mang chỉ ngang giai đoạn ba của bà? Chẳng phải Diêm Hải khi khiêu chiến Thính Chính Điện cùng lúc, hay U Minh khi toàn lực, đều mạnh hơn Hàn Mang sao?

A: Hàn Mang, ngoài sức mạnh áp đảo, còn là kiểu người có thể gieo hy vọng vào lòng tất cả những ai đang nhìn họ chiến đấu.

Q: Có bao nhiêu Chung Tận Giả đã đạt Chân Tiên vào thế hệ của Obsidian?

A: Ba.

Q: Từng miêu tả Vị Lai Vương xé xác giết Ngân Lam bản thể, nhưng không rõ là xảy ra ở đâu. Bên trong Ma Giới Ngân Lam, hay bên ngoài? Nếu là bên ngoài, liệu Vị Lai Vương có thể giết một Ngân Lam đang co cụm thủ trong ma vực của mình không?

A: Bên ngoài lãnh vực. Từ bên ngoài, Ngân Lam và cả lãnh vực của hắn đều bị xé nát.

Q: Có thế hệ Chung Tận Giả nào nói “Đời người là X” với thứ tự khác bảy cảm xúc (Hỉ, Nộ, Ai, Lạc, Ái, Ác, Dục) không?

A: Những thế hệ như thế đều đã bị xóa sổ.

Q: Tôi nhớ Bồng Lai Đảo được xây dựng bởi ba Thiên Vương, vậy sau đó Diêm Hải có luyện đám Thiên Vương đó thành Chung Tận Đan không?

A: Những Thiên Vương đó thuộc đời khác!

Q: Có Chân Tiên nào sinh ra từ Tu-di Sơn hoặc từ phía Chung Tận Giả trong khoảng giữa Hàn Mang và Yang Su-jin không? Nếu có, họ đã xuất hiện trong truyện chưa?

A: Ngay cả Chung Tận Giả muốn thành Chân Tiên cũng phải phá vỡ xác suất khủng khiếp, nên là… không.

Seo Hweol

Q: Seo Hweol đã vượt qua vô hạn Thiên Kiếp trong chu kì thứ 15 bằng cách nào?

A: Không vượt qua.

Q: Trong chu kì 999, Seo Hweol khống chế bao nhiêu Nhật Nguyệt Thiên Vực?

A: Chỉ trong chớp mắt, nhưng là 100%.

Ghi chú của BlueMangoAde: Tôi không chắc Tremendous nhầm giữa chu kì 999 và 998, hay người hỏi mới là người nhầm nữa…

Q: Seo Hweol có được phán xét và luân hồi “bình thường” như những linh hồn khác không? Tôi không chắc hắn có được xem là “linh hồn bình thường” hay không.

A: Hắn được phán xét và luân hồi bình thường. Tuy nhiên tội nghiệp quá nhiều nên phải lặp đi lặp lại kiếp súc sinh. Hắn phải lặp đi lặp lại như vậy khoảng ba mươi vigintillion năm (3×10^64 năm).

Q: Seo Hweol nói rằng nếu kế hoạch thành công, hắn sẽ tìm cách đưa Oh Hye-seo về quê nhà. Câu đó hắn nói thật hay dối?

A: Hắn không biết quê nhà của nàng là ngoài Tu-di Sơn. Hắn tưởng cùng lắm là một góc hẻo lánh nào đó của Nhật Nguyệt Thiên Vực và nói khá nghiêm túc.

Other Characters – Nhân vật khác

Q: Thất Tình của Chung Tận Giả ứng với từng loại cảm xúc. Theo ngươi, khác biệt giữa “tâm” và “cảm xúc” là gì?

A: Ta cho rằng “tâm” là phạm trù rộng hơn. Cảm xúc chỉ là một phần diễn dịch bề mặt của cái “tâm” mà thôi.

Q: Baek Woon đã thành công xin việc ở U Minh chưa?

A: Trong truyện chưa trôi qua bao nhiêu thời gian… nên cô ta vẫn đang chuẩn bị.

Q: Do Gon và Yang Su-jin nhìn nhận nhau thế nào?

A: Quan hệ ái – hận đan xen.

Q: Nếu Hon Jin chịu tu luyện nghiêm túc, có thể lên tới mức nào?

A: Ta nghĩ hắn có thể đạt Đại Viên Mãn Phá Tinh, hoặc nửa bước Thánh Khí.

Q: Thứ tự tai tiếng giữa Diêm Sơn, Đại Sơn và Kiếm Sơn hiện tại ra sao?

A: Hiện tại: Đại Sơn >>>>> Kiếm Sơn >>>>>>>> Diêm Sơn.

Diêm Sơn bị quên lãng quá lâu, nên không nhiều người biết, trừ khi ít nhất phải là sứ giả của Quang Minh Điện.

Q: Yu Hao Te ở thời kì đỉnh phong mạnh cỡ nào? So với nhân vật hiện tại thì sao?

A: Yu Hao Te không phải kiểu mạnh tuyệt đối về “chỉ số lực chiến”, mà là dạng khắc chế cả Tu-di Sơn về mặt “tương khắc thuộc tính”. Họ có thể đánh bại Oh Hye-seo và Kim Yeon hiện tại. Bất kể lượng sức mạnh hay quyền năng thế nào, sự tương thích trong việc vận dụng “nghiệp lực” của họ quá mức hoàn hảo…

Q: Trước đây có một Nhập Niết nói với Seo Eun-hyun rằng trong Tu-di Sơn có cả người da trắng lẫn da đen. Đã có ai trong số họ xuất hiện trong truyện chưa?

A: Vì ta khá hẹp hòi nên viết truyện mà chẳng quan tâm “chỉ tiêu chủng tộc”… Coi như Kim Ô Chấn Hoàng là người da trắng, và một vài Chung Tận Giả thế hệ Yang Su-jin là người da đen đi.

Q: Nếu Cuồng Chủ mở chiến tranh tổng lực với bốn giai đoạn Thiên Chúng khác trong Đầu Giới, kết quả sẽ thế nào?

A: Cuồng Chủ sẽ thắng. Nhưng nếu vậy, Cuồng Chủ sẽ không thể hoàn thành mục tiêu của mình và cũng chết vì hết thọ nguyên trong Đầu Giới.

Q: Trong số các Tối Thần từng tồn tại, Thôn Thiên Tối Thần đứng ở đâu về mặt sức mạnh?

A: Cỡ trung bình.

Q: Quang Minh Bát Tiên sẽ phản ứng thế nào nếu nhìn thấy hình thái cuối cùng của “Hư Vũ Chi Vũ” của Huyền Vũ?

A: Bọn họ chưa từng nhìn thấy, và cũng không thể nhìn thấy.

Q: Nếu mục tiêu của Cuồng Chủ là báo thù một tồn tại cấp Chủ Trị Tiên giống như mục tiêu báo thù của Jeon Myeong-hoon, và hắn cố ý gom lực cho mục tiêu đó thì sao?

A: “Giải Phóng Luật Thiên Phú” Jo Yeon. Giả sử trên đường đi hắn không chết, thì kết quả là đồng quy ư tận với Chủ Trị Tiên bị báo thù.

Q: Tây Thiên Thiên Tôn ngoài vẽ tranh Taenghwa ra còn sở thích gì khác không?

A: Sở thích của họ là xe sợi bằng xa quay, hoặc ngồi nhìn Luân quay trong khi lắng nghe bách quỷ vong linh thỉnh nguyện.

Q: Khi nói Vị Lai Vương giết “Chủ Thần” của vũ trụ mình khi còn là phàm nhân, ý là đã giết một tồn tại cấp Chủ Trị Tiên khi chưa thành Chân Tiên sao?

A: Ngươi có thể hiểu là đã giết một tồn tại cấp Chủ Trị Tiên trước khi trở thành Chân Tiên, đúng vậy.

Q: Bằng… cách nào?

A: Họ đã liều mạng đến độ “bóc lột bản thân đến tận xương tủy” để làm được điều đó.

Hãy bình luận để ủng hộ người đăng nhé!