Cảnh Giới Tu Luyện ( updating ... )

Tứ Trục (사축/四軸) và các tiểu cảnh giới

Tứ Trục (사축/四軸) và các tiểu cảnh giới

Khái Quát

Tứ Trục là nơi kiến lập Thiên Viên Địa Phương  – tức Thiên Hoàn  và Địa Cư . Danh xưng “Tứ Trục” chỉ là giả danh, tên chân thực phải gọi là Địa Trục (地軸).

Bước vào cảnh giới này, tu sĩ kéo dài thọ nguyên 10.000 năm, mỗi lần dựng một Trục lại thêm 10.000 năm, cộng lại tối đa 50.000 năm. Đột phá lên Hợp Thể gọi là Thiên Địa Hợp Nhất .

Sự gia tăng thọ mệnh đột ngột bắt nguồn từ đây là lần đầu tiên linh hồn sinh ra Hấp Dẫn Lực (引力), cộng hưởng cùng Thiên Đạo.

Thiên Hoàn 

Tượng trưng cho việc thu Thiên vào trong thân, là cảnh giới Thiên Nhân Hợp Nhất , mô phỏng bốn mùa Xuân–Hạ–Thu–Đông.

Được hình thành trong Nguyên Anh, tích lũy từ Kim Đan.

Công pháp thông thường: Khảo Chung Mệnh, ví nhân sinh như bốn mùa rồi kết thúc bằng cái chết.

Công pháp biến thể: Vô Phi Tứ Thời Chi Công Dã (無非四時之功也), coi tử vong chỉ là biến hóa trong tuần hoàn vĩnh viễn. Đây là Hàn Mang Thiên Hoàn (寒芒天圓), biến Nguyên Anh thành Trục, cho phép tu sĩ Thiên Nhân đã có Hấp Dẫn Lực sớm một cảnh giới.

Địa Cư 

Trục là một loại Nguyên Anh, nhưng được khắc sâu với thuộc tính cụ thể.

Có nhiều ngộ nhận che giấu bản chất thật của Địa Trục:

1. Ngộ nhận thứ nhất – Trục có thể bị cướp

Dị Đạo: giết tu sĩ khác để đoạt Trục (1 Trục cần 1 Tứ Trục / 100 Thiên Nhân / 10.000 Nguyên Anh).

Chính Thống: tự dựng Trục bằng tài liệu quý, kết nối trực tiếp với linh hồn, không thể bị cướp.

2. Ngộ nhận thứ hai – Bốn Trục dựa trên Ngũ Hành

Phương pháp thông thường: tập hợp năng lượng thuộc tính, tế lễ ở Bình Diện Khí , nâng lên Bình Diện Linh Hồn, rồi khắc nhập Nguyên Anh.

Dựa theo Ngũ Hành – Năm Trung Giới:

Quang Hàn Giới = Thổ

Chân Ma Giới = Hỏa

Tử Kim Giới = Kim

Minh Quỷ Giới = Thủy

Cổ Lực Giới = Mộc

Nhưng Chính Thống từ cổ xưa phải dựa trên Ngũ Phúc (五福): Thọ (壽), Khang Ninh (康寧), Phú (富), Hảo Đức (攸好德), Khảo Chung Mệnh (考終命).

Ngũ Phúc Trục mạnh hơn Ngũ Hành Trục, về sau kiến lập Lĩnh Vực Hợp Thể ổn định hơn.

3. Ngộ nhận thứ ba – Vô tri về Lục Cực (六極)

Lục Cực: Hoành Tử (橫死), Tật Bệnh (疾病), Ưu (憂), Bần (貧), Ác (惡), Nhược (弱).

Thực chất, phải cảm ngộ song song Ngũ Phúc + Lục Cực mới thành Địa Trục Chân Chính.

4. Ngộ nhận thứ tư – Thiên Địa Hợp Nhất sai lạc

Địa Trục hoàn chỉnh cần đủ Ngũ Hành + Ngũ Phúc + Lục Cực = 12 Trục.

Tuy nhiên, tu sĩ vẫn có thể vượt cấp Hợp Thể chỉ với bốn Trục, nhưng không hoàn mỹ.

Tiểu Cảnh Trong Tứ Trục

Sơ kỳ: chưa dựng Trục

Trung kỳ: dựng 1–2 Trục

Hậu kỳ: dựng 3 Trục

Đại viên mãn: đủ 4 Trục

Có ít nhất 3 Trục có thể dựng Thiên Cái (天蓋 ), hình thành lãnh vực riêng, tự do thao túng thiên địa trong phạm vi ấy.

Biến Hóa Chân Thân

Tu sĩ Thiên Tộc: thân thể biến đổi theo công pháp tu luyện (ví dụ Seo Eun-hyun biến thành Quỷ Vương, Jeon Myeong-hoon biến thành Lôi Cự Nhân).

Địa Tộc: thân thể vốn thích hợp, chỉ to lớn dần.

Tâm Tộc: không biến hóa.

Cảnh giới này do Đại Sơn Tối Thượng Thần   giám sát.

Sinh Mệnh Lực

Bắt đầu từ Tứ Trục, tu sĩ nếu bị giết vẫn có thể lưu lại tàn dư 

Chia đôi thân thể cũng có thể tự hợp lại.

Muốn giết hẳn, phải phá diệt Nguyên Anh và cả Thiên Hoàn hoặc Địa Trục bên trong.

Ngay cả khi chết, tu sĩ Tứ Trục thường có thể phục sinh một lần.

Kỳ Dị & Truyền Thuyết

Tại Quang Hàn Giới, Long Tộc gọi tu sĩ Tứ Trục là Thái Tử.

Một số giới khác, tu sĩ phải cử hành tế lễ với Chân Tiên để kiến lập Trục.

Đại Sơn Tối Thượng Thần chủ trì toàn bộ nghi lễ thăng cảnh và quản lý cảnh giới Tứ Trục.

Hãy bình luận để ủng hộ người đăng nhé!