Tập 07: Nhân Sinh Hà Xứ Bất Tương Phùng (Đang tiến hành)

Quyển thứ 7, xem gì?

Quyển thứ 7, xem gì?

Quyển thứ bảy, xem gì —— Bức thư tình lãng mạn nhất gửi đến những độc giả đọc lại nhiều lần

Bài viết mới nhất của Cẩu Ca đc đăng vào hôm 06/03/2026.

---

Nhớ tiền thế kim sinh, nhận ra nay đúng xưa sai, Giữ lấy tâm nguyện ban đầu, đi con đường khác để được trọn vẹn.

Mục đích viết bài này không phải để thuyết phục mọi người rằng quyển bảy rốt cuộc hay đến mức nào, giống như bài đầu tiên tôi đăng trên diễn đàn đã nói, trong mắt một nghìn người có một nghìn Hamlet. [note91476]

Đọc sách chưa bao giờ là sự tiếp nhận một chiều, mà là một cuộc gặp gỡ tương chiếu với cuốn sách, bạn đang đọc sách, đồng thời cũng nhìn thấy chính mình trong sách, nếu tất cả mọi người chỉ còn lại cùng một cách giải thích, thì ngược lại sẽ làm mất đi độ dày của tác phẩm.

Điều duy nhất tôi không thể làm là thay bạn cảm nhận, nhưng điều tôi có thể làm là chia sẻ cảm nhận của mình với bạn, để tìm thấy nhiều sự cảm động và niềm vui hơn khi đọc sách.

Tôi muốn bật mí cho mọi người cách để thấy quyển bảy hay hơn. Bài viết này, dành cho những ai chưa bước vào quyển bảy, và cũng dành cho những ai đã bước vào nhưng lại lạc lối.

[CẢNH BÁO: Hy vọng người đọc chương này đã đọc hết quyển [1-6], đừng nhảy cóc, nếu không sẽ ảnh hưởng đến trải nghiệm đọc.]

[CẢNH BÁO: Hy vọng người đọc chương này đã đọc hết quyển [1-6], đừng nhảy cóc, nếu không sẽ ảnh hưởng đến trải nghiệm đọc.]

[CẢNH BÁO: Hy vọng người đọc chương này đã đọc hết quyển [1-6], đừng nhảy cóc, nếu không sẽ ảnh hưởng đến trải nghiệm đọc.]

*******

Một, Ít nhất hãy đọc lại sáu quyển đầu trước khi bước vào quyển bảy

Quyển bảy, là bức thư tình lãng mạn nhất gửi cho những độc giả đọc lại nhiều lần.

Có rất nhiều chi tiết phục bút và hô ứng, liên quan chặt chẽ đến sáu quyển đầu, nếu không đọc lại, rất khó để lĩnh hội ý đồ của tác giả trong từng đoạn tình tiết. Đây không phải là vấn đề lần đầu có đọc kỹ hay không, đây là vấn đề của "nhận thức" và "sự thay đổi góc nhìn".

Lấy sáu quyển đầu làm ví dụ, chỉ khi bạn nhận ra ở cuối quyển ba, Ôn Lương lớn đã xuyên không về tháng Chín, hiểu được rằng từ đầu đến cuối chỉ có một Ôn Lương, thấu hiểu tấm lòng si tình không hối hận rơi vào luân hồi vì Thiên Nhiên của cô ấy, thấu hiểu sự tự chủ cố ý kìm nén tình cảm của mình qua câu "Nay cô có làm được không", bạn quay lại xem quyển hai, mới có thể cảm nhận được khi cô ấy thi nghệ thuật, sự quyến luyến trong lòng muốn tiến lại gần nhưng không thể tiến lại gần, cảm nhận được sự giằng xé khi cô sợ phá vỡ hạnh phúc của anh ấy.

Tương tự, chỉ khi bạn nhận ra, từ đầu đến cuối chỉ có một Tào Ngải Thanh, nhận ra sau khi sương khói tan đi, người mà Thiên Nhiên đối mặt là Ngải Thanh với ký ức đã dung hợp, bất luận Ngải Thanh lớn hay Ngải Thanh nhỏ thì cũng chỉ là một mặt của Ngải Thanh, sau khi bạn xem lại sáu quyển, mới càng cảm nhận rõ hơn tình yêu và nỗi hận, sự tha thứ và buông bỏ của Ngải Thanh dành cho Thiên Nhiên, mới thực sự cảm nhận được câu nói cuối cùng trong hôn lễ: "Không chỉ hoa hồng mới có tình ý, thực ra em cũng rất cuồng nhiệt."

Khuyên bạn ít nhất nên đọc lại một lần, dưới sự thấu hiểu toàn diện như vậy, và nhớ kỹ tất cả các tình tiết then chốt, rồi hãy bước vào quyển bảy, những giọt nước mắt bạn đã rơi ở từ quyển một đến quyển sáu, những tiếng thở dài kìm nén, sự không cam lòng đối với một vài tình tiết, mới được đánh thức từng chút một trong quyển bảy.

Hai, Quyển bảy là câu chuyện kế thừa của sáu quyển trước

Dòng thời gian của quyển bảy, là dòng hiện thực đã bị thay đổi sau khi ba người bước ra khỏi địa ngục, không đơn thuần là dòng thế giới không có trò đùa dai. Không có sáu, sao có bảy, ý nghĩa của địa ngục là thay đổi khởi đầu bi thảm vốn có, hướng tới giữa hai dòng thế giới, để cả ba người đều có cái kết hạnh phúc.

Bạn có thể coi phần địa ngục của sáu quyển đầu là phần một, phần xã hội của quyển bảy là phần hai; cũng có thể nói, phần địa ngục là tiền truyện của phần xã hội.

Chúng ta có thể tìm thấy trong sách rất nhiều manh mối về việc địa ngục ảnh hưởng đến hiện thực, những manh mối này đã được trải rải rác từ sáu quyển đầu, một số độc giả sẽ cảm thấy đứt gãy, có lẽ vì đã hiểu lầm điểm này, cho rằng quyển bảy là một khởi đầu hoàn toàn mới, nhưng trên thực tế, phần xã hội vẫn luôn kế thừa cái nhân của địa ngục, tạo nên cái quả của hiện tại.

Dùng thuật ngữ của game mà nói, "luân hồi của địa ngục" chính là "trình mô phỏng hiện thực", người chơi đã đánh ra một khởi đầu ưng ý trong trình mô phỏng địa ngục, rời khỏi địa ngục, hiện thực được khởi động lại đã kế thừa những ảnh hưởng trong trình mô phỏng địa ngục.

Và nếu như bạn đối chiếu với những tình tiết then chốt từ quyển một đến quyển sáu, bạn sẽ phát hiện ra quyển bảy không chỉ tiếp nối câu chuyện của sáu quyển đầu, nó thậm chí còn là sự lật ngược và cấu trúc lại tình tiết của sáu quyển trước.

Ví dụ: "Cùng em trải qua năm tháng dài đằng đẵng" tương ứng với "Lời nguyện cầu và sự phiền muộn"; Gia yến Mẫu Đơn Đình, tương ứng với "Cuốn kinh chưa đọc hết" và "Nice fold"; Cảnh sông Bát Mặc ở quyển 4 và Ôn Lương out!, tương ứng với sông Hoàng Phố của "Đêm đen đổi lấy ban ngày" cùng bờ biển của "A Story Of Fate"; Sự "Có cũng được mà không có cũng chẳng sao" của Thiên Nhiên, và "Chúng ta đều phải mạnh mẽ hơn" của Hề Hề, tương ứng với "Thôi miên chí cao, dành tặng cho thiếu niên thân yêu". ...... Còn rất nhiều rất nhiều nữa, có cái tôi viết trong phần bình luận chương, có cái không, không biết mọi người còn nhớ bao nhiêu.

Vừa đối chiếu vừa xem, bạn sẽ phát hiện, cấu trúc cốt truyện và đường cong trưởng thành của nhân vật trong quyển bảy, thậm chí là viết ngược lại từ quyển năm, quyển sáu. Nếu nói từ quyển một đến quyển sáu là một dạng đối xứng có cấu trúc hoàn chỉnh, vậy thì quyển bảy chính là sự đối xứng lật ngược của sáu quyển đầu.

Sáu quyển đầu đã trả lại lòng tự tôn và sự kiêu ngạo cho Ôn Lương, thế là quyển bảy, lại viết ngược lại từ một Ôn Lương "kiêu ngạo nhưng chưa hoàn toàn trưởng thành" đó. Cô ấy vẫn phô trương, vẫn chói lọi, vẫn nở rộ như một đóa hồng. Nhưng cô ấy sẽ bắt đầu học lại từ đầu trong quyển bảy, tình yêu không chỉ có bùng cháy, không phải vì yêu, là có thể bỏ mặc tất cả mọi thứ khác. Trong tình yêu còn có trách nhiệm, sự thấu hiểu và sự tác thành. Cô ấy sẽ đi lại một lần quá trình bị hiện thực mài mòn vùi dập, sau đó dựa vào sức mạnh của chính mình, phá kén chui ra, trở thành, và còn vượt qua cả một Ôn Lương kiều diễm rạng rỡ, nhưng luôn mang theo sự áy náy của sáu quyển đầu.

Sáu quyển đầu là một Ngải Thanh thanh bạch không hối hận, Bồ Tát thành thần, cho nên quyển bảy, bắt đầu viết từ lúc Ngải Thanh ở nước ngoài, viết về sự hào phóng và trưởng thành của cô ấy, cho đến lúc cô ấy cũng có sự vụng về và ghen tuông của riêng mình. Viết Thiên Nhiên từ việc không bao giờ chịu bộc lộ mặt trẻ con trước mặt cô, đến việc từ từ để Ngải Thanh nhặt lại thanh xuân đã đánh mất với Thiên Nhiên, những tháng ngày đã bỏ lỡ. Viết về việc cô không còn chỉ lặng lẽ âm thầm bảo vệ sau lưng cậu nữa, mà là đi đến bên cạnh cậu, và tiến tới nói ra "Người em yêu là trọn vẹn con người anh", chứ không phải chỉ là anh của phần tươi sáng kia. Cho bạn nhận ra sự chủ động của Ngải Thanh và tình ý ẩn chứa dưới dòng nước chảy êm đềm, phần tình yêu ấy chẳng hề thua kém sự cuồng nhiệt của hoa hồng.

Những đường cong này, tất cả đều là sự vươn dài và sự cấu trúc lại lật ngược của sáu quyển đầu.

Ba, Vượt qua thiết lập nhân vật, để cảm nhận sự phức tạp và chân thực của các nhân vật chính

Phần xã hội cũng là sự vấn tâm của hai phe, Hỏi bạn yêu là Ôn Lương/Ngải Thanh của địa ngục, Hay là toàn bộ của Ôn Lương/Ngải Thanh.

Phần vấn tâm này không chỉ là của Hạ Thiên Nhiên, mà đồng thời cũng là dành cho độc giả. Nếu bạn chỉ thiên vị sự nhiệt liệt của Ôn Lương, sự vĩ đại của Ngải Thanh trong địa ngục, vậy thì thứ bạn yêu suy cho cùng cũng chỉ là một phần của các cô ấy, chứ không phải toàn bộ con người họ.

Nhớ tiền thế kim sinh, nhận ra nay đúng xưa sai, Giữ lấy tâm nguyện ban đầu, đi con đường khác để được trọn vẹn.

Trong phần xã hội, bạn có thể thấy nhóm nhân vật chính có cùng chung tâm nguyện ban đầu, nhưng trong những tình huống khác nhau, lại đưa ra những lựa chọn hoặc giống nhau hoặc khác nhau.

Một trong những điểm đáng xem của quyển bảy là, nó siêu thoát khỏi cái gọi là "thiết lập nhân vật", gia tăng thêm sự phức tạp của nhân vật. Trước đây bạn có thể đưa nhân vật vào một biểu tượng, ví dụ như cuồng nhiệt phô trương, hoặc là bao dung vĩ đại.

Nhưng quyển bảy đã thêm vào những mâu thuẫn của hiện thực xã hội, dưới sự xung đột của những mâu thuẫn này, nó nói cho bạn biết, Ôn Lương vừa phô trương cuồng nhiệt, đồng thời cũng bình tĩnh tự chủ; Ngải Thanh khoan dung, nhưng cũng sẽ ghen ghét sẽ ăn giấm.

Đường cong của hai nữ chính dần dần trưởng thành và chồng chéo lên nhau, bạn sẽ nhận ra, tính đa diện của con người.

Và sự khác biệt của tính đa diện này, một số độc giả không chấp nhận được liền sẽ nói: "Cô ấy thay đổi rồi, thiết lập nhân vật sụp đổ rồi, người tôi yêu là cô ấy của sáu quyển đầu......" Nhưng thực ra Ôn Lương và Ngải Thanh, vẫn luôn là như vậy, chỉ là chúng ta ở dòng thời gian được khởi động lại, có thể dùng những góc độ khác nhau để càng hiểu rõ các cô ấy hơn.

Con người có những lúc thăng trầm, có trải nghiệm, có thất ý, có trưởng thành. Mong bạn có thể nhìn thấy sự kiên trì khi cô ấy sa sút, nhìn thấy lòng tự tôn khi cô ấy thất ý, nhìn thấy ngọn lửa giấu trong tim khi cô ấy chìm trong tăm tối mờ mịt dưới đáy vực. "Con người, ở những thời kỳ khác nhau, vốn dĩ sẽ mang những dáng vẻ khác nhau." Ngay cả chính chúng ta, mười năm trước và hiện tại chắc chắn cũng khác biệt.

Hãy đi nhận thức tính đa diện của con người, hãy đi cảm nhận một chút về những khía cạnh khác của các cô ấy, hãy vượt qua thiết lập nhân vật, để cảm nhận thật tốt linh hồn cốt lõi của các nhân vật chính.

"Người em yêu là trọn vẹn con người anh"

Phải như vậy, chúng ta mới có cơ hội hiểu rõ câu nói này, thật sự không dễ dàng chút nào.

Tổng kết

Ở bài trước "Quyển bảy, tại sao", tôi đã nhắc đến là vì sự cứu rỗi, vì nhân vật, vì bạn đang bị mắc kẹt trong địa ngục Vô Gián mà không thể thoát ra. Vậy thì, quyển bảy rốt cuộc là xem cái gì?

Tôi cho rằng, là tình yêu.

Thích ưu điểm của một người, còn yêu, là yêu trọn vẹn con người họ —— chưa bao giờ là chỉ yêu cái mặt tốt đẹp nhất của người đó. Quyển bảy cho bạn nhìn thấy khuyết điểm ở một mặt khác của nhân vật, họ mắc kẹt trong vũng bùn hiện thực và vùng vẫy, sự không vẻ vang và chẳng giữ kẽ của họ. Nhưng đồng thời, cũng cho bạn thấy, họ thẳng thắn chất vấn trái tim mình trong những mâu thuẫn, quang minh lỗi lạc đối mặt trong sự giằng xé, để rồi cuối cùng thấu hiểu: "Yêu không phải vì đối phương đều rất hoàn mỹ, mà là trong sự không hoàn mỹ đó, vẫn nguyện ý cùng nhau bước tiếp."

Quyển bảy không phải là hoàn hảo không tì vết, nó có những khuyết điểm của nó, đợi sau khi kết thúc, tôi cũng sẽ đến chia sẻ. Nhưng dẫu cho nó không hề hoàn mỹ, tôi vẫn nguyện ý đánh giá quyển bảy cực kỳ cao, là bởi vì tôi đã nhìn thấy được quá nhiều thứ từ trong đó.

Có người nói, họ theo dõi đến hiện tại, chỉ là để xem một cái kết cục, tôi hoàn toàn có thể hiểu được.

Đời người có quá nhiều điều không chắc chắn, cầu mong một đáp án cuối cùng trong câu chuyện là lẽ thường tình, nhưng nếu chỉ đặt ánh mắt vào kết cục, tôi sẽ cảm thấy vô cùng đáng tiếc.

Quá trình quan trọng, hay kết cục quan trọng?

Trong quyển sáu, Tiểu Giáp đến hiện thực giúp đỡ quay phim, có một đoạn đối thoại, tôi muốn trích dẫn và sửa lại một chút: Hồ Nhạc nói: "Bởi vì thành công và sự công nhận, chính quá trình theo đuổi này, đều là ý nghĩa mà!" Thái Quyết Minh phản bác: "Nhưng kết cục không tốt, quá trình có tốt thì có ích gì?"

"Kết cục không tốt, quá trình có tốt cũng chẳng có ý nghĩa gì" Câu nói này, là bởi vì chúng ta đang đứng ở góc độ của người sáng tác và người ngoài cuộc để nhìn nhận. Nhưng đối với các nhân vật trong truyện mà nói, quá trình không phải là đồ trang trí, mà là cuộc sống của họ.

Quá trình, là vì nhân vật mà tồn tại. Ở nơi khán giả không nhìn thấy, ở ngoài ống kính, ở phía sau nhân vật. Chính những quá trình ngỡ như vụn vặt, thậm chí là chật vật đó, đã nâng đỡ họ đi đến kết cục. Thiếu đi những quá trình này, tất cả những gì nhân vật bỏ ra, sẽ chỉ còn lại một cái vỏ rỗng "tồn tại vì một kết cục cố tình làm ra vẻ huyền bí".

Cho nên, kết cục và quá trình, tôi cho rằng đều rất quan trọng.

Mong bạn có thể nhìn thấy kết cục, cũng mong bạn có thể tận hưởng quá trình. Mong bạn trong câu chuyện này, đọc được chính mình, sau khi đọc xong, mang theo chút dũng khí ấy trở về với cuộc sống. Mong bạn nhận ra nhân sinh vốn không hoàn mỹ, nhưng vì tình yêu, một nhân sinh không hoàn mỹ, chúng ta vẫn nguyện ý tiếp tục bước đi.

Và nếu bạn cũng có thể đọc được tình yêu này trong câu chuyện, vậy thì quyển bảy, chính là bức thư tình lãng mạn nhất, dành cho bạn.

P/s:

Cá nhân tôi đã đọc đến cận raw của quyển bảy, tôi thật sự cảm thấy đây là một quyển rất hay và rất có ý nghĩa. Thú thật là trong quá trình theo dõi, cũng có không ít lần tôi cảm thấy hụt hẫng, thậm chí có lúc cay cú đến mức phải tạm thời “drop” truyện một thời gian. Nhưng rồi mỗi lần bình tĩnh lại, nhớ đến toàn bộ hành trình đã đi cùng câu chuyện từ những quyển đầu, nhớ đến những gì ba người họ đã trải qua, tôi lại không nỡ rời đi và quay trở lại đọc tiếp...

Có lẽ trong quá trình theo dõi, bạn cũng có thể sẽ gặp những đoạn khiến trải nghiệm không được trọn vẹn, thậm chí có lúc cảm thấy bối rối hoặc khó chịu. Nhưng nếu điều đó xảy ra, tôi hy vọng bạn có thể kiên nhẫn thêm một chút, thử đọc lại bài viết này, hoặc quay lại bài “Quyển 7, tại sao” của Cẩu Ca để nhìn câu chuyện từ một góc độ khác. Với tôi, quyển bảy giống như một đoạn hành trình cần được chậm rãi cảm nhận hơn là vội vàng phán xét.

Mong rằng mọi người vẫn có thể tiếp tục đồng hành cùng câu chuyện, tiếp tục dõi theo bước chân của ba người Ôn Lương, Tào Ngải Thanh và Hạ Thiên Nhiên, để xem sau tất cả những đau khổ, giằng xé và trưởng thành ấy, rồi họ sẽ đi đến đâu, và tình cảm giữa họ rốt cuộc sẽ nở rộ thành hình dáng như thế nào.

Hãy bình luận để ủng hộ người đăng nhé!

Ghi chú

[Lên trên]
câu danh ngôn nổi tiếng thường gắn với Shakespeare thể hiện sự đa dạng trong tư duy và cảm nhận. Nó khẳng định mỗi người, dựa trên trải nghiệm và góc nhìn riêng, sẽ có cách nhìn nhận, thấu hiểu một nhân vật, sự vật hay vấn đề hoàn toàn khác biệt
câu danh ngôn nổi tiếng thường gắn với Shakespeare thể hiện sự đa dạng trong tư duy và cảm nhận. Nó khẳng định mỗi người, dựa trên trải nghiệm và góc nhìn riêng, sẽ có cách nhìn nhận, thấu hiểu một nhân vật, sự vật hay vấn đề hoàn toàn khác biệt