Đoạn Nhạc Kiếm Pháp (단악검법/斷岳劍法)

斷岳劍法 – Đoạn Nhạc Kiếm Pháp

Kim Young Hoon sáng tạo, đặc biệt dành cho Seo Eun Hyun  Ban đầu có 12 Thức, về sau tăng thêm 12 Thức thành 24. Sau đó Seo Eun Hyun khai sáng từ thức thứ 25 trở về sau.

Thập Nhị Thức Sơ Nguyên (十二式初元)

1.越岳 – Việt Nhạc

Kiếm quang hình nguyệt nha (trăng lưỡi liềm), quét tả hữu đoạn sát địch nhân.

2.入山 – Nhập Sơn

Thấp thân thế, đột nhiên xuất kiếm công kích.

3.登脈 – Đăng Mạch

Tiếp chiêu trước, từ hạ vị ngẩng kiếm mà công.

4.流陵 – Lưu Lăng

Kiếm nhu hòa xoáy ốc, xuyên phá phòng ngự.

5.塊巖 – Khối Nham

Kiếm xoay cuộn tầng tầng, phòng thủ bất khả xâm phạm.

6.奇石 – Kỳ Thạch

Gia tốc chiêu thức, biến ảo nan lường.

7.深山 – Thâm Sơn

Dựa vào tốc độ xoay chuyển, đột công trực diện.

8.幽谷 – U Cốc

Kiếm thế hóa giải toàn bộ ngoại lực công kích.

9.山水畫 – Sơn Thủy Họa

Kiếm quang tựa bức tranh, tam liên hoàn trảm tạo thế chữ “X”.

10.龍脈 – Long Mạch

Kiếm khí cuồn cuộn, vận Long Mạch chân khí mà bộc phát.

11.斷崖 – Đoạn Nhai

Kiếm thế ngàn cân, như vách đá đè xuống.

12.七光日出峰 – Thất Quang Nhật Xuất Phong

Bảy đạo kiếm quang vượt lên chiêu thứ mười một, thế như thái dương mọc.

Thập Nhị Thức Hậu Sinh (十二式後生)

13.樂山樂岳 – Lạc Sơn Lạc Nhạc

Nhanh xoay, tam trảm rồi ngẩng kiếm, lại tam trảm, liên hoàn lục sát.

14.氣山心天 – Khí Sơn Tâm Thiên

Vận nội lực tụ kiếm, chém chéo từ tả thượng sang hữu hạ.

15.疊疊山中 – Điệp Điệp Sơn Trung

Kiếm khí phân tam, lại hóa lục, lại hóa cửu… chồng chất thành tường kiếm khí.

16.山中豪傑 – Sơn Trung Hào Kiệt

Tả hạ – hữu thượng, hữu hạ – tả thượng, bát liên hoàn trảm, toàn bộ tập trung tại một điểm.

17.陵谷之變 – Lăng Cốc Chi Biến

Kiếm khí thẩm nhập địa mạch, bùng nổ sau nháy mắt.

18.空谷傳聲 – Không Cốc Truyền Thanh

Lưu lại “hư kiếm khí”, hấp nạp ngoại lực rồi phản kích.

19.山鳴谷應 – Sơn Minh Cốc Ứng

Kiếm chấn rung, năng lượng hóa thành ba đào, tứ tán rồi đột nhiên hội tụ.

20.九山八海 – Cửu Sơn Bát Hải

Cửu chuyển cường thế, kiếm khí tứ tán bát phương.

21.天池 – Thiên Trì

Hấp nạp lực lượng thiên địa, dẫn địch nhân chân khí nhập kiếm khí bản thân.

22.斷岳 – Đoạn Nhạc

Toàn bộ kiếm pháp Đoạn Nhạc dung hợp nhất thể, bộc phát uy lực tuyệt đối.

23.山外山不盡 – Sơn Ngoại Sơn Bất Tận

Kiếm phong vạn vạn, như cuồng phong lốc xoáy, cuối cùng quy nhất chiêu đầu, hồi phục nội lực.

24.愚公移山 – Ngu Công Di Sơn

Đại tuyệt chiêu. Dẫn đạo địch lực, dung hợp bản thân, dẫu biết tất tử vẫn công khai thiên địa.

Hậu Khai Chiêu (後開招)

25.義海恩山 – Nghĩa Hải Ân Sơn

Eun Hyun tự sáng tạo. Hợp nhất toàn bộ sở học, biến kiếm thành “Tâm Kiếm”, trực công Nguyên Anh và hồn phách địch nhân. Bản chất là thông hợp (通合), dung luyện vạn pháp trong một kiếm.

26.一滅導此岸 – Nhất Diệt Đạo Thử Ngạn

Dựa trên “Nghĩa Hải Ân Sơn”, thay vì bộc phát, thì khiến toàn bộ lực lượng bạo tạc, nhất kích diệt tận.

27. 導岑 – Đạo Sầm

Kiếm tụ sinh cơ, hóa chân nguyên thành lực sống.  Sinh mệnh lực ấy vốn không thể sát thương, trái lại còn có thể chữa lành. Nhưng vì không gây đau đớn, đối phương khó lòng nhận ra. Kiếm khí nén nơi mũi kiếm, phóng xuất như tơ chỉ, lặng lẽ thẩm nhập địch thể, từng bước hấp thu sinh cơ đối phương cho đến khi tuyệt mệnh.

28. 第二十八式 - Thập Nhị Thiên Phong

Seo Eun-hyun vận dụng Vô Hình Kiếm (無形劍) kết hợp 3.000 Vô Sắc Lưu Ly Kiếm (三千無色琉璃劍) tạo thành một vòng tròn.

Từ đó, y triển khai một Kiếm Trận (劍陣) tự sáng tạo gọi là Kim Cang (金剛).

Trong Kim Cang có biến hóa mang danh Thập Nhị Thiên Phong (十二千峰).

29. 第二十九式 - Đại Thiên Đạo Bỉ Ngạn

Kiếm chiêu này rót đầy Kiếm bằng linh khí Thiên Địa (天地靈氣) sử dụng khả năng cảnh giới Thiên Nhân (天人).

Trong nháy mắt, nó bộc phát hơn ngàn lần mỗi giây, gom toàn bộ sức mạnh của người thi triển, dựa vào Nghĩa Hải – Ân Sơn (義海恩山) làm căn cơ.

Vì sự bộc phát giữa Nguyên Anh và Thiên Địa linh khí là liên tục, nên đây là chiêu mạo hiểm tính mạng, buộc phải không ngừng vung kiếm giải tỏa sức nổ, nếu không thì Nguyên Anh sẽ vỡ nát vì linh lực bạo tán.

30.山深然後道 - Sơn Nhi Thâm Hậu Đạo

Trong khoảnh khắc, Vạn Thiên Kiếm  của Seo Eun-hyun trở nên hoàn toàn trong suốt.Hắn đã vượt lên một tầng cảnh giới sâu và cao hơn – bình diện Linh Hồn.Cơ bản của chiêu này là một đường kiếm bổ xuống:

Nâng kiếm cao, sau đó chém xuống.

Lợi dụng động tác cơ bắp tinh chuẩn, mượn thêm sức rơi tự nhiên, để nhát chém bổ xuống mang toàn bộ trọng lực.

31.積塵成山 - Tích Trần Thành Sơn

Khởi đầu của chiêu thứ 31 gồm ba bước:

Bước đầu tiên – Việt Nhạc : một đường chém ngang, từ tầng giới thấp lên tầng giới cao.

Bước thứ hai – Sơn Thâm Nhi Hậu Đạo : một nhát chém bổ xuống, từ tầng cao trở về tầng thấp.

Bước thứ ba – một mũi đâm, xuyên thẳng vào Bình Diện Linh Hồn.

→ Ba bước này kết hợp: dùng Thiên Tộc chi pháp để thăng từ thấp lên cao, dùng Địa Tộc chi pháp để hạ từ cao xuống thấp, sau đó thêm võ đạo thuần túy bộc phát như vụ nổ.

Sau ba bước (thượng trảm, hạ trảm, trực thích), Seo Eun-hyun liên tiếp thi triển Đoạn Nhạc  ba lần liên tục, tổng cộng 66 thức võ kỹ, rồi lại hợp nhất tất cả thành hợp kích chiêu thức.Nhờ đó, hắn cô đọng toàn bộ kiếm pháp của mình.

Chiêu thức này bao hàm toàn bộ con đường tu luyện của Seo Eun-hyun, kết nối mọi chiêu trong Đoạn Nhạc Kiếm Pháp, đồng thời khắc ghi toàn bộ lịch sử hắn vào trong Nhân Duyên Vạn Tượng Chi Đồ .Đỉnh điểm: hợp nhất Tam Đại Cực, sáng tạo ra một thanh kiếm chém rách Thiên–Địa.

32.Lĩnh Dư Việt Khảm (嶺踰越嵌) Hay còn gọi là Á Tâm Kiếm (亞心劍).

Tâm Kiếm Chi Đạo – Á Tâm Kiếm là tuyệt kỹ tối thượng của Đoạn Nhạc Kiếm Pháp. Nó dùng trái tim làm kiếm, khắc ấn ý chí chém vào tâm đối phương. Một khi bị dính chiêu, chỉ cần còn nghĩ đến người thi triển thì trái tim sẽ bị chém không ngừng, khó có cách nào thoát. Đây là cảnh giới kiếm đạo cao nhất, nơi tâm và kiếm hòa làm một.

33. Tu Di (須彌)

Chiêu thức này lấy việc “vẽ vòng tròn, sinh điểm, rồi tán điểm thành tinh tú” làm cốt lõi.Bước chuẩn bị yêu cầu Seo Eun-hyun phải vẽ nên những “vòng tròn” — thông qua đó, hắn gia tốc ý thức mình đến tầng thứ của Chân Tiên, dù vẫn trong thân phàm.Từ những vòng tròn ấy, hắn tạo nên một “điểm”, điểm ấy phân tách theo Tam Tài – Thiên, Địa, Nhân, hình thành nên một chòm tinh tú.

Seo Eun-hyun dùng chòm tinh tú đó làm trung giới để liên kết với các Thi Giải trong Khoảng Không Liên Chiều, khắc ấn tâm thức của hắn vào tiểu giới của chúng — lấy chúng làm môi giới để khắc tên mình vào toàn thể vũ trụ.Khi tâm đã thông với vũ trụ, Seo Eun-hyun khởi Kiếm Vũ, nối liền toàn bộ chiêu thức của Đoạn Nhạc Kiếm Pháp thành một vũ điệu tròn trịa, tự thân nó trở thành vòng tròn mới — hấp dẫn lực lượng của thế giới vào thân.

Nhờ vậy, Eun-hyun có thể mượn sức của “thế giới” mà tung chiêu.Mà “Chân Tiên” — vốn là tồn tại tựa như các tiểu thế giới — cũng có thể ban quyền lực cho hắn, như khi Kiếm Thương Thiên Quân hạ thần lực cho hắn, cho phép hắn nhìn thấy cực đỉnh của Kiếm Đạo.Quá trình thần lực giáng xuống này được gọi là “Giáng Thần (降神)”.

34. Côn Lôn (崑崙)

Côn Lôn là chiêu kiếm được mọi kiếm sĩ nhận biết như “Đâm”.Chiêu thức này chồng lên nhau giữa Vô Sắc Lưu Ly Kiếm và Toàn Thiên Kiếm, hợp lại thành một đường, mà đỉnh của đường ấy là một điểm tuyệt đối.

Sau hàng trăm nghìn năm cô độc, Seo Eun-hyun đã chứng ngộ cảnh giới của chân tử – thuần tịnh tuyệt đối, và sáng tạo ra chiêu này để chạm đến nó.Tất cả những lần hồi quy của hắn đều để lại dấu ấn tử khí trong linh hồn — đó là tàn dư của ý chí phản nghịch vận mệnh xuyên qua mọi lịch sử, kéo hắn dần về phía “tử vong”.

Dựa theo lực hấp dẫn của tử vong, cộng thêm kỹ pháp của bản thân, rồi nén toàn bộ sinh – tử – quá khứ – vị lai của mình, hắn dùng Diệt Tượng Chân Ngôn để ép tử khí đến mức hóa lỏng, và từ đó tung ra một thích chiêu xuyên qua Âm Giới, Nguyên Lưu, Đông Thiên Hoa Điền, và Khoảng Không Liên Chiều, vươn tới lãnh vực của chân tử.

Đòn đánh này để lại một lỗ nhỏ bằng hạt điểm, nối thẳng đến giới thuần tịnh.Kẻ trúng chiêu — trừ khi là tu sĩ ở cảnh giới cực cao — sẽ mất năng lực sử dụng quyền năng và thần thông trong một thời gian ngắn, cho đến khi lỗ nối với thuần tịnh giới tự khép lại.

35. Bách Mộc (柏木)

Sinh mệnh là một Mạn-đà-la.Như sinh chỉ hoàn tất qua tử, Mạn-đà-la cũng chỉ viên mãn trong Hư Không.Đời người là hành trình vẽ nên Mạn-đà-la ấy — và khi nó đạt đến hoàn mỹ, phải tán nó đi để thấu hiểu Vô Thường.

Chiêu Mộc Già là võ pháp Seo Eun-hyun sáng tạo ra bằng cách quan sát vô tận Mạn-đà-la được vẽ dưới bức Trắc Mộc Đồ.Hắn vẽ nên Mạn-đà-la cuộc đời mình, rồi gia nhập vào đó trái tim của tất cả sinh linh từng gặp, thông qua Nhân Duyên Vạn Tượng Chi Đồ.Sau khi hợp nhất muôn tâm ấy, Seo nấu chảy Toàn Thiên Kiếm trong Hư Vô, khiến trong thân hắn hiển hóa mọi “Nhập Thiên” từng gặp trong đời.

Chiêu này, giống như Tâm Kiếm Chi Thứ, khắc “đời Seo Eun-hyun” vào Tâm Nguyên của đối thủ, đồng thời cũng khắc tất cả những Hiển Hóa hắn từng đối diện vào kẻ địch — như thể ban tặng chúng để cùng đấu trên bình diện công bằng.

Bách Mộc buộc Seo mở ra “Vũ Kịch của Yeon” giới hạn chỉ trong phạm trù Võ Đạo,rồi dùng ý chí để khắc vào đối phương toàn bộ cực hạn võ học, lập nên một trận quyết đấu quang minh, chính đại.Chiêu này được sáng tạo nhằm đối kháng những kẻ vô tâm như Seo Hweol.

Bách Mộc là chiêu thức vô hình, không cần đến kiếm để thi triển.

36. Đại Sơn Áp Lai (大山壓過來)

Tuyệt kỹ tối thượng của Seo Eun-hyun, được sáng tạo nhằm dồn Tối Thượng Thần Đại Sơn vào đường cùng.Về bản chất, chiêu này khắc nhập Diệt Tượng Chân Ngôn vào thanh kiếm, chỉ với một nhát chém hướng xuống đã khiến tâm và linh của kẻ địch dâng lên cực hạn.Vượt xa hơn nữa, nó kéo linh hồn đối phương rơi xuống cõi phàm, và cũng là chiêu thức hoàn thiện trọn vẹn Tâm Kiếm.

Hãy bình luận để ủng hộ người đăng nhé!