Công thức đạo cảnh của Tiên Quân: “Âm Dương Ngũ Hành Quy Nhất” (陰陽五行歸一).
Theo lời Kim Chấn Điểu, toàn bộ thế gian này số lượng cường giả đạt đến cấp Tiên Quân trở lên cũng chỉ miễn cưỡng hơn trăm vị.
Miêu tả
Tiên Quân là tồn tại đã hoàn toàn nắm giữ [Đạo Lộ] của bản thân, nắm được “gió” mà mình cưỡi, đồng thời gần như thoát ly khỏi toàn bộ lực kéo hấp dẫn. Đó là những sinh linh gần sát với “[Thiên Đạo]” nhất.
Một Tiên Quân bước trên Đạo Lộ Vận Mệnh được xưng là Thiên Quân.
Một Tiên Quân bước trên Đạo Lộ Địa Đạo được xưng là Chân Quân.
Một Tiên Quân song tu song hành hai lộ đạo được xưng là Nguyên Quân.
Thiên hạ có vô số pháp tắc, đạo lý, gọi chung là Đạo; và tồn tại một nơi có thể coi là nguồn gốc của chư Đạo. Nơi đó được gọi là Tọa .
Tọa vừa là ký hiệu của một pháp tắc, đồng thời cũng là Thánh Sở (聖所)[note85437] của pháp tắc đó. Chỉ những ai bước vào được Thánh Sở ấy mới có thể được gọi là Tọa Chủ, hay Tiên Quân.
Những sinh linh đi dưới trướng một vị Tối Thượng Thần có thể dễ dàng bước vào cảnh giới Đại La Tiên, nhưng vĩnh viễn không thể trở thành Tọa Chủ, nói cách khác, không thể trở thành Tiên Quân; bởi vì tại cùng một thời khắc, cho một Tọa chỉ có thể tồn tại duy nhất một người ngồi lên, trừ duy nhất một ngoại lệ, bằng không là chuyện bất khả.
Thánh Sở của nguồn gốc không phải bất kỳ kẻ nào cũng có thể tiến vào.
Chỉ những ai hoàn toàn đoạt được Tọa, biến Bản Nguyên của pháp tắc thành Triều Thiên Điện và Long Ngai của chính mình, mới có thể vượt qua cực hạn và bình cảnh của Chân Tiên, bước lên một giai tầng mới, trở thành Tối Thượng Thần.
0 Bình luận